• 全部
  • 文库
  • 典籍
  • 诗词
  • 人物
  • 百科
找到约3,584条搜索结果

万氏秘传外科心法

万氏秘传外科心法

方诀俱载图形卷中,甚勿轻视。凡毒于未溃之先,而有前数项之症,即从各症汤内,加连翘、栀子、牛子、二花、皂角刺之类。既溃之后,而有前数项之症,于各症汤内,加人参、黄、二花、连翘、栀子,春多用防风、白芷、柴胡、川芎;夏多用黄连、栀子、连翘、麦冬;秋多用黄芩、苍术、连翘、栀子;冬多用人参...[书籍]

清忠谱

清忠谱

《清忠谱》是他的代表作之一,剧中塑造了周顺昌等正直廉洁的官吏,和以颜佩韦为代表的下层市民阶级反抗暴烈,不畏牺牲,急公好义的人物形象,鞭笞魏忠贤及其爪牙们结党营私,专权舞弊,残害百姓的卑劣行径。[书籍]

养生随笔

养生随笔

入寝时,将一切营为计虑,举念即除,渐除渐少,渐少渐无,自然可得安眠;若终日扰扰,七情火动,辗转牵怀,欲其一时消释得乎!《南华经》曰:“其魂交。”养生家曰:“先睡心,后睡目。”俱空言拟议而已。愚谓寐有操纵二法,操者:如贯想头顶,默数鼻息,返观丹田之类。使心有所着,乃...[书籍]

养生随笔

养生随笔

入寝时,将一切营为计虑,举念即除,渐除渐少,渐少渐无,自然可得安眠;若终日扰扰,七情火动,辗转牵怀,欲其一时消释得乎!《南华经》曰:“其魂交。”养生家曰:“先睡心,后睡目。”俱空言拟议而已。愚谓寐有操纵二法,操者:如贯想头顶,默数鼻息,返观丹田之类。使心有所着,乃...[书籍]

奇门旨归

奇门旨归

奇门旨归楚北兴国朱浩文星源述汉阳关棠题光绪十九年癸巳孟冬汇源堂藏板叙:奇门为三式之一,自黄帝以来,太公、雷侯、武侯、诚意伯,皆用行军胜敌,传而至于今日,则已名是实非,无论调坛闭戊、行筹返闭诸大端,几为绝学,即一跳涧之法,亦各演布不同,往在苗疆,得友人奇门钞本,亦曾...[书籍]

轩辕黄帝传

轩辕黄帝传

帝理天下十五年,忧念黎庶之不理,竭聪明,进智力,以营百姓,具修德也。考其功德,而务其法教。时,元妃西陵氏始养蚕为丝。①鸿黄:洪荒。②愉而不伪;舒畅而无虚假。乃有天老、五圣以佐理化。帝取伏羲氏之卦象,法而用之。据神农所重六十四卦之义,帝乃作八卦之说,谓之八索...[书籍]

难经经释

难经经释

自古言医者,皆祖《内经》,而《内经》之学,至汉而分:仓公氏以诊胜,仲景以方胜,华佗氏以针灸杂法胜;虽皆不离乎《内经》,而师承各别。逮晋、唐以后,则支流愈分,徒讲乎医之术,而不讲乎医之道,则去圣远矣。惟《难经》则悉本《内经》之语,而敷畅其义,圣学之传,惟此为得其宗。然窃有疑...[书籍]

皇朝经世文三编

皇朝经世文三编

蠖伏湖阴用世之心久矣不复见倘中有欲骋其才智力思补救挽狂澜于既倒维中华之全局者试寝馈予是编即视为三年之艾也可一旦征医人至斧柯在握定见应手霍然跂予俟之矣光绪壬寅四月曲园俞樾书于申江客舍之娱楼例言邵阳魏默深先生于吴江陆朗夫中丞所辑切问齐文钞之外增选自国初及道光初年名公巨卿有关世道之文凡...[书籍]

禽海石

禽海石

作者主旨言情,批评传统的“父母之命,媒妁之言”给青年男女造成爱情悲剧的罪过。小说作者把悲剧的原因归结到封建婚姻制度的束缚,以切肤之痛控诉其罪恶。这在当时是有一定积极意义的。对义和团运动,由于作者不理解,难免有诋毁之词,这也是当时普通文人常有的局限。小说基本故事情节未超出传...[书籍]

书断

书断

古文:按古文者,黄帝史仓颉所造也。颉首有四目通于神明,仰观奎星圜曲之势,俯察龟文鸟迹之象,博采众美,合而为字,是曰古文。《孝经》、《援神契》云:奎主文章,仓颉仿象是也。大篆:按大篆者,周宣王太史史籀所作也。或曰柱下史始变古文,或同或异,谓之为篆,篆者传也,体其物理,施之无...[书籍]

清先正事略选

清先正事略选

黄宗羲(附弟宗炎、宗会)孙奇逢(附子博雅、魏一鳌)李顒(附李柏、王心敬、孙景烈、冯云程、惠思诚、陆卿鹄)顾炎武(附张弨、吴任臣)王夫之(附兄介之、子敔)陆世仪(附叶敦艮、盛敬、江士韶)张履祥(附何汝霖、凌克贞、吴嘉玲、陈梓、祝洤、沈磊)张尔岐(附孙若群)陈瑚高世泰(附高愈、顾枢、...[书籍]

北洋舰志

北洋舰志

定远、镇远铁甲舰二艘:光绪六年,由北洋大臣李鸿章函致驻德公使李凤苞向德国士旦丁伯雷度之伏尔铿(即瓦罗堪)厂订立合同承造。派员刘步蟾、魏瀚、陈兆翱、舔清濂在德监制。并由该厂代购康邦铁甲及一切配备,全价六百二十万马克。制竣后由洋员驾驶来华,于十一年九月到天津大沽。炮台甲厚十二...[书籍]

钦定西清古鉴

钦定西清古鉴

古法物流?有自者惟尊彞鼎鼐厯世恒远良以质坚而体厚不为燥湿所移剥蚀所损渊然之光穆乎可见三代以上规模气象故嗜古之士亟有取焉宣和博古一图播在艺苑继之者有吕氏考古图而外此纪载寂寥岂非力能致之而弗能聚所见隘而无足纪欤我朝家法不事玩好民间鉴赏概弗之禁而殿廷陈列与夫内府储藏者未尝...[书籍]

周易杭氏学

周易杭氏学

孔子于无可形容拟议之中,而形容拟议之曰“太极”,可谓圣人造化之笔,更无他词足以附益而增损之矣。然而有太极之名,似亦非太极之真谛。乃无碍其为太极者,则以“太极”二字,均无物质无精神可言,更无其他之词义足以相并相对。可以谓之名,亦可以谓之非名。此圣笔之神化,所以不可思议也。夫...[书籍]

彷徨

彷徨

尤其是他敏锐地感悟到了文化启蒙者与国民之间无法沟通的新的历史悲剧以及新文化运动的一些参与者未能走出历史怪圈的自身悲哀。他的作品不愧是中国社会从辛亥革命到第一次国内革命战争时期的一面镜子,不愧为现代文学的典范。有人这样评价说,没有读过“鲁迅”,就不能算是读过中国文学;不能理...[书籍]

上一页首页13141516171819下一页末页
汉程首页网站简介联系方式合作机会知识产权用户协议隐私政策反馈投诉我要投稿下载APP
中华人民共和国增值电信业务许可证: 皖B2-20100068 皖公网安备 34019202000096号   备案号:皖B2-20100068-6
Copyright © 2000 - Httpcn Inc, All rights reserved.     皖作登字-2020-F-00001120
本站为免费公益性网站,旨在弘扬中国传统文化,如侵犯了您的权益,请联系我们妥善处理。
热爱伟大祖国 ♥ 维护民族团结 ♥ 弘扬传统文化 ♥ 促进社会和谐