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双砚斋词话

双砚斋词话

孤芳擢荒秽,苦语余诗骚。」吾于屯田词亦云。世称词之豪迈者,动曰苏辛。不知稼轩词,自有两派,当分别观之。如〈金缕曲〉之「听我三章约」、「甚矣吾衰矣」二首,及〈沁园春〉、〈水调歌头〉诸作,诚不免一意迅驰,专用骄兵。若〈祝英台近〉之「是他春带愁来,春归何处。却不解带将愁去」,〈...[书籍]

声执

声执

此谓词源於诗,由诗而衍,与骚赋同,班固以赋为古诗之流,说者即以词为诗之馀事矣。或谓为赢馀之馀,况周仪曰:“唐人朝成一诗,夕付管弦,往往声希节促,则加入和声。凡和声皆以实字填之,遂成为词。词之情文节奏,并皆有馀於诗,谓之诗馀。”此以词为有馀於诗也。沈约宋书曰:“吴歌杂曲,始...[书籍]

世纬

世纬

故屈平放而赋骚,虞卿穷而着书。今圣人在位,材杰进趋,言行计从,《世纬》之作何也?袁子曰:否,非是之谓也。夫高居而逖听者,天子之职也;叙官而诏禄者,大臣之业也;程功而累劳者,百司之分也;博稽而广议者,众士之虑也。古者庶人工商,有谤有谏,而况于士乎。袠也,尝从大夫之后矣!官守...[书籍]

乐府补题

乐府补题

虿尾长鬈徒存鼎上之一脔仅现云中之寸爪于是竹垞朱子捜于里媪之筐梧月蒋生锓以国门之版顿成完好足任流传譬之折钗出后再镌龙鳯之形破镜归时重铸蛟螭之状虽或楮上缺文间同夏五行中脱简畧类呼豨古钱掘得铜蚨则轮廓槎牙断碣扪来石兽则觚棱缺齾然而墙边擫笛犹能彷佛其声海上刺船尚可低回是曲周公瑾闻兹妍唱定...[书籍]

东林十八高贤传

东林十八高贤传

竟作牛马走骚驿之场。为之慨然。去今十余年。乃得东林十八高贤传读之。诸公皆粪壤富贵。膏肓泉石。心超净秽之区。境际人天之胜。令人脉脉心动。抠从亡阶。况亲承接引。妙契因依。岂必入净土而极乐。上莲座而兴瞻哉。此傅刻在庐山。未获流布。乐愚上人谋新业于栖贤山中。寻授吴门毗耶室梓行。予...[书籍]

续客窗闲话

续客窗闲话

作者文笔质朴无华,叙事简明详练,书中故事曲折离奇,与《聊斋志异》、《阅微草堂笔记》鼎足而立,为明清三大笔记小说。[书籍]

悼亡词

悼亡词

记得春前江上别,离愁黯尽黄昏。罗巾空惹旧啼痕。香寒被角,应许梦温存。不信浮云吹忽散,而今真个销魂。此情欲语更谁论?迢迢彩石,何处问西昆?记得沧江归路晚,飞鸿远寄相思。三生恩义少人知。红笺记注,珍重乍开时。一别秋风人隔世,锦书惆怅何之?泪凝鳏枕雁来迟。凄凉心事,望断碧云祠。...[书籍]

书论

书论

(11)一部《金刚经》,专为众生说法,而又教人离相。学古人书,是听佛说法也。识得秦汉晋唐书法之妙,而会以自己性灵,是处处离相,得成佛道之因由也。(12)每日焚香静坐,收拾得此心,洁洁净净,读书有暇,兴来弄笔,以自写其性情,斯能超乎象外,得其寰中矣。惜余未之能也。(13)作字须...[书籍]

友古词

友古词

悠悠往事谁问,离思渺难裁。绿野堂前桃李,燕子楼中歌吹,那忍首重回。唯有旧时月,远远逐人来。小庭空,清夜永,独徘徊。伴人幽怨,一枝潇洒陇头梅。肠断云帆西去,目送烟波东注,千里接长淮。为我将双泪,好过楚王台。☆水调歌头(时居莆田)亭皋木叶下,原隰菊花黄。凭高满眼秋意,时节近重...[书籍]

珠玉词

珠玉词

惟有擘钗分钿侣,离别常多会面难。此情须问天。蜡烛到明垂泪,熏炉尽日生烟。一点凄凉愁绝意,谩道秦筝有剩弦。何曾为细传。破阵子燕子欲归时节,高楼昨夜西风。求得人间成小会,试把金尊傍菊丛。歌长粉面红。斜日更穿帘幕,微凉渐入梧桐。多少襟情言不尽,写向蛮笺曲调中。此情千万重。破阵子...[书籍]

经咫

经咫

等谨案经咫一卷国朝陈祖范撰祖范字亦韩亦字见复常熟人雍正癸卯会试中式举人未及殿试乾隆辛未荐举经学特赐国子监司业衔是书皆其说经之文名经咫者用国语晋文公咫闻语也祖范膺荐时曽録呈御览此其门人归宣光等所刋凡易七条书十二条诗七条春秋十三条礼六条论语十三条中庸二条孟子十条而以杂文之有闗礼义者八...[书籍]

易纬略义

易纬略义

故曰有太易、有太初、有太始、有太素,太易者未见气,太初者气之始,太始者形之始,太素者质之始,气形质具而未相离,故曰浑沦,言万物相浑沦而未相离,视之不见、听之不闻、循之不得、故曰易也,易无形埒也。易变而为一,一变而为七,七变而为九,九者气变之究也,乃复变而为一,一者...[书籍]

古音略例

古音略例

钦定四库全书经部十古音畧例小学类三【韵书之属】提要臣等谨案古音畧例一卷明杨慎撰是书取易诗礼记楚词老庄荀管诸子有韵之词标为畧例若易例日昃之离离音罗与歌嗟为韵三岁不觌觌音徒谷切与木谷为韵并受其福福音偪与食汲为韵吾与尔靡之靡音磨与和为韵颇与古音相合他如嘒彼小星维参与昴旧...[书籍]

周易述

周易述

二升坤五下体离。离为见。故曰见龙在田。羣阴应之。故曰利见大人。九三君子终日乾乾夕惕若夤厉无咎。注。三于三才为人道。有乾德而在人道。君子之象。惕惧。夤敬。厉危也。离为日。坤为夕。以乾接乾。故曰乾乾。四变坎为惕。乾为敬。故夕惕若夤。三多凶。故厉。因时而惕。故无...[书籍]

居业录

居业录

居业録明胡居仁钦定四库全书子部一居业録儒家类提要臣等谨案居业録八卷明胡居仁撰居仁字叔心号敬斋余干人是书皆其讲学语録居仁与陈献章皆出吴与弼之门而宗旨截然互异献章之学上继金溪下启姚江居仁则恪守朱子不踰尺寸故以敬名其斋而是书之中辨献章之近禅不啻再三盖其人品端谨学问笃实与河津薛瑄相类而是...[书籍]

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