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北窗炙輠录

北窗炙輠录

为学主孟子而拒杨、墨,力行好学,远近向慕。除本书外,另著有《孟子发题》等。"炙輠"二字出《史记·荀卿列传》:"谈天衍,雕龙奭,炙輠过髡。"輠是车辆上盛润滑油的器具,炙輠是说輠虽经烤炙,犹有余膏,比喻辩士淳于髡善于议论,智慧无穷。本书记作者与宾客的谈论之语,内容...[书籍]

易原

易原

古者庖牺氏观象于天地鸟兽近取诸身远取诸物以画八卦文王观六十四卦三百八十四爻系之以辞以明吉凶孔子作十翼推阐义理而有大小象传则赞易亦有取夫象至于说卦传所云天地风雷耳目手足马牛龙雉金玉布釜草木果蓏之类尤为言象之祖虽及门弟子学易者仅有商子木而桥庇子庸诸人递...[书籍]

荆溪林下偶谈

荆溪林下偶谈

钦定四库全书集部九荆溪林下偶谈诗文评类提要(臣)等谨案荆溪林下偶谈四巻不着撰人名氏以所载文字好骂一条知其姓呉书中推重叶适不一而足姚士粦跋谓以水心集考之惟有即事兼谢呉民表宣义诗六首及答呉明辅一书不知即其人否案元无名氏南溪诗话引此书一条称为吴子良荆溪林下偶谈又陈栎勤有堂随録曰...[书籍]

九经古义

九经古义

饮食之义诚符于爻词需泥需沙则义不相协书之曰若稽古用郑康成之义实则训古为天经典更无佐证仪礼士昏礼之皇舅某子申注疏张子李子之义驳顾炎武之説实则春秋?所谓男女辨姓乃指婚姻不指称号礼记檀弓之子夏丧明汉冀州从事郭君碑作丧名实系假借之字乃引尔雅目上为名谓名为目珠...[书籍]

吏学指南

吏学指南

周太傅周公旦、朝鲜侯箕子、太保召公奭、大司寇吕侯。列国韩公子韩非、相申不害、大夫慎到。魏师李悝。齐相管仲。楚大夫屈平。郑相公孙侨、大夫邓析。晋相范匄、大夫赵鞅。秦商君公孙鞅、丞相李斯、郎中令赵高。西汉相国萧何、太傅叔孙通、丞相张苍、涿郡太守郑昌、丞相鼌错、中大夫董...[书籍]

奇字韵

奇字韵

引易包荒用冯河荒作防引诗在河之洲洲作州引易服牛乗马服作犕引书濬畎浍距川畎浍作巜引春秋传翫嵗而愒日翫作玩愒作防引易夫干确然确作寉引春秋执玉惰惰作憜引诗纳于凌阴凌作□引论语白圭之玷玷作防引书辟四门辟作□异同之处不可殚数此书所载殊不及十之二三至于岷之作汶祷之作禂此皆假借字而亦概列为奇...[书籍]

后汉纪

后汉纪

〔一〕四库提要以为此“汉纪”,“盖指荀悦之书涉及东汉初事者”,甚谬。按此“汉纪”,实乃“汉记”之误,即东观汉记也。袁纪卷首虽接续荀纪言西汉末史事,而行文绝无相袭之处,一阅即可知。而东观汉记乃诸家后汉书之本源,袁纪亦不例外。古者纪、记多混用,不可随文附会。〔二〕“谢...[书籍]

周易音义

周易音义

经典释文卷第二周易音义唐国子博士兼太子中允赠齐州刺史吴县开国男陆德明撰周(代名也周至也遍也备也今名书义取周普)易(盈只反此经名也虞翻注参同契云字从日下月)上经(上者对下立名经者常也法也径也由也)干(卦名)传(直恋反以传述为义谓夫子十翼也解见发题)第一(亦作...[书籍]

鬼谷子本经阴符七术

鬼谷子本经阴符七术

《鬼谷子本经阴符七术》序言序言鬼谷子,姓王名诩,春秋时人。常入云梦山采药修道。因隐居清溪之鬼谷,故自称鬼谷先生。鬼谷子为纵横家之鼻祖,苏秦与张仪为其最杰出的两个弟子〔见《战国策》〕。另有孙膑与庞涓亦为其弟子之说〔见《孙庞演义》〕。鬼谷子...[书籍]

鬼谷子本经阴符七术

鬼谷子本经阴符七术

鬼谷子,姓王名诩,春秋时人。常入云梦山采药修道。因隐居清溪之鬼谷,故自称鬼谷先生。鬼谷子为纵横家之鼻祖,苏秦与张仪为其最杰出的两个弟子〔见《战国策》〕。另有孙膑与庞涓亦为其弟子之说〔见《孙庞演义》〕。鬼谷子的主要著作有《鬼谷子》及《...[书籍]

古文辞类纂

古文辞类纂

论辨类者,盖原于古之诸子,各以所学著书诏后世。孔、孟之道与文,至矣。自老、庄以降,道有是非,文有工拙。今悉以子家不录,录自贾生始。盖退之著论,取于六经、《孟子》,子厚取于韩非、贾生,明允杂以苏、张之流,子瞻兼及于《庄子》。学之至善者...[书籍]

焦氏易诂

焦氏易诂

而马融、郑玄、荀爽、虞翻等辈,所传之《易》,并非易道之真谛,而活泼无碍、运舞不休的易象符号嘎然沉寂,代之而起的是荀、虞之流卦变、爻变之《易》。于是,才有青年才俊王弼横扫象数、清谈空理之风。真可谓前门拒狼,后门进虎。呜乎!易学从此江河日下,冥冥长夜二千年矣!尚氏在贯...[书籍]

三国史辨误

三国史辨误

等谨案三国史辨误三卷不着撰人名氏亦莫详时代苏州府志载陈景云字少章呉江县学生长洲人少从何焯逰博通经史淹贯羣籍长扵考订凡讹谬处能剖析毫芒所著书凡九种其四为三国志校误似即此书然考义门读书记中有何焯所校三国志三卷其魏志杨阜传阜尝见明帝着帽披缥绫半裦袖一条称裦袖古今字少章疑一字衍检宋书五行...[书籍]

周易述

周易述

子夏义也。元始。释诂文。亨者。乾坤交也。乾天坤地。天地交为泰。序卦曰。泰者。通也。故知亨为通也。说文曰。利从刀。和然后利。从和省。文言曰。利者。义之和也。又曰。利物足以和义。故知利和也。贞正也者。师彖传文。乾初谓初九也。初始也。元亦始也。何休注公羊曰。元者。气也。天地之始...[书籍]

西方子明堂灸经

西方子明堂灸经

本书主要论述全身腧穴的灸法主治。各卷分绘正面、侧背面、侧(伏)面的腧穴图和各腧穴的部位,主治病症及灸法等,收集资料颇多。[书籍]

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