词话一书,似复以庄注郭,以疏钞经。然肇自李唐赵宋,迄於胜国熙朝。辨及九宫四声,断自连章只字。所赖集诸家而为大晟,规摹亦可尽变。综前说而出新编,穿贯即为知音也。岁在乙丑,余来金阊,偶僧沈子出示词话,丹崖江子,力为赞成。惟睹事类,顿入精采,上不牵累唐诗,上不牵累唐诗,下不滥侵...[书籍]
毕沅陈昌齐陈芳绩陈澧陈逢衡陈厚耀陈奂陈黄中陈介祺陈景云陈立陈启源陈乔枞陈诗庭、陈瑑陈寿祺陈玉树陈鳣陈志襄成孺程恩泽程际盛程廷祚程瑶田褚寅亮崔述(东壁)戴望戴煦戴震丁杰丁履恒丁取忠丁晏董士锡董祐诚段玉裁方恮方申方以智方中通冯登府冯桂芬凤韶傅山龚自珍谷应泰顾栋高顾广圻顾櫰三顾炎武顾祖...[书籍]
(《丛话》前一、《仕学规范》三十九、《竹庄》二、《玉屑》十三、《鉴衡》一)〔李太白诗〕如“晓月出天山,苍茫云海间。长风一万里,吹度玉门关”,及“沙墩至梁苑,二十五长亭,大舶夹双橹,中流鹅鹳鸣”之类,皆气盖一世,学者能熟味之,自〔然〕不褊浅〔矣。〕(《丛话》前五、《诗林》一、《...[书籍]
十月乙丑以孝宗敬皇帝梓宫安厝山陵命驸马都尉蔡震护丧赐之敕曰兹皇考梓宫即远朕以嗣守宗社祗循旧章不敢有违尔为国戚特遣护丧凡山陵道途祭奠及一应丧事皆以属尔必钦必慎用副朕意复敕英国公张曰凡防护及执役官旗军校夫匠人等俱宜遵守法度不许沿途伤人田苖及纵放驴马作践亦毋得假以炊饭等项名色擅到人家搅...[书籍]
所选唐五代以至北宋名家,如李白、白居易、温庭绔、韦庄、李后主、冯延巳、欧阳修、苏轼、王安石、晏几道、黄庭坚、秦观、贺铸、张先、柳永、周邦彦、李易安等,无不应有尽有,更多的是并无专集流传而作品仅见于此选的词人。《复雅歌词》已经失传,黄昇此选就更有其价值。《唐宋诸贤绝...[书籍]
民国十三年夏青浦鲁庄云奇叙目录第一回崇祯帝吊死煤山平南王借兵清国第二回多尔衮摄政治国洪承畴贬节封侯第三回长平公主嫁周郎肮脏书生魁芷榜第四回宴杏苑新状元夸街会花山老强盗排阵第五回廖军毕军大评议苏社锡社各经营第六回河南开榜得一士浙西兴师丧三贤第七回陆迂阁训蒙秀水汤介庵...[书籍]
历代诗歌之变迁周东迁以后,世竞新声,三百之音节始废。至汉而乐府出。乐府不能行之民间,而杂歌出。六朝至唐,乐府又不胜诘曲,而近体出。五代至宋,诗又不胜方板而诗馀出。唐之诗,宋之词,甫脱颖,已遍传歌工之口。元世犹然,至今则绝响矣。即诗馀中,有可采入南剧者,亦仅引子。中调以上,...[书籍]
关于请郭彧先生主讲《易图讲座》的按语自从孔子“韦编三绝”修纂《周易》之后,二千五百年以降,对《周易》的研究已发展为世界文化史中非常奇特的现象,这就是所谓的《易》学。《易》学研究在历史上出现的思想流派,《四库全书总目提要·经部易类小序》曾有一个概括:《左传》所记诸占...[书籍]
粤若稽古,《庄子》之书:昔者楚庄王偃兵宋都,得市南勇士熊宜僚者,工于丸,士众称之,以当五百人。乘以剑而不动,捶九丸于手,一军停战而观之。庄王免于敌而霸。降世尚习。盖闻而知之,未造其理也。至宋徽宗、金章宗,皆爱捶丸,盛以锦囊,击以彩棒,碾玉缀顶,饰金缘边,深...[书籍]
奉旨出巡山东,放赈救灾,途中得黄、贺等相助拿获抢粮盗首于六、于七;返京途中又于霸王庄拿黄隆基,独虎营拿罗似虎,河间府拿侯七,任邱县拿谢虎。康熙封施公为漕运总督。后施公与黄天霸、关小西奉旨出巡,又收神弹子李公然、白马李七。一路平冤锄恶,破盗金牌案,杀采花贼飞来燕;于海州杀冒...[书籍]
故山山中人弗习也,中岁自祠部出,偕高君访太和,辄人吾里,偶纳凉城西庄,称姜家山者,上有茶数株,翳丛薄中,高君手撷其芽数升,旋沃山庄铛,炊松茅活火,且炒且揉,得数合。驰献先计部,余命童子汲溪流烹之。洗盏细啜,色白而香,仿佛松萝等。自是吾兄弟每及谷雨前,遣干仆人山,督...[书籍]
故山山中人弗习也,中岁自祠部出,偕高君访太和,辄人吾里,偶纳凉城西庄,称姜家山者,上有茶数株,翳丛薄中,高君手撷其芽数升,旋沃山庄铛,炊松茅活火,且炒且揉,得数合。驰献先计部,余命童子汲溪流烹之。洗盏细啜,色白而香,仿佛松萝等。自是吾兄弟每及谷雨前,遣干仆人山,督...[书籍]
已久今故与问疑并着于録以备叅考焉乾隆四十一年五月恭校上总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅总校官【臣】陆费墀钦定四库全书资治通鉴考异卷一宋司马光撰周纪安王二十五年鲁穆公薨子共公奋立【司马迁史记六国表周威烈王十九年甲戌鲁穆公元年烈王元年丙午共公元年显王十七年己巳...[书籍]
钦定四库全书经部十古音畧例小学类三【韵书之属】提要臣等谨案古音畧例一卷明杨慎撰是书取易诗礼记楚词老庄荀管诸子有韵之词标为畧例若易例日昃之离离音罗与歌嗟为韵三岁不觌觌音徒谷切与木谷为韵并受其福福音偪与食汲为韵吾与尔靡之靡音磨与和为韵颇与古音相合他如嘒彼小星维参与昴旧叶力求切...[书籍]
《周易正义》第一论易之三名曰,夫易者变化之总名,改换之殊称,自天地开辟,阴阳运行,寒署迭来,日月更出,孚萌庶类,亭毒群品,新新不停,生生相续,莫非资变化之力,换代之功,然变化运行在阴阳二气,故圣人初画八卦,设刚柔两画,象二气也,布以三位,象三才也,谓之为易。又云,为道也屡...[书籍]