醉拳1.预备式演练者两脚并步站立，两手五指并拢，直臂贴靠两大腿外侧，目视前方(图1一1)。注:图中实线表示右手和左脚下一个动作的路线，虚线表示左手和右脚下一个动作的路线.腰部动作用实线表示。醉拳2.震脚藏锋式两手由腰间反手向两外侧.再向前合于体前，臂伸直，左手由拳变掌、腕伸、掌心向前，虎口朝...

方舟客红兰主人所，久而不归，道珠遥寄《故乡山水图》，主人作诗，有“应怜夫婿无归信，翻画家山远寄来”之句，当时传为佳话。方舟妾曰顾春山，道珠尝约春山河渚观梅，得句云：“楼外有梅三百树，美人不到不开花。”其风致可想见矣。余士珊，长纡先生之妹，幼时随父任滇南，长纡补学博...[书籍]

菩提达磨禅师，南印度香至国王第三子也，姓刹帝利，初名菩提多那，性极聪慧，质极纯笃，好善布施，名闻里闾。早年有志沙门，第未得高人印证。及遇二十七祖般若多罗远来行化，香至国王方崇奉佛教，接见多罗，即隆礼供养，赐施以无价宝珠，又命三子师事之。故达磨得为南渡始祖，其源流盖出此处。多那□□...[书籍]

吁，才人志士，自不忧其身之死而忧世无一知已，今松石虽贫病幽郁如此，而得海外知已若公亮，以传名后世，则可以少有所慰矣乎。日本明治十有五年壬午夏湖山老人小野愿拜序。识随手捃摭近世往哲逸事，均有意趣，堪资谈柄，论诗能不狥名，而独具卓识。如藏园、船山、仲则三家，为斯世所盛推，而予...[书籍]

今学士已矣，若敖鬼馁，燕子楼空。唱金镂者，出节度之家；过市门者，指状元之第。得非霍小玉冥报李十郎乎？余为此曲，亦如元相所云，甚愿知之者不为，而为之者不惑耳。姑苏男子多美人，姑苏女子如琼英。水上桃花如性格，湖中秋藕比聪明。自从西子湖船住，女贞尽化垂杨树。可怜宰相尚吴棉，何论...[书籍]

焦钖胡舜臣张着卷三马和之贾师古马兴祖李英马公显陆青韩祐刘思义朱光普尹大夫林浚民萧照陈善卷四阎次平次于苏焯毛益【父松附】何世昌林椿刘松年卷五吴炳张茂李嵩苏坚梁楷陈居中髙嗣昌苏显祖卷六夏珪【子森】马逵卷七马逺卷八马麟白良玉戚仲孙觉鲁宗贵陈宗训俞珙胡彦龙史显祖吴俊臣李徳茂孙必逹顾兴裔张...[书籍]

古今类传(清)董谷士董炳文同撰清康熙三十一年未学斋刊本目录序自序岁时类凡例七条卷之一岁序总岁闰余昼夜春令春总春晓春昼春夕春夜孟春闰孟春〔六候附〕立春雨水仲春闰仲春〔六候附〕惊蛰春分春社寒食季春闰季春清明谷雨正月日次初一元旦入腊元旦立春初二初三初四初五初六初七人日立春初八谷日...[书籍]

少仪外传﹝宋﹞吕祖谦撰少仪外传卷上东莱吕氏曰后生学问且湏理会曲礼少仪礼仪等学洒扫应对进退之事及先理会尔雅训诂等文字然后可以语上下学而上达自此脱然有得度越诸子也不如此则是躐等犯分陵节终不能成孰先传焉孰后倦焉不可不察也荥阳公尝言后生初学且湏理会气象气象好时百事...[书籍]

远山眉、梅花妆，俱是天成，岂俗脂凡粉所能点染。雅黄鲁直云：惟俗不可医。人有服饰鲜华，舆从络绎，而驵侩之气令人不耐者，俗故也。篆刻家诸体皆工，而按之少士人气象，终非能事。惟胸饶卷轴，遗外势利，行墨间自然尔雅，第恐赏章者稀。此中人语，不足以外人道也。[书籍]

自贞观后，三百年问号称至治，而《王氏六经》卒不传。至元和初，刘禹锡撰《宣州观察使王偳碑》，盛称文中子能昭明王道，以大中立言，游其门者皆天下俊杰；自余士大夫拟议及史册，未有言文中子者。姚崇每与儿孙会集，曰："外甥自非疏，但别姓耳。"遣与儿侄连名。玄宗重午日，赐丞相钟乳。宋?命子...[书籍]

临池笑靥，春色满、铜华弄妆影。记年时、试酒湖阴，褪花曾采新杏。蛛窗绣网玄经，纔石砚开奁，雨润云凝。小小蓬莱香一掬，愁不到、朱娇翠靓。清尊伴、人闲永日，断琴和、棋声竹露冷。笑从前、醉卧红尘，不知仙在人境。（3）渡江云三犯中吕商，俗名小石调4西湖清明羞红颦浅恨，晚风未落，片绣点...[书籍]

《春秋公羊传》也同《春秋左氏传》一样，是阐释《春秋》的一部著作。其传授源流，按汉朝人的说法，是先由孔子的学生子夏传给公羊高，公羊高伟给其子平，平传与其子地，地传与其子敢，敢传与其子寿，都是口耳相传。到西汉景帝时，公羊...[书籍]

新刊古列女传八卷（汉）刘向编撰卷一母仪传卷一之一有虞二妃有虞二妃者，帝尧之二女也。长娥皇，次女英。舜父顽母嚚。父号瞽叟，弟曰象，敖游于嫚，舜能谐柔之，承事瞽叟以孝。母憎舜而爱象，舜犹内治，靡有奸意。四岳荐之于尧，尧乃妻以二女以观厥内。二女承事舜于畎亩之中，不以天子...[书籍]

医理真传清郑钦安郑钦安原叙医学一途，不难于用药，而难于识症。亦不难于识症，而难于识阴阳。阴阳化生五行，其中消长盈虚，发为疾病，万变万化，岂易窥测？诊候之际，犹多似是而非之处，辨察不明，鲜有不误人者也。余蜀南临邛人也，迁居于成都省城，学医于止唐刘太老夫子，指示《黄帝内经》、...[书籍]

《谷梁传》亦称《春秋谷梁传》、《谷梁春秋》，为儒家经典之一。起于鲁隐公元年，终于鲁哀公十四年。体裁与《公羊传》相似。其作者相传是子夏的弟子，战国时鲁人谷梁赤（赤或作喜、嘉、俶、寘）。起初也为口头传授，至西汉时才成书。晋人范宁撰《春秋谷梁...[书籍]