以忠以孝,尽在于云台;有烈有勋,皆登于麟阁。见善足以戒恶,见恶足以思贤。留乎形容,式昭盛德之事;具其成败,以传既往之踪。纪传所以叙其事,不能载其容;赋颂有以咏其美,不能备其象,图画之制,利以兼之也。故陆士衡云:“丹青之兴,比雅颂之述作,美大业之馨香。宣物莫大于言,存形莫善...[书籍]
宋周必大撰。必大有《玉堂杂记》,已著录。是集即史所称《平园集》者是也。开禧中,其子纶所手订。周必大(一一二六~一二○四),字子充,一字洪道,晚年自号平园老叟,原籍管城(今河南郑州),高宗建炎二年(一一二八)祖诜通判庐陵(今江西吉安),因家焉。绍兴二十一年(...[书籍]
东观汉记[汉]刘珍等撰目录卷一纪一世祖光武皇帝卷二纪二显宗孝明皇帝肃宗孝章皇帝穆宗孝和皇帝孝殇皇帝卷三纪三恭宗孝安皇帝敬宗孝顺皇帝孝冲皇帝孝质皇帝威宗孝桓皇帝孝灵皇帝卷四表诸王表王子侯表功臣表恩泽侯表百官表卷五志律历志礼志乐志郊祀志天文志地理志朝会志车服志卷六传一光烈阴皇后...[书籍]
按《中論》一書,北圖善本書目《子部·儒家類》所錄明杜思青州刊本,有傅增湘校跋並錄黃丕烈題識,另一明刻本有黃丕烈跋並顧廣圻校,別一明刻本有陳鱔校,外有嘉慶十八年焦循鈔本,因暫時無緣得覩,故未及之,若日後有暇,或能續成也。另,清人錢培名、俞樾所校《中論》雖非異書,尚未...[书籍]
视之,他无所睹,惟见庭中光缕缕闪阖,似电剽忽,不可端倪,盖剑光也。然后知适所闻者,乃有人急运剑,疾舞成风。心则大惊。僧推倒室后垣出走,荣光亟随僧出,而垣外复围石墉,旁山甚高。僧履险骑危,疾跃踰墉出矣。荣光随跃起,离墉巅纔尺有咫,坠下。再跃不能上,危急间,忽顷所见西...[书籍]
至所称淡水之沪尾、鸡笼及噶玛兰一带洋面又有匪船游奕等语,从前洋面大帮贼船往来肆劫,剿捕多年,始行净尽;比年洋面肃清,何以忽有匪船游奕?王得禄系水师提督,洋面皆伊所辖,责无旁贷。此等匪船若不及早扑灭,听其勾结、又成大帮,必致滋蔓难图。着该提督即分饬舟师出洋擒捕,查明...[书籍]
张才可为风流男,忽遇窈窕陈妙襌,少年难禁原心乐,张才理当染黄泉,妙姑虽为淫荡女,一生恩爱无二男,庵中产下状元子,母子见面十五年,苏门教子成名早,窦氏可为女中贤,志在张门留根业,得收夫骨张家还,可算一部勋烈传,提笔写在桃花庵。新刻桃花庵卷一[书籍]
涧上泉忽进石窟间。字曰真珠泉。师曰,宜瀹吾乡桐庐茶。爰有白蛇衔种庵侧之异。南岳产茶不绝。修贡迨今。方春采茶,清明日,县令躬享白蛇于卓锡泉亭,隆厥典也。后来檄取,山农苦之。故袁高有“阴岭茶未吐,使者牒已频”之句。郭三益《题南岳寺壁》云:“古木阴森梵帝家,寒泉一勺试新茶。官符...[书籍]
古文又称曰若为发语辞引周书越若来为例及训召诰则曰越若来者迤逦而来也岂不自悖其例乎疎谬甚矣平秩南讹平在朔易蔡传南讹史记索隠作南为史记索隠现在皆作南譌未尝作为也论其义则动也谓耘耕之类朔易者颁新朔以换旧朔也以讹为变化又以朔为死而复苏皆牵强期三百有六旬有六日蔡注天体至圆一段皆防宋时厯法言...[书籍]
唐玄、宋高,其臣为有休烈,进退宜矣。庙在阜成门内,南向景德街。长安中勋戚邸第在东安门外,中官在西安门外,其余卿、寺、台、省诸郎曹在宣武门,冠盖传呼为盛也。万历以来,诸皇亲四十家,为太后家、后家、妃家、主家诸家。李诚总属慈宁家,历年最久。余则神庙昭妃刘家、贵妃郑家,以次为永...[书籍]
梅品宋张功甫撰明周履靖梓玉照堂梅说梅花为天下神奇而诗人尤所酷好淳熙岁乙巳予得曹氏荒圃于南湖之滨有古梅数十散辍地十畆移种成列增取西湖北山别圃红梅合三百余本筑堂数间以临之又挟以两室东植千叶缃梅西植红梅各一二十章前为轩楹如堂之数花时居宿其中环洁辉映夜如对月因名曰玉照复开涧环绕小舟往来未...[书籍]
洎乎昭烈偏安,聊延一线,而其后复为一黄皓所误,则宦官之流毒使然。诸葛公所痛恨于桓灵者,不意于后主时又见之,良可慨已!惟史册浩繁,谁遑卒阅?至若编年纪事,各书不一而足,阅者更未免有汪洋之叹,反不若近代之通行《东西汉演义》暨《三国志演义》,则脍炙人口,俗之欢迎也。夫东西汉之叙...[书籍]
多予不亡,少施必殃。惠人惠己,天不佑凶也。顺由予生,逆自虐起。君子不责小过,哀人失德焉。小人不纳大言,恨己无势焉。君子逆而不危,小人顺而弗远。福祸不侵,心静可也。苦乐不怨,非悟莫及矣。尊卑卷三尊者人予也,失之则卑。卑者自强也,恃之则尊。以金市爵,得而不祥。以势迫人,威而有...[书籍]
清代小说,作者:[清]白云道人,讲述的是红粉赠与佳人,宝剑传与烈士的双一才子配佳人的传奇故事。[书籍]
多情者始多梦,多梦者必多情,犹之善为文者,文生于情,情生于文,二者如环之无端,情不能出乎情之外,梦亦不能出乎梦之外。昔晋乐令云:未尝梦乘车入鼠穴,捣齑啖铁杵,皆无想无因故也。无此情即无此梦也,无此梦缘无此情也。妙哉,雪芹先生之书,情也,梦也;文生于情,情生于文者也。不可无...[书籍]