二吴均是浙江绍兴人,长期设馆授徒,此书是为学生编的教材。除本书外,二吴还细著了《纲鉴易知录》。散文是我国古代的主要文体之一。散文的发展大体上经历了以下几个阶段:一是先秦时期。《尚书》是第一部散文集。春秋战国时代,百家争鸣,产生了诸子散文。《左传》与《战国策》是先秦...[书籍]
人以父字鲁为氏名铁柱以字行于延佑甲寅出监寿阳郡始撰是书且锓诸梓又有明善自序则称叨宪纪之任取所蔵农桑撮要刋之学宫末署至顺元年六月盖自寿阳刋板之后阅十有七年而重付剞劂者也考豳风所纪皆陈物候夏小正所纪亦多切田功古来四民月令四时纂要诸书盖其遗意而今多不传至元中颁行农桑辑要扵耕种树畜之法言...[书籍]
度后蜀孙逢吉等本朝嘉祐中杨南仲等中兴髙庙御书汉石经后汉书灵帝纪熹平四年春三月诏诸儒正五经文字【蔡邕传言六经】刻石立于太学门外儒林传熹平四年乃诏诸儒正定五经刋于石碑为古文篆隶三体书法以相参检树之学门使天下咸取则焉【注古文谓孔子壁中书篆书秦始皇使程邈所作也隶书亦程邈所献也主于徒隶从简...[书籍]
其凡例称解易数千家、未能广览、道其实也。然其说、谓易之义蕴不出理数象占。顾数不可显、理不可穷、故但寄之於象。知象则理数在其中、而占亦可即象而玩、故所解以明象为主。持论多切於人事、无一切言心言天支离幻冥之习。其诠理虽多尊朱子、而不取其卦变之说。取象虽兼采来氏、而不取其错综之...[书籍]
惟形势与理气皆知,即空间与时间并重,地学之为科学化,盖亦更无可痴,科学必由假设与试验而发明,地学亦经千百年前贤之假设与试验而来,并非出于玄想神话与迷信,惟非历史之最久者,不足以假设试验而成立,亦非文化之最高者,不知有此假设与试验,此则我辈能...[书籍]
一旦神与形离,冥然归于无何有之乡。彼又乌知夫富贵逸乐之为富贵逸乐,贫贱困厄之为贫贱困厄耶?是则古来境不同而同归于梦也。若钱侍御秀峰公,其可谓极富贵逸乐之境者乎。第宅之广且巨也。如此,人人见为富贵逸乐也。而不知富贵逸乐之人,亡归于无何有之乡,则所谓富贵逸乐者,乌可得而据乎?...[书籍]
明蔡义而折衷亦佚不传其自序所谓圣朝科举兴行书宗蔡传固亦宜然者盖有为也至明太祖始考天象知与蔡传不合乃博徴绩学定为此编凡蔡传之合者存之不预立意见以曲肆诋排其不合者则改之亦不坚持门户以巧为回防计所纠正凡六十六条祝允明枝山前闻载其劄示天下者惟尧典注日月左旋洪范注相协厥居二条举大凡耳顾炎武...[书籍]
二吴均是浙江绍兴人,长期设馆授徒,此书是为学生编的教材。除本书外,二吴还细著了《纲鉴易知录》。散文是我国古代的主要文体之一。散文的发展大体上经历了以下几个阶段:一是先秦时期。《尚书》是第一部散文集。春秋战国时代,百家争鸣,产生了诸子散文。《左传》与《战国策》是先秦...[书籍]
本书是对中国古代帝王将相谋臣取得天下、巩固政权、发展建设国家的经验教训的总结,反映在思想、政治、军事、经济等各个方面的主张上,也是针砭封建王朝的统治术、用人术、领兵术、理财术的一部书。[书籍]
管为将帅,处运用之道,执生死之权,虚心纳物,守节藏锋故也。毫为士卒,随管任使,迹不拘滞故也。字为城池,大不虚,小不孤故也。指意用笔须手腕轻虚。虞安吉云:"夫未解书意者,一点一画,皆求象本,乃转自取拙,岂成书耶?"太缓而无筋,太急而无我骨,侧管则钝慢而多肉,竖管则乾枯而露骨。...[书籍]
臣愚,窃谓前疑尽释,识神护之非诬;近事有征,较陈编而略备。谨斋心熏沐,恭录成书,上呈睿览。外具该国地图二幅,并录臣「衔恩纪事韵语」二册,随书恭进。统祈皇上垂慈训示,臣不胜惶悚屏营之至!谨奏。乾隆二十二年十二月十八日。奉旨:『留览。钦此』。一、琉球国于元延佑间曾分为三,遂以...[书籍]
李渔(1611-1680),原名仙侣,字笠鸿、谪凡,号笠翁,别署觉世稗官、笠道人、随庵主人、新亭樵客、湖上笠翁等。李渔将这部小说命名为《无声戏》,是因为小说与戏曲具有同等的社会功能与创作地位,小说也是戏文,只是不能演唱,“无声”而已。《无声戏》刊刻后颇为风行,所以李渔又作《无声戏二集...[书籍]
焚香记(明)王玉峯着绣刻演剧十本第四套绣襦(亚仙)靑衫(兴奴)红梨(素秋)焚香(桂英)霞笺(丽容)西楼(素徽)投梭(缥风)玉环(玉箫)金雀(彩凤)赠书(轻烟)绣刻焚香记定本焚香记目录第一出统略第二出相决第三出闺叹第四出访姻第五出允谐第六出设谋第七出赴试第八出逼嫁第九出离间...[书籍]
编创于清末,是为评书艺人口传的“道儿活”。据觚屑《评书续谈称:始说《大八义》者为杨德茂。其纂弄者“乃为一日偶见八卦,因以其乾、坎、亘、震、巽、离、坤、兑加以支配”,塑造了“抱刀手”宋锦宋士公、“神偷手”赵庭赵华阳、“草上飞”苗秀苗云光、“水上漂”白坤白胜公、“重瞳...[书籍]
三宝太监西洋记(又名《三宝开港西洋记》、《三宝太监西洋记通俗演义》,简称《西洋记》)版本明万历廿六(1598)戊戍年三山道人刻本。廿卷一百回。作者题二南里人着。按序,二南里人即罗懋登,字澄之,明万历间陕西人,作有传奇《香山记》,并注释传奇多种。三宝太监郑和,史有其人。明代...[书籍]