前程万里附溟鸿。此时衣锦还乡客。五百名中让世隆。【月上海棠】君子儒。文章学业驰名誉。但一心忧道。岂为贫居。十年挨淡饭黄虀。终身享鼎食重褥。前贤语。果是书中自有金玉。岁月易虚。寸阴当惜。不免到书房中将经史检点则个。琢磨成器待春闱。万里前程唾手期。一举首登龙虎榜。十年身到凤凰...[书籍]

北魏崛起於極北鮮卑游牧民族，〔二〕到太祖道武帝拓跋珪天興元年，（東晉安帝司馬德隆安二年，公元三九八年）定國號為魏，遷都平城，開始營宮室，建宗廟，立社稷，〔三〕纔算具有國家規模，初步完成了向漢族社會轉化的過程，同時也開始了修建佛寺。釋老志載著拓跋珪的詔書說：夫佛法之興，其來...[书籍]

●元诗选初集甲集遗山先生元好问（遗山集）鹤鸣老人李俊民（庄靖先生集）刘赞善因（丁亥集静修续集静修遗诗静修拾遗）紫阳居士方回（桐江集）陵阳先生牟巘（陵阳集）戴教授表元（剡源集）天台山人黄庚（月屋漫稿）知非子方夔（富山懒稿）勿轩先生熊鉌（勿轩集）陈处士深（宁极斋稿...[书籍]

等谨案诗家鼎脔二巻不着选辑人姓名巻首有小序署曰倦叟亦无姓氏案倦圃为曹溶别号此序当速溶所题其书乃宋末人所録南渡诸家之诗上巻五十八人下巻三十七人每人各着其里居字号为例不一所存诗多者十余首少者仅一二首葢取尝鼎一脔之意故以为名方回瀛奎律髓称庆元嘉定以来有诗人为谒客者钱唐湖山什伯为羣阮梅峰...[书籍]

〔一〕一居上谷北，濡源西，東接宇文部，自統之。一居代郡之參合陂北，使文帝長子桓帝諱猗〈拖，去"扌"〉統之。一居定襄之盛樂故城，使桓帝弟穆帝猗盧統之。自神元以來，與晉和好。是歲，穆帝始出并州，遷雜胡北徙雲中、五原、朔方。又西度河，擊匈奴、烏丸諸部。自杏城以北八十里迄長城原，夾...[书籍]

春不東征，秋不西伐。月食班師，所以省戰。（註：謂春生成，秋不伐熟。夫兵，陰象也。月食，則陰毀故息戰也。）〔《御覽》二十〕軍中之樂，鼓笛為上，使聞者壯勇而樂和，細絲豪竹不可用也。〔《樂纂》〕（雪寒案：《御覽》卷五八零引「用也」後尚有「慮悲聲感人，士卒思歸之故也」或係注文。）...[书籍]

將師受命者，將率入、軍吏畢入，皆北面再拜稽首，受命天子南面而授之鉞，東行西面而揖之，示弗御也。故受命而出，忘其國；即戎，忘其家；枹鼓之聲，唯恐不勝，忘其身。〔〈史記．司馬穰苴列傳〉述此數言，正本之《太公兵法》。又「太公曰：為將者，受命忘家；當敵忘身。」見〈文選．西征賦〉注...[书籍]

衡阳廪生欧阳沧溟先生凝祉与竹亭公友善，常来家塾，见公所为试艺，亟赏之。竹亭公请试以题，先生以《共登青云梯》命为试律。诗成，先生览而称善曰：“是固金华殿中人语也。”因以女许字焉。是岁，始从竹亭公至长沙省城应童子试。八月，公弟国荃生。「乙酉」道光五年，公十五岁。竹亭公设馆同族...[书籍]

故独揭蛮方而著其使节所通，俾将来寅寀，或有捧紫诰于丹陛，树琦节于苍溟者，一展卷焉，庶为辞色进退，将命采风之一助也。然其间勘讨之略，守御之策，列圣威让之谟，诸臣经画之论，随事具载。虽以著一国之始终，要亦官守所系，不可缺焉。何者？盖行人奉使条例，其凡有九，而有曰军务者，有曰整...[书籍]

风骨磊磈，词源滂沛，若大鹏之起北溟，奋翼凌乎九霄，有一举万里之志，宜冠于首。李寿卿之词，如洞天春晓。其词雍容典雅，变化幽玄，造语不凡，非神仙中人，孰能致此？乔梦符之词，如神鳌皷浪。若天吴跨神鳌，噀沫于大洋，波涛汹涌，截断众流之势。费唐臣之词，如三峡波涛。神风耸秀，气势从横...[书籍]

劝数鸦、飞破溟濛处。怎把天涯，织成丝路。不知是雨还是雾。行秋拾箭前朝戍。坏营基、付与荒烟住。月黑山楼，霜红水树。雁儿几点来弔古。菩萨蛮.山行即目西风背锦吟湘客。愁来照影蛮江碧。画出晓行图。秋山听鹧鸪。校书人万里。怕忆停骢地。忽见翠枇杷。门前一树花。金缕曲.靖州道中，是张紫帆...[书籍]

《医经读》四卷，又彭历十寒暑，而于乾隆二十九年（公元1764年）完稿，次年付梓，分“平、病、诊、治”四集，删繁就简，由博返约，阐发经旨，简要精当。[书籍]

金山姚君石子得先生钓璜堂集遗稿，而有刊行之盛举。内从兄上海王君培孙偕之考订。遵姚君意，就所藏书册，检查先生遗闻轶事，而海宁陈君乃干为任纂辑年谱。陈君以事乏暇，余乃乐与参校之役。就陈君所纂辑者，参稽互证，凡三月而竣事。夫年谱之为书，合史家记、传、表体裁而一冶。先生诗不编年，...[书籍]

而当李延寿继续编纂南北史的时候，梁、东、北齐、周、隋五代史的编纂工作也正在进行或定稿。既然关于南北朝的史书已有多种，那么，李氏父子为什么还要另外编写这一时期的历史著作呢？李延寿的自序回答了这个问题。他说他的父亲「常以宋、齐、梁、陈、魏、齐、周、隋南北分隔，南书谓北为’索虜...[书籍]

而当李延寿继续编纂南北史的时侯，梁、陈、北齐、周、隋五代史的编纂工作也正在进行或定稿。既然关于南北朝的史书已有多种，那么，李氏父子为什么还要另外编写这一时期的历史著作呢？李延寿的自序回答了这个问题。他说他的父亲「常以宋、齐、梁、陈、魏、齐、周、隋南北分隔，南书谓北为’索虜...[书籍]