善乎，金尚书张行简《人伦大统赋》与芟诸家之冗繁，撮百世之机要，提纲挈领不三二千言，囊括相术殆尽，条目疏畅而有节，文辞华丽而中理，其心亦勤矣，是以初入其门者，未免钻仰之劳，仆触僭窃之非，以鲜闻管见，附注音释其下，仍括诸家之善以解之，目之曰音注集解，庶使学者有所依藉。然而知面...[书籍]

然人之疾状多端，医道又不可一涂取也。方书药录，其数实繁，故自姬汉而下，沿及于今，虽巨贤博识，编联周施者甚众，然不能盛行于世，何也，亦非采择不精。治疗无准，盖明其术者，即深秘其隐要，昧于道者，乃不详其证候，迨乎临用，有误十全。衮KT侍家君之任滑台，道次得疾，遇医之庸者，不究其...[书籍]

无端被控到公庭。此是滑头绝命。板子赏从南面，烟筒偷过东人。倩人代作□□亭，敝内居然通品。”○贩米出洋有署名乐圃阆茶客者，投到小词一首，为录于下，倚声西江月：“去腊曾飘瑞雪，新春大放晴光。年年丰稔足称扬。何事米粮腾涨。只为连樯出口，众人共怨奸商。更倚中国大银行。钞票被人仿样...[书籍]

发而皆中节谓之和。中也者。天下之大本也。和也者。天下之达道也。致中和。天地位焉。万物育焉。仲尼曰。君子中庸。小人反中庸。君子之中庸也。君子而时中。小人之中庸也。小人而无忌惮也。仲尼曰。中庸其至矣乎。民鲜能久矣。仲尼曰。道之不行也。我知之矣。知者过之。愚者不及也。道之不明也...[书籍]

凭高满眼秋意，时节近重阳。追想彭门往岁，千骑云屯平野，高宴古球场。吊古论兴废，看剑引杯长。感流年，思往事，重凄凉。当时坐间英俊，强半已凋亡。慨念平生豪放，自笑如今霜鬓，漂泊水云乡。已矣功名志，此意付清觞。☆水调歌头相逢非草草，分袂太匆匆。征裘泪痕浥遍，眸子怯酸风。天际孤帆...[书籍]

最无端处，总把良宵，只恁孤眠却。佳人应怪我，别后寡信轻诺。记得当初，翦香云为约。甚时向、幽闺深处，按新词、流霞共酌。再同欢笑，肯把金玉珠珍博。☆早梅芳海霞红，山烟翠。故都风景繁华地。谯门画戟，下临万井，金碧楼台相倚。芰荷浦溆，杨柳汀洲，映虹桥倒影，兰舟飞棹，游人聚散，一片...[书籍]

从前表却行七步四尺，薄地遥望松末，与表端参合。又望松元，入表二尺八寸。复从后表却行八步五尺，薄地遥望松末，亦与表端参合。问松高及山去表各几何？答曰：松高一十二丈二尺八寸；山去表一里二十八步、七分步之四。术曰：以入表乘表间为实。相多为法，除之。加入表，即得松高。求表...[书籍]

钦定四库全书子部九砚笺谱录类一【器物之属】提要【臣】等谨案砚笺四卷宋髙似孙撰似孙有剡録诸书已别着録是书第一卷为端砚分子目十九中砚图一类列四十二式注曰歙石亦如之然图已不具意传冩佚之也第二卷为歙砚分子目二十第三卷为诸品砚凡六十五种第四卷则前人诗文其诗文明题曰端砚歙砚者...[书籍]

说诗者，如孔子于端木氏卜氏许其可与言，孟子谓咸邱蒙说诗当以意逆志是也。自六艺之教衰，而诗学寖微，旃鼎不铭大雅之勋，而里巷莫究先王之泽。士徒抱残守阙，挟一说以自封。自唐以后，以诗话著者无虑数百家，君子伤其用之不复见也，或者并其说而失之，此南海劳子春秋诗话所由作也。春秋时诗亡...[书籍]

御制题絜斋毛诗经筵讲义（宋）袁燮撰讲义要当重切磋絜斋不事颂辞阿解经依注无为异取古诫今有足多雅颂诸篇惜巳失风南数首出重罗黍离故国三致意其奈孱王弗聴何乾隆乙未仲夏钦定四库全书经部三絜斋毛诗经筵讲义提要臣等谨案絜斋毛诗经筵讲义宋袁燮撰燮字和叔庆元府鄞县人絜斋其自号也登进士第调江阴尉歴官...[书籍]

季子曰孛端义儿，魁梧奇伟，沉毅寡言。其后子孙蕃盛，不相统属。传至九世孙，曰也速该，兴师攻塔塔儿部，大获全胜，擒其部长铁木真以归。也速该适生一子，遂以铁木真名之，志武功也。铁木真深沉有大略，用兵如神，灭西夏四十余国，雄长一方，遂称帝于斡难河，号曰成吉思可汗，是为太祖。由太祖...[书籍]

学生上学，先学规矩，走路端正，低声细语。一到学堂，恭敬先生，轻手动脚，不像学生。小声说话，大声认字，一教便记，莫想别事。一样字音，要分平仄，不大声认，无所分别。一样笔画，先看偏旁，偏旁一样，再看中央。笔笔记清，字字说响，虚字实字，随认随讲。一字两讲，读分轻重，只记口歌，认...[书籍]

童稚妇女亦知其名，呼日包待制；京师为之语日：‘关节不到，有阎罗包老。”’包公在开封府尹任上，以清正廉洁著称于世，深得百姓爱戴。有关包公的民间传说广为流传，宋元以来以包公为题材的文学作品大量出现，包公形象不断被丰富、被理想化，成为封建社会中最著名的清官形象。这种现象是有其历...[书籍]

竹有节而啬花，梅有花而啬叶，松有叶而啬香，惟兰独并有之。兰，君子也。餐霞饮露，孤竹之清标；劲柯端茎，汾阳之清节；清香淑质，灵均之洁操。韵而幽，妍而淡，曾不与西施同其等伍，以天地和气香之也。予嗜焉成癖，志学之暇感於心，服於身，复於声誉之间，搜求五十余种而遍植...[书籍]

盖已开魏晋旷达之习，玄虚之风，昌黎志辟异端，而汉三贤赞，统与焉，殆未之察也。汤伯纪注陶渊明《述酒》诗，定为瘦辞隐语，盖恭帝哀诗。发千古之未发，诸否之韪之，其难解处，亦不敢决，得存疑之意，愚尝有一二管见补之。“重离照南陆，鸣鸟声相闻。秋草虽未黄，融风久已分。素砾皛修渚，南岳...[书籍]