欲命使臣,先停遣(遗)赠,迎道喜气,发于皇风;此皆相公羽翼大猷,陶钧圣化,极仁深煦育,尽知尧舜之心;如道赞雍熙,必自夔龙之力。普天之不(下),孰不感恩。贺瑞莲表臣厶言:臣得进奏官厶状报,厶月日,大明宫里,嘉德P2殿前池内有瑞莲一枝,向上生花两朵,有进止:令穿日守瑞莲花,具宝...[书籍]
从李都尉迄班婕妤,将百年间,有妇人焉,一人而已。诗人之风,顿已缺丧。东京二百载中,惟有班固《咏史》,质木无文。降及建安,曹公父子笃好斯文,平原兄弟郁为文栋,刘桢、王粲为其羽翼。次有攀龙托凤,自致於属车者,盖将百计。彬彬之盛,大备於时矣。尔後陵迟衰微,迄於有...[书籍]
本版本是宋代淳熙年间尤袤所刻之李善注本,并以清代胡克家之文选《考异》加注释。卷四十九36史论下史述赞36.1卷五十37论一37.1卷五十一38论二38.1卷五十二39论三39.1卷五十三40论四40.1卷五十四41论五连珠41.1卷五十五42箴铭诔上42.1卷五十六43诔下哀上43.1卷五十七44哀下碑文上44.1卷五十八45...[书籍]
外有大叶如盘,中有碎叶一簇,可百余分。碎叶之心,有黄丝数十茎,耸起而特立,高出于花叶之上,故目之为丝头黄。唯天黄寺僧房中一本,特佳,它圃未之有也。御袍黄,千叶黄花也。色与开头大率类女真黄。元丰礼应天院神御花圃中植山蓖数百。忽于其中变此一种,因目之为御袍黄。状元红,...[书籍]
《三字鉴》(清)张宜明撰●卷一混沌开,乾坤奠。日月明,江山辨。五行生,万物变。盘古氏,出为君,莅一统,管万民。天皇氏,开于子,作干支,悉有理。地皇氏,辟于丑,定岁时,全不苟。人皇氏,生子寅,别男女,定君臣,分土地,立政刑,茹毛血,过光阴。巨灵氏,持化权,挥五丁,反山川。辰...[书籍]
钦定四库全书集部八圭塘欵乃集总集类提要(臣)等谨案圭塘欵乃集二巻元许有壬及其弟有孚子桢倡和之诗也有壬至正集及圭塘小稿已别着録至正八年有壬既致仕归乃以赐金得康氏废园于相城之西凿池其中形如桓圭因以圭塘为名日携宾客子弟觞咏其间积成巨帙名之曰圭塘欵乃集共诗二百一十九首乐府六十六首...[书籍]
吏部箴周官六卿,其长太宰,统治百寮,以熙功载。汉设选部,官置尚书,有佐有属,代袭弗渝。致治之本,实资用贤,甄拔简任,尔持衡铨。尔惟敬之,务公戒私,善尔勿蔽,才尔勿遗。必黜憸邪,必进忠贞,用舍适宜,治由汝兴。苟或贸贸,弗博询采,谋面而用,弗究其内,玉石不分,臧否莫明...[书籍]
召文武百僚,至晡,班定,翰林学士承旨新平陶谷,袖中出周帝禅诏,宣徽使高唐昝居润,引匡胤就龙墀北面拜受。宰相掖升崇元殿,服兖冕,即皇帝位。群臣拜贺。奉周帝为郑王,符太后为周太后,迁居西宫。诏定有天下之号曰宋,因所领节度州名也。改元,大赦。内外马步军士等第优给,命官分告天地、...[书籍]
熙宁中尝以将仕郎守大理寺丞,知扬州江都县。在任为扬州赋上之,大蒙褒赏,赐绯衣银章。事迹见《嘉靖维扬志》中。汪士贤刻入《山居杂志》,题为江都人者误也。扬州芍药,自宋初名于天下,与洛阳牡丹俱贵于时。《宋史·艺文志》载为之谱者三家,其一孔武仲,其一刘攽,其一即观此谱。而观谱最后...[书籍]
仁宗昭皇帝宝训序朕惟帝王治天下仁恤苍生为祈天永命之本是之谓成德制礼乐法度为维持之具以传子孙是之谓成宪继统序者钦承之以求无爽于成德无愆于成宪用保天下国家于悠久是之谓继述越古稽昔夏商周之世禹汤文武肇于前皆有贤子孙绍于后历世绵永其效可见天佑国家我太祖高皇帝太宗文皇帝峻德成功贻范于后者至...[书籍]
仆所谓俗字,乃张伯英草书精熟池水尽墨,杜少陵熟精文选理之熟字。古人不作,手迹犹存。当想其未画时,如何胸次寥廓;欲画时,如何解衣磅礴;既画时,如何经营惨淡,如何纵横挥洒,如何泼墨设色,必神会心谋;捉笔时,张吴董巨如在上下左右。画有初观平淡,久视神明者,为上乘。有入眼...[书籍]
思父熙,字淳夫,温县人。官翰林待诏直长,以善画名於时。思字得之,登元丰五年进士,官至徽猷阁待制,泰凤路经略安抚使。书首有思所作序,谓丱角侍先子,每闻一说,旋即笔记,收拾纂集,用贻同好。故陈振孙《书录解题》以此书为思追述其父遗迹事实而作。今案书凡六篇,曰山水训,曰画意,曰画...[书籍]
折诸四十四卷国朝张尚瑗撰尚瑗字宏蘧一字损时吴江人康熙戊辰进士改庶吉士散馆外补兴国县知县尚瑗初从朱鹤龄游讲春秋之学鹤龄作读左日抄尚瑗亦作读三?随笔积累既久卷帙遂伙乃排纂而成是书曰折诸者取?而未全苏颍滨刘原父吕朴郷张元徳皆有?刘吕所着甚多名?者特其一又有陈禾林拱辰...[书籍]
等谨案新仪象法要三卷宋苏颂撰颂字子容南安人徙居丹徒庆厯二年进士官至右仆射兼中书门下侍郎累爵赵郡公事迹具宋史本传是书为重修浑仪而作事在元祐间而尤袤遂初堂书目称为绍圣仪象法要宋艺文志有仪象法要一卷亦注云绍圣中编盖其书成于绍圣初也案本传称时别制浑仪命颂提举颂既邃于律算以吏部令史韩公亷有...[书籍]
御制题孙觉春秋经解六韵注疏春秋充栋伙髙邮作解费研磨学从安定居名第书出临川罢制科【周麟之跋云初王荆公欲释春秋以行于天下而莘老之传已出一见而有惎心自知不复能出其右遂诋圣经而废之曰此断烂朝报也不列于学宫不用于贡举者积有年其説虽未必尽然而是书为当时所重亦可见矣】凿传鄙他相佩剑翼经嘉此匪操...[书籍]