钦定四库全书经部十字鉴小学类二【字书之属】提要臣等谨案字鉴五卷元李文仲撰文仲长洲人自署呉郡学生葢以弟子员着籍者也文仲从父世英以六书为假借难名因辑类韵三十卷以字为本音为干义训为枝叶自一而二井然不紊凡十年始成而韵内字画尚有未正者文仲因续为是书依二百六部之韵而编次之辨正防画刋除...[书籍]
“扬州书舫录”这部书,是作者李斗家居扬州期间,根据“目之所见,耳之所闻”,积三十多年的时间陆续写成的,涉及的范围相当广泛,诸如扬州的城市区划、运河沿革、工艺、商业、园林、古迹、风格、戏曲以及文人轶事等各方面的情况,都有记载;有些记载还相当详细具体。这对了解和研究我国十七、...[书籍]
李玉,字玄玉,号苏啸侣,一签庵主人,江苏吴县(今苏州)人。李玉一生作品颇丰,仅有记录的就有32种,他的剧作深刻揭露社会现实,细腻刻画人物精神,广泛受到人民大众的欢迎和好评。其中被评论家点评的“一、人、永、占”具有浓郁的生活气息和曲折复杂的情节变化,还有被评论家推崇的《...[书籍]
仲师书,文义古奥难读,即刘、张、朱、李四家,虽尊仲圣之名,鲜有发挥。更有庸妄者,颠倒是非,谓仲师专工于伤寒,其桂枝麻黄,只行于西北,宜于冬月。以芎苏羌独荆防等剂,为感冒切用之品,以补中归脾八珍六味等方,为杂病平稳之方。百病不究根由,只以多热为阴虚,多寒为阳虚,自夸为挈领提...[书籍]
形上形下一以贯之,知先生固非徒以技击擅长也,顾吾慨无吾国拳学之失传也久矣,自太史公传游侠而不详其致力之途,虽李唐崛兴,此风丕盛,然亦不过历史之纪载已耳,明清之交,如张三丰,如单思南,如王征南辈精悍绝伦,凌铄南北,然能笔之著述,传之其人者闻焉无闻。此拳学所以式微也。今先生以...[书籍]
○李后主砚李后主留意笔札所用,澄心堂纸、李廷珪墨、龙尾石砚三者为天下之冠。○右军风字砚会稽有老叟云,右军之后持一风字砚,大尺余,色正赤,用之不减端石云。右军所用者,石扬休以钱二万得之。○红丝石青州红丝石,外有皮表,磨砻即其理,红黄相参。理黄者其丝红,理红者...[书籍]
唐李监通于斯,气力浑厚,可谓篆中之雄者。学者宜如此说,然后可与论篆矣。长史笔势,其妙入神,岂俗物可近哉?怀素处其侧,直有仆奴之态,况他人所可拟议。张长史正书甚谨严,至于草圣,出入有无,风云飞动,势非笔力可到,可谓雄俊不常者耶。颜鲁公天资忠孝人也,人多爱其书,书岂公意耶。闽中...[书籍]
十一日(庚申),广东广西总督李栖凤报雷县西海贼黄占三等率众投诚。下部知之。十六日(乙丑),授浙江提督田雄二等候、福建提督马得功三等侯。--以上见「大清圣祖仁皇帝实录」卷二。夏六月十七日(甲午),兵部议覆:『平西王吴三桂疏言「李党余孽偷生房、竹,地接汉、兴:布置堤防...[书籍]
(宋)李格非提要《洛陽名園記》,一巻。宋·李格非撰。格非,字文叔,濟南人。元祐末,為國子博士。紹聖初,進“禮部郎提點京東刑獄”,以黨籍罷。是書,記洛中園圃,自富弼以下,凡十九所。格非自跋云“天下之治亂候于洛陽之盛衰。洛陽之盛衰候于園圃之興廢。”葢追思當時賢佐名卿“...[书籍]
○二李当行本色男中李後主,女中李易安,极是当行本色。○秦词直抒本色秦少游“一向沈吟久”,大类山谷归田乐引,铲尽浮词,直抒本色。而浅人常以雕绘经等词极难作,然亦不可多作。○泥涂无逸词黄州驿卒苦于牵笔,泥涂无逸之词,此正奴隶事。知者遇之,如获珍奇,无足怪也。然...[书籍]
六十种曲红拂记明张凤翼红拂记(明)张凤翼着绣刻演剧十本第二套南西厢幽闺明珠玉簪红拂还魂紫钗邯郸南柯北西厢实获斋藏板绣刻红拂记定本●红拂记目录第一出传奇大意第二出仗策渡江第三出秋闺谈侠第四出天开良佐第五出越府宵游第六出英豪羁旅第七出张娘心许第八出李郞神驰第九出太原王气第十出...[书籍]
薛居正监修,卢多逊、扈蒙、张澹、刘兼、李穆、李九龄等同修。书中可参考的史料相当齐备,五代各朝均有实录。从公元907年朱温代唐称帝到公元960年北宋王朝建立,中原地区相继出现后梁、后唐、后晋、后汉、后周等五代王朝,中原以外存在过吴、南唐、吴越、楚、闽、南汉、前蜀、后蜀、南...[书籍]
李日华《六研斋二笔》云:“亚栖书开元寺壁,笔势浓郁,古帖有之,亦是晚唐奇迹。”《论书》一篇,强调推陈出新,“若执法不变,纵能入石三分,亦被号为书奴。”这个观点,无疑是正确的。凡书通即变。王变白云体,欧变右军体,柳变欧阳体,永禅师、褚遂良、颜真卿、李邕、虞世南等,并...[书籍]
醉圣李白每醉为文,未尝差人,目为醉圣。白乐天自称醉尹,皮日休自称醉士。祖台州书晋祖台州与王荆州书:古人以酒为戒,愿君屏爵弃巵,焚罍毁榼,殛仪狄于羽山,放杜康于三危。昆仑觞魏贾锵有奴,善别水。尝乘舟于黄河中流,以匏瓠接河源水七八升,经宿色如绛。以酿酒,名昆仑觞,芳味絶妙。般...[书籍]
大臣文彦博、安焘、吕大防、王岩叟、王觌和都水王令图、王孝先、吴安持、李伟等,都力主回河东流;右相范纯仁和苏辙、曾肇、赵瞻、范百禄、王存、胡宗愈等则主张维持北流,反对回河。元祐三年六月皇帝下诏称:“黄河未复故道,终为河北之患。王孝先等所议,已尝兴役,不可中罢,宜接续工料,向去决要回...[书籍]