提要【臣】等谨案古文尚书疏证八卷国朝阎若璩撰若璩字百诗太原人徙居山阳康熈已未荐举博学鸿词古文尚书较今文多十六篇晋魏以来絶无师説故左氏所引杜预皆注曰逸书东晋之初其书始出乃増多二十五篇初犹与今文并立自陆徳明据以作释文孔颖达据以作正义遂与伏生二十九篇混合为一唐以来虽疑经惑古如刘...[书籍]

乾隆五十一年四月初六日奉上谕恭录圣祖谕防一道载入古今储贰金鉴钦此康熙五十二年二月庚戌谕领侍卫内大臣大学士九卿等赵申乔陈奏皇太子为国本应行册立朕自幼读书凡事留意纎悉无遗况建储大事朕岂忘怀伹闗系重大有未可轻立者昔立允礽为皇太子时索额图怀私倡议凡皇太子服御诸物俱用黄色所定一切仪注几与朕...[书籍]

子舆有言，王者之迹熄而诗亡，诗亡然后「春秋」作。是诗则史也，史则诗也。余撰此编，亦本斯意。夫台湾固无史也，又无诗也。台为海上荒土，我先民入而拓之，以长育子姓，艰难缔造之功多，而优游歌舞之事少；我台湾之无诗者，时也，亦势也。明社既屋，汉族流离，瞻顾神州，黯然无色，而...[书籍]

《唐子西文录》古乐府命题皆有主意，后之人用乐府为题者，直当代其人而措词，如《公无渡河》须作妻止其夫之词，太白辈或失之，惟退之《琴操》得体。《六经》已后，便有司马迁，《三百五篇》之后，便有杜子美。《六经》不可学，亦不须学，故作文当学司马迁，作诗当学杜子美，二书亦须常...[书籍]

乐则韶舞放郑声逺佞人郑声淫佞人殆子张问十世可知也子曰殷因于夏礼所损益可知也周因于殷礼所损益可知也其或继周者虽百世可知也【所因谓三纲五常所捐益谓文质三统也】子曰道千乘之国敬事而信节用而爱人使民以时子曰晋文公谲而不正齐桓公正而不谲子曰齐一变至于鲁鲁一变至于道孔子曰天下有道则礼乐征伐自...[书籍]

雄传备列所着之书不及方言一字艺文志亦惟小学有雄训纂一篇儒家有雄所序三十八篇注云太元十九法言十三乐四箴二杂赋有雄赋十二篇皆无方言东汉一百九十年中亦无称雄作方言者至汉末应劭风俗通义序始称周秦常以嵗八月遣輶轩之使求异代方言还奏籍之蔵扵秘室及嬴氏之亡遗弃脱漏无见之者蜀人严君平有千...[书籍]

巻二十八鳞介部一龙蛇巻二十九鳞介部二鱼巻三十虫部虫蝉蜂蚁【臣】等谨案事类赋三十巻宋吴淑撰并自注淑有江淮异人録已于永乐大典内裒辑成编别着録是编乃所作类事之书淑后官至起居舍人职方员外郎而此书原本结衔称博士葢据其进书时官也淑进书原状称先进所着一字题词百首退惟芜累方积兢忧遽奉训...[书籍]

钦定四库全书经部十易韵小学类三【韵书之属】提要臣等谨案易韵四卷国朝毛竒龄撰古人謡词多谐音韵周易爻象亦大抵有韵而徃徃不拘故吴棫作韵补引易絶少至明张献翼始作读易韵考七卷然献翼不知古音或随口取读或牵引附防殊厐杂无绪竒龄此书与顾炎武易本音皆置其无韵之文而论其有韵之文故所言皆有条理...[书籍]

百堵创里闾，千家恤悼婪。层城重鼓角，甲士如熊罴。坐啸风自调，行春雨仍随。芃芃麦苗长，蔼蔼桑叶肥。浮客相与来，群盗不敢窥。何幸承嘉惠，小年即相知。富贵情易疏，相逢心不移。置酒宴高馆，娇歌杂青丝。锦席绣拂庐，玉盘金屈卮。春景透高戟，江云篲长麾。枥马嘶柳阴，美人映花枝。门传大夫...[书籍]

悼当年之晚暮，恨兹岁之欲殚。思宵梦以从之，神飘飘而不安；若凭舟之失棹，譬缘崖而无攀。于时毕昴盈轩，北风凄凄，炯炯（本作忄旁，从辞海，通）不寐，众念徘徊。起摄带以侍晨，繁霜粲于素阶。鸡敛翅而未鸣，笛流远以清哀；始妙密以闲和，终寥亮而藏摧。意夫人之在兹，托行云以送怀；行云逝而...[书籍]

风流节侠满词场。尊前颜似玉。灯下语如簧。试看悲欢离合处。从敎打动人肠。当筵谁者是周郞。纵思敲字句。无敢乱宫商。〔问答照常〕【沁园春】穆氏于生。西楼曲意。两逗情肠。奈庭帏起谮。祸因歌谱。拆散鸾凰。寄迹钱塘。被奸掇赚。羡杀佳人节似霜。于叔夜钟情特甚。一病几亡。讹传谎报...[书籍]

至于含气布词，质而不釆，七情杂遣，并自悠圆。或间有微疵，终难掩玉。两京诗法，譬之伯仲埙箎，所以相成其音调也。魏氏文学，独专其盛。然国运风移，古朴易解。曹、王数子，才气慷慨，不诡风人。而特立之功，卒亦未至。故时与之闇化矣。呜呼！世代推移，理有必尔。风斯偃矣，何足论才？故特标...[书籍]

仆幼学词。知深度如此。年来职史稍稍遐顿。不能追前数士。愧已。澹斋杨朝英选词百家。谓。阳春白雪。徵仆为之引。吁。阳春白雪。久亡音响。评中数士之词。岂非阳春白雪也耶。客有审仆曰。适先生所评。未尽选中。谓他士何。仆曰。西山朝来有爽气。客笑。澹斋亦笑。酸斋...[书籍]

费氏，蜀之青城人，以才色入蜀宫，后主嬖之，号花蕊夫人，效王建作宫词百首。国亡，入备后宫。太祖闻之，召使陈诗。诵其《国亡诗》云：“君王城上竖降旗，妾在深宫那得知。十四万人齐解甲，更无一个是男儿。”太祖悦。盖蜀兵十四万，而王师数万尔。韩退之《南食诗》云：“鲎实...[书籍]

今观诸家所注，或本隐以之显，或由粗而识精，或援史而证之以事，或因言而实之以人，扵是《孙子》之微词奥义，彰彰眀矣。故曰《孙子》十三篇，不惟武人根本，攵士亦当尽心焉旨哉！言乎予奉命督军虔台，进武弁及生儒，问之，无有知是书者，故授之以梓，以广其传。嘉靖乙卯春正月榖日，锡山谈恺，...[书籍]