扣清征于云和。激流泉于绿绮。神女落霞。蔡邕焦尾。陶潜抚之以寄意。宓子弹之而为治。周公之善越裳。文王之拘羑里。传古法于嵇康。感幽灵于女子。若乃前广后狭之制。圆天方地之仪。或悬壁以为戒。或曲轸以观辞。卫女思归之引。伯奇违养之悲。玩之有龙鸾之状。听之有志义之思。师襄既拱...[书籍]

惟近见宝山蒋剑人敦复所著乐律指南，能辟四清声六变律之谬。惜其人已逝，不获与之考求。窃谓世多好学沉思之士，如能一遇，当师事之。［剑人此书初稿，余曾见之，名宫调谱，後乃改名。其书於十二律逐一分按，既而又更改错换，自以初稿为误也。当时余颇疑剑人自歧其说，尚涉游移，未曾细读。迄今...[书籍]

原书署名“门人清漳友善书堂陈达叟编”。《四库全书总目提要》认为，作者是一位名叫“本心”的老人，编者陈达叟是其门人。本心翁斋居宴坐，玩先天易，对博山炉，纸帐梅花，石鼎茶叶，自奉泊如也。客从方外来，竟日清言，各有饥色，呼山童，供蔬馔，客尝之，谓无人间烟火气。问...[书籍]

比如一家公司在南面，全部窗户都在南面，应以南为向。再比如一户住宅在西面，全部窗户都在西面，应以西为向。八十年代以前建的筒子楼，走道在中间，将住房分成两边，也应以向为向，因为窗户直接受纳自然之气，而门虽设却常关。4．沈氏一百二十分金（纳音五行）（一至九运速查表...[书籍]

《琴赋（并序）》嵇康余少好音声，长而玩之，以为物有盛衰，而此无变，滋味有厌，而此不勌。可以异养神气、宣和情志、处穷独而不闷者，莫近于音声也。是故复之而不足，则吟咏以肆志，吟咏之不足，则寄言以广意。然八音之器、歌舞之象，历世才士并为之赋颂，具体制风流，莫不相袭。称其才干，则...[书籍]

为治一得编（清）何耿绳编撰●目录序拟禀五则养捕比捕章程管见偶存附录例案简明学治述畧●序余自壬午释褐后先后为宰者十余年凡有关于吏治诸书公余之暇常时披览藉资考镜每就知交丐其所著如禀牍示谕各条不拘一格但有裨于出洽确为良法简而易行者即择录存弆行箧往往通变见诸施行日久裒集成帙因刊刻...[书籍]

但是小凤仙在小有名气之后却心猿意马，“不在玩意儿上用功夫，专在交际上用功夫”，成了流氓绅士杨大爷的玩物，背叛了先生为之呕心沥血的戏剧事业。刘振声贫病交加，忍受着恶势力的迫害，又眼见艺术被蹂躏、艺术人才被摧残，终于心力交瘁。作者通过艺术家的悲惨遭遇，批判了“容不了好...[书籍]

品瓶凡插贮花，先须择瓶：春冬用铜，秋夏用磁，因乎时也，堂厦宜大，书室宜小，因乎地也，贵磁、铜，贱金、银，尚清雅也，忌有环，忌成对，像神祠也，口欲小而足欲厚，取其安稳而不泄气也。大都瓶宁瘦毋过壮，宁小毋过大。极高者不可过一尺，得六七寸，四五寸瓶插贮，佳；若太小，则养花又不能...[书籍]

笑林广记（又名《新镌笑林广记》）版本：清乾隆五十六（１７９１）年三德堂刋本。十二卷。作者：题“游戏主人纂集”，“粲然居士参订”。内容：据周作人《苦茶庵笑话选》（北新版）考证，本书内容是从冯梦龙《笑府》丶李卓吾《笑倒》丶石天基《笑得好》另等书中选辑出来的。此書是清代...[书籍]

夕清菩萨彩灵和然因化生四王应期来矫掌承玉形飞天鼓弱罗腾曜散芝英绿澜頽龙首缥蕋翳流铃芙蕖育神葩倾柯献朝荣芳津沛四境甘露凝玉瓶?祥盈四八?黄曜紫庭感降非情想恬泊无所营?根泯灵府神条秀形名圆光朗东旦金姿艳春精含和总八音吐纳流芬馨迹随因溜浪心与太虚冥六度起穷俗八解濯世缨慧泽融无外空...[书籍]

清末杨文斌辑《三李词》本收七调十四首，近人吴虞《蜀十五家词》本《李白词》收六调十五首，刘毓盘辑本《李翰林集》收八调十七首。今据《尊前集》等重辑。兹从《尊前集》辑十二首、津逮本《邵氏闻见后录》辑一首，凡十三首。其他可考定之伪词列入存目。《尊前集》以朱本为底本，校以吴本、毛本...[书籍]

梅影横窗瘦。好个霜天，闲却传杯手。君知否。乱鸦啼后。归思浓如酒。”公时在泉南签幕，依韵作此送之。又有送汪内翰移镇宣城长篇，见集中。比有《能改斋漫录》载汪在翰苑，娄致言者，尝作“点绛唇”云云。最末句，“晚鸦啼后，归梦浓如酒。”或问曰：“归梦浓如酒，何以在晚鸦啼后？”汪曰：“...[书籍]

○序天地间奇花异卉，不霄万计，或以色胜，或以香胜，是皆造物者萃阴阳之精英，成世界之锦绣，以供骚人韵士之品题，红粉青衫之赏玩耳，独兰之一种清芬秀逸，挺然拔俗，自来文人学士，以及缙绅大贾，靡弗爱玩，每届春初，贩佣蚁集，藉以谋生，而绝壑深林，掇取殆尽，街南巷北，...[书籍]

展秋牕腐草无萤火。盼古道垂杨有暮鸦。西风吹鬓华。〔菩萨蛮倒句〕客惊秋色山东宅。宅东山色秋惊客。卢姓旧家儒。儒家旧姓卢。隐名何借问。问借何名隐。生小误痴情。情痴误小生。小生乃山东卢生是也。始祖籍贯范阳郡。土长根生。先父流移邯郸县。村居草食。自离母穴。生成背厚腰圆。未到师门。...[书籍]

窑器说(清)程哲著窑器，所传柴、汝、官、哥、钧、定可勿论矣，在胜朝则有永、宣、成、弘、正、嘉、隆、万官窑。其品之高下，首成窑，次宣，次永，次嘉，其弘、正、隆、万间亦有佳者。其土骨紫白，料法也；垩药，水法也；底足，火法也；花青彩，画法也。所忌者三：釉泽不具白骨，罅折日蔑，边毁...[书籍]