钦定四库全书经部七五经蠡测五经总义类提要【臣】等谨按五经蠡测六卷明蒋悌生撰悌字叔仁福寕州人洪武初以明经官训导是书乃元季避兵蓝田谷中所作嘉靖戊戌【案原序内不题年号但称戊戌以序中一百六十余年语推之知为嘉靖十七年】浮梁闵文振纂修州志始得稿于其裔孙宗雨序而刻之前有洪武庚戌悌生自序...[书籍]
三十年后,再经妙乐天尊引度,于灵鹫山内勤修苦炼,三年成功,得见玉帝,受封为“金阙化身荡魔天尊”,掌管太阳宫。但他仍有四十二年灾难未满,须再度修炼。遂又投生净洛国为太子玄光。得斗母元君点化去武当山修行,四十年后回归天界,受封为“虚师相北方玄天上帝”,又被封“北方真武...[书籍]
楚人的创业精神比周人的创业精神更为卓绝,“筚路蓝缕”这个形容创业惟艰的成语正是楚人的典故。至于楚文化,则不仅不比周文化逊色,而且可以与时代大致相当的希腊文化竞辉。楚国的历史和文化内容宏富,需要许多学者去做殚精竭虑的研究。假如能形成不同的学术流派,相反亦相成,那就表明楚学真...[书籍]
《朱子语类》又云:“尝得温公《易说》于洛人范仲彪,尽《随卦》六二,其后阙焉。后数年,好事者于北方互市得版本,喜其复全。”是其书在宋时所传本,已往往多寡互异,其后乃并失其传。故朱彝尊《经义考》亦注为“已佚”。今独《永乐大典》中有之,而所列实不止于《随卦》,似即朱子所称后得之...[书籍]
因与尉子为婚,嫁于朝(潮)阳,兄弟参商五十年。至是,姐没且葬,甥以书来告日月。鹤龛君悲不致。楚玉请往潮阳会葬。将行之前一日,寻间告别。无金曰:"季札以剑过徐,徐君心欲之。徐君死,季札不以剑归,心许之也。爱莫重于心欲,义莫重于心许。君果许妾,乞念早归。"言[罢],声泪俱下...[书籍]
五溪以南,穷极岭海,迤逦巴蜀,蓝、胡、盘、侯四姓,盘姓居多。皆高辛狗王之后,以犬戎奇功,尚帝少女(一本作主封于南山),种落繁衍,时节祀之。刘禹锡诗,"时节祀盘瓠",是也。其乐五合,其旗五方,其衣五彩,是谓五参(一本作参五)。奏乐,则(一本无则字)。男左女右,铙、鼓、胡、卢、...[书籍]
提要【臣】等谨案安南志畧二十卷元黎崱撰崱字景髙号东山安南国人东晋交州刺史阮敷之后世居爱州幼与黎琫为子因从其姓九嵗试童科仕其国至侍郎迁左静海军节度使陈键幕至元中世祖伐安南键率崱等出降其国邀击之键殁于军崱入朝授奉议大夫居于汉阳以键志不伸而名冺乃撰此志以致其意所纪安南事实与元史...[书籍]
门巷寂寥人去後,望残阳烟草低迷。”艺祖曰:“李煜若以作词手去治国事,岂为吾虏。”又,徽宗亦工长短句,方北去,在舟中作小词云:“孟婆孟婆,你做些方便,吹个船儿倒转。”或曰:徽宗即李煜後身。其然乎,其然乎。○巴陵乐府巴陵乐府,旧传临江仙一阕,为滕子京所作。其词曰:“湖水连天天...[书籍]
紫阳南对仰前哲,问政玉屏(东西各名)左右从。县城七坞四随姓(江程黄朱),竹坞桃源与燕窝。云富二山各分管,分山分管亦困傩(此下兼纪县城,以双城本同合壁故也)。营建东山踞上游,四溪(扬之、布射、富资、丰乐)合作练江流。东山自此称雄镇,不必城居得胜筹。街名十字直条条,四向城门笔...[书籍]
从此罗帐怨离索,云蓝小袖知谁托,红闺何日放金鸡,玉貌一春锁铜雀。云雨巫山枉见猜,楚襄无意近阳台。拥衾总怨金龟婿,连臂犹歌赤凤来。玉棺书下新宫启,转尘玉郎长己矣。春风肯坠绿珠楼,香径还思苎罗水。一点奴星照玉台,樵青婉娈渔童美。穗帷犹挂郁金堂,飞去玳梁双燕子。那知薄命...[书籍]
即顾渚、阳羡,密迩洞山,不复仿此。想此法偏宜于芥,未可概施他茗。而《经》已云,蒸之、焙之,则所从来吴人绝重岕茶,往往杂以黄黑箬,大是阙事。余每藏茶,必令樵青人山采竹箭箬,拭净烘干,护罂四周,半用剪碎,拌入茶中。经年发覆,青翠如新。吾乡四陲皆山,泉水在在有之,然皆淡而不甘,...[书籍]
即顾渚、阳羡,密迩洞山,不复仿此。想此法偏宜于芥,未可概施他茗。而《经》已云,蒸之、焙之,则所从来吴人绝重□茶,往往杂以黄黑箬,大是阙事。余每藏茶,必令樵青人山采竹箭箬,拭净烘干,护罂四周,半用剪碎,拌入茶中。经年发覆,青翠如新。吾乡四陲皆山,泉水在在有之,然皆淡而不甘,...[书籍]
钦定四库全书经部十古今通韵小学类三【韵书之属】提要臣等谨案古今通韵十二卷国朝毛奇龄撰奇龄有仲氏易已著录是书为排斥顾炎武音学五书而作创为五部三声两界两合之说五部者东冬江阳庚青蒸为一部支微齐佳灰为一部鱼虞歌麻萧肴豪尤为一部真文元寒删先为一部侵覃盐咸为一部三声者平上去三声相通而...[书籍]
称某事失则某徴见皆谶纬之说也汉书儒林传孟喜得易家候隂阳灾变书尤其明证荀爽谓起自哀平据其盛行之日言之耳隋志着録八十一篇燔烧之后湮灭者多至今仅有?本者朱彛尊经义考称易干凿度乾坤凿度礼含文嘉犹存顾炎武日知録又称见孝经援神契然含文嘉乃宋张师禹所撰非其旧文援神契则自宋以来不着于録殆炎...[书籍]
等谨案羣经补义五卷国朝江永撰是书取易书诗春秋仪礼礼记中庸论语孟子九经随笔诠释末附襍説补义多能补注疏所未及惟有过矫郑义者如礼记补义云主常在室朝事虽延尸出户而主不动故云诏祝于室坐尸于堂堂上有尸无主也大司乐职云尸出入则令奏肆夏而司巫无奉主出入之文也今考郊特牲注曰朝事延尸于户西南面布主席...[书籍]