原刻本已散佚,1667年,李氏门人尤乘将此书与《病机沙篆》、《本草通玄》合刊为《士材三书》,后世或单行镌版,但内容已经尤氏增补。上卷共47篇,其中第1~10篇主论脉诊概念,阐述切脉部位、时间、方法以及寸口三部脉分属脏腑的机理。第11~15篇阐述脉分四时、六气、四方,示人诊脉要因...[书籍]
天时:水火伏匿,龙神入庙,无雨有风。谋望:先难后易。家宅:恐有动迁,夜占防孝服。婚姻:不利,昼占女子美好;夜占女子丑恶。疾病:主失音,肝家受病,肾水枯竭,宜清金滋水。胎孕:聋哑。求财:不甚得意,防人暗害。捕获:女人在西北,男人在正南,俱不出境。遗失:在家中。行人:远者回转...[书籍]
英雄不收而咨谋于庸常科目之儒,豪杰不招而听命于尝试草草之士,臣知其偏见浅识适足以资敌人深长之谋,而轻举妄动鲜有不奔军而误国者。然则陛下今日之事,将付之于书生学士邪,抑付之于英雄豪杰邪?夫所谓英雄豪杰者,山林特起,拜为父师;江湖隽逸,视为标准;衣冠缙绅,足未尝蹑其门;王公大...[书籍]
⊙经世出世有真宗不神而神有妙理三教大圣人,阐经世出世之真宗,心心相印;一身小天地,会不神而神之妙理,绵绵若存。⊙发杀机销雄心运生机补元气发杀机以销不尽之雄心,运生机以补既漓之元气。宇宙在手,谁曰不然。⊙意在笔先慧生牙后意在笔...[书籍]
四卷,收入《道藏》洞神部谱录类。卷首序文称:昔孙膑学道于鬼谷,在园中遇白猿赐以此书。其书言兵家六壬遁甲之术。大抵以书符念咒、踏罡步斗、醮祭启告玉皇上帝等方术,召役六丁六甲来助,使行法者能隐形遁身,造作兵器有灵,或召风雨雷火,破敌成功等等。原书正文三卷。卷一共十式:...[书籍]
道诗精华录丘处机:《蟠溪集》《先天吟》:大哉无极玄元道,何者不蒙灵应药?点化三光转碧空,滋荣万物开花萼。腾今跨古未尝坏,历险冲艰殊不弱。浩浩洪流自激扬,纷纷大化谁斟酌?混元一气首兴变,元上至尊唯独恶。踏碎虚空出杳冥,擘开混沌生挥霍。阴阳升降作门户,日月纵横为锁钥。暑往寒来...[书籍]
艾可叔临江褒忠庙题忆昔狼烽谍报忙,空拳支敌出仓惶。齿寒谁解婴城守,舌在公还骂贼亡。秦伯早能怜楚使,张君未必死睢阳。西风吹起英雄恨,断础凄烟泪两行。艾可叔木棉收来老茧倍三春,匹似真棉白一分。车转轻雷秋纺雪,弓弯半月夜弹云。衣裘卒岁吟翁暖,机杼终年织妇勤。闻得上方存节...[书籍]
御制题职官分纪立政惟人义岂磨股肱喜起勅几歌古今制异难沿袭襄赞职同在协和经史厯编无不备缥缃独弆有堪多【是书为宋孙逢吉撰本杨侃职林而推广之凡官职之古今异制不相沿袭者俱分目编次不强为附合体例防称精审征引史传亦极详博】双松书屋东臯隠【此皆蒋曽防家藏书处既以隠居为志...[书籍]
1、12地支主事子:代表军人、盗贼、流动性职业、好淫乱、人无主见、也主机密文件。子水为忌克主腿痛,脚痛,破财。家住近水,有水灾之人,有外伤骨折之人。丑:代表贤士、官人、忠厚老实、性情倔强、丑女、冤仇诅咒、印信文书、金融、包含金融相关的职业。丑也主女性的性器官。寅:文书、财帛、...[书籍]
犹襄陵之浸,修堤防以制之;覂方用切驾之马,设衔策以驱之。故乃上法圆象,下参方载,道之以德,齐之以礼。然飞走之伦,皆有怀於嗜欲;则鸿荒之世,非无心於性情。燔黍则大享之滥觞,土鼓乃云门之拳石。冠冕饰於轩初,玉帛朝於虞始。夏商革命,损益可知;文武重光,典章斯备。洎乎姬旦,负扆临...[书籍]
至其受敌,始以官努之言为然。参政张天纲以亳州之变便宜迁授辛卯,上发自归德,舟行百余里。壬辰,至亳。癸巳,南幸亳。有铁甲百副,有司征民负行,仍备糗粮以资老幼,留吏部侍郎、权参政张天纲、左右司郎中王大济董其事。时亳人新附未安,集庆军节度使王进、同知节度使事王宾复为事不法,失军...[书籍]
欲求长生须戒性,火不发兮心自定,木能去火不成灰,人能戒性还延命,贪欲无穷忘却精,用心不已失元神,劳形散却中和气,更仗何因保此身。心若太费费则竭,形若太劳劳则怯,神若太伤伤则虚,气若太损损则绝。世人欲识卫生道,喜乐有常嗔怒少,心诚意正思虑除,顺理修身去烦恼。春嘘明目...[书籍]
后汉张机着《伤寒杂病论》,始立众方,公之天下。故建安以前,苦于无方;元丰而后,虽有《局方》,漫无指归,不可为法。今博集《金匾》、《千金》、《外台》诸书及王好古、李杲、刘完素、朱震亨、张从政、薛己诸方之佳者,采录成编。然方论始于成无己,近代则有吴琨、李中梓、柯琴、汪昂诸家,...[书籍]
夫行教化在乎设职官,设职官在乎审官才,审官才在乎精选举,制礼以端其俗,立乐以和其心,此先哲王致治之大方也。故职官设然后兴礼乐焉,教化隳然后用刑罚焉,列州郡俾分领焉,置边防遏戎敌焉。是以食货为之首,(十二卷。)选举次之,(六卷。)职官又次之,(二十二卷。)礼又次之,(百卷。...[书籍]
初仕录(明)吴遵着●目录崇本篇立治篇吏属户属礼属兵属刑属工属●重刻初仕录河南道监察御史吴遵着太平府当涂县知县沈子木校金陵三山街书坊唐锦池惠畴重梓○崇本篇定志谨始居敬克偏惩忿持廉守隶仁恕果断崇默立信远嫌去谗充德量戒独任去先意正家法戒科罚保终知止定志古人谓有基筑室志者万事之基也故视事...[书籍]