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明史

明史

它是一部纪传体断代史,记载了自朱元璋洪武元年(公元1368年)至朱由检崇祯十七年(公元1644年)二百多年的历史。其卷数在二十四史中仅次于《宋史》,其修纂时间之久、用力之勤则是大大超过了以前诸史。《明史》虽有一些曲笔隐讳之处,但仍得到后世史家广泛的好评。[书籍]

东家杂记

东家杂记

索隠曰春秋公羊传襄公二十一年十一月庚子孔子生史记以为二十二年盖以周正十一月属明年故误也若孔子以鲁襄公二十一年生至哀公十六年为七十三若襄公二十二年生则孔子年七十二经传生年不定使孔子寿数不明按索隠之说谓公羊以周正十一月属明年为庚戌岁首故误以为十一月此为得之盖十月有庚子而十一月无庚子此...[书籍]

书传会选

书传会选

明蔡义而折衷亦佚不传其自序所谓圣朝科举兴行书宗蔡传固亦宜然者盖有为也至明太祖始考天象知与蔡传不合乃博徴绩学定为此编凡蔡传之合者存之不预立意见以曲肆诋排其不合者则改之亦不坚持门户以巧为回防计所纠正凡六十六条祝允明枝山前闻载其劄示天下者惟尧典注日月左旋洪范注相协厥居二条举大凡...[书籍]

六壬粹言

六壬粹言

我夫子言,学有适道与立与权之分。《毕法补谈》,则适道之书也。《指南汇笺》,则与立之书也。陈郭两先生之占验,则与权之书也。六壬之术,不外乎此矣。剞劂既成,爰举其大略,以弁简端。道光六年岁次丙戌夏至前三日蛟门刘赤江慕农甫书于荆门之知止小舍[书籍]

六壬粹言

六壬粹言

我夫子言,学有适道与立与权之分。《毕法补谈》,则适道之书也。《指南汇笺》,则与立之书也。陈郭两先生之占验,则与权之书也。六壬之术,不外乎此矣。剞劂既成,爰举其大略,以弁简端。道光六年岁次丙戌夏至前三日蛟门刘赤江慕农甫书于荆门之知止小舍[书籍]

醒世恒言

醒世恒言

明者.取其可以导愚也;通者,取其可以适俗也;恒则习之而不厌,传之而可久。三刻殊名.其义一耳。夫人居恒动作言语不甚相悬,一旦弄酒,则叫号踯躅,视堑如沟,度城如槛。何则?酒浊其神也。然而斟酌有时,虽毕吏部、刘大常未有时时如滥泥者。岂非醒者恒而醉者暂乎?繇此推之,惕孺为醒,下石...[书籍]

针灸问对

针灸问对

下卷,专论灸法适应证及经络俞穴。本书首先指出“用针必先诊脉”,强调“切脉、观色,医之大要”。反对“医者不究病因、不察传变,惟守某穴主某病之说”。[书籍]

鍼灸问对

鍼灸问对

下卷,专论灸法适应证及经络俞穴。本书首先指出“用针必先诊脉”,强调“切脉、观色,医之大要”。反对“医者不究病因、不察传变,惟守某穴主某病之说”。[书籍]

医方集解

医方集解

每方论述包括适应症、药物组成、方义、服法及加减等。该书内容丰富,释义说明、流传甚广,是一部非常有影响的方剂专著。[书籍]

灵药秘方

灵药秘方

灵药秘方》为蒲东方士师成子于康熙初年所作,书中记载道家治病所用丸散丹剂方药的适应病症,制药,用药方法·道家治病所用丸散丹剂经过长期临床检验,有其科学性和特异性,道家多珍秘而不外传,故此是中医。[书籍]

景德镇陶录

景德镇陶录

《镇器原始》列举景德器、宋器、湘湖器、湖田器、洪器、永乐器、宣德器、成化器、正德器等37种御瓷。卷三《陶务条目》陶有窑、窑有户、户有工、工有作、作有家;镇瓷花式卷四《陶务方略》卷五《景德镇历代窑考》卷六《镇仿古窑考》定窑、汝窑、官窑、龙泉窑、哥窑、钧窑卷七《古窑考》洪$#...[书籍]

十七史蒙求

十七史蒙求

洪武讽帝,方庆悟君。好礼卧马,申屠轫轮。李密爱日,仁杰顾云。泰山北斗,凤鸟景星。陈頵高门,王濬广路。顗能友爱,登无恚怒。送穷愈文,逐贫雄赋。谢文二刻,柳诗三步。安仁八徙,田秋九迁。威王宝臣,奚恤器贤。杨文倾河,苏思涌泉。吕望见日,乐广睹天五柳先生,七松处士。杞梓韦赵,兰菊...[书籍]

二十四诗品

二十四诗品

俱道适往,著手成春。如逢花开,如瞻岁新。真与不夺,强得易贫。幽人空山,过雨采蘋。薄言情悟,悠悠天钧。11。含蓄不著一字,尽得风流。语不涉己,若不堪忧。是有真宰,与之沉浮。如满绿酒,花时反秋。悠悠空尘,忽忽海沤。浅深聚散,万取一收。12。豪放观花匪禁,吞吐大荒。由道反气,虚得以...[书籍]

鲁府禁方

鲁府禁方

适合于中医科教研工作者及中医爱好者阅读。[书籍]

长沙方歌括

长沙方歌括

全书语言流畅,内容丰富、实用,适合于中医药院校师生、中医临床工作者阅读、研习。[书籍]

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