等谨案图绘寳鉴五卷元夏文彦撰文彦字士良其先吴兴人居于松江嗜古精绘事为杨维桢所称其家多藏古迹又于见闻所及广搜博访采辑古今能画者録其姓氏加以品藻作为是编自轩辕以迄元代旁及外国得一千五百余人中间如封膜之类尚沿旧讹未能纠正又每代所列不以时为区别往往先后倒置难于检寻体例亦未为尽善然其搜罗广...[书籍]

提要臣等谨案古今通韵十二卷国朝毛奇龄撰奇龄有仲氏易已著录是书为排斥顾炎武音学五书而作创为五部三声两界两合之说五部者东冬江阳庚青蒸为一部支微齐佳灰为一部鱼虞歌麻萧肴豪尤为一部真文元寒删先为一部侵覃盐咸为一部三声者平上去三声相通而不与入通其与入通者谓之叶两界者以有入声之东冬江阳庚青蒸...[书籍]

盖学画之道，始于法度，使动合规矩，以就模范。中则补救，使不流偏僻，以几大雅。终于温养，使神恬气静，以几入古。至于局量气象，关乎天质。天质少亏，须凭识学以挽之。若听之而近于罢软沉晦，虽属南宗，曷足观赏哉。至徇俗好，以倾侧为跌宕，以狂怪为奇崛，此直沿门戳黑者之所为矣，何可以北...[书籍]

此后方做中段工夫，取魏晋唐宋元明数十大家，逐字临摹数十日，当其临时，诸家形模，时时引入吾胸，又须步步回头顾祖，将诸家之长默识归源，庶几不为所诱，工夫到此，悠忽五六年矣。至末段则无他法，只是守定一家，以为宗主，又时出入各家，无古无今无人无我写个不休，到熟极处，忽然悟门大开，...[书籍]

进东宫备览表臣某言安宗社定人心庆储闱之蚤建道问学尊徳性往古训之旁求亶惟海岳之髙深不弃涓埃之微细辄殚一得期补万分臣某诚惶诚恐顿首顿首恭惟皇帝陛下如日照临法天刚健改弦易辙将图千岁之安主鬯承祧庸正万邦之本繇政事纪纲之复振见圣贤仁孝之益彰八柄诏王有左禹右皋之佐四海仰徳无南蛮北狄之忧凡偃武...[书籍]

它是一七九五年从红衣主教蔡乐达（zelada）所藏的十四世纪或十五世纪的一种写本抄下来的，“z”即蔡乐达名字的第一个字母。“z写本”比老法文本及肖似的各版本均好，它虽然武断地将老法文版本删节了三分之一，但却忠实地转录了三分之二。另外，还有两百段为老法文版所无，这两百段中有...[书籍]

關於「戴案」，另有蔡青筠撰「戴案紀略」一書，見第二○六種「戴案紀略」篇。[书籍]

传於今者，惟阮阅《诗话总龟》、蔡正孙《诗林广记》、胡仔《苕溪渔隐丛话》及庆之是编卷帙为富。然《总龟》芜杂，《广记》挂漏，均不及胡、魏两家之书。仔书作於高宗时，所录北宋人语为多；庆之书作於度宗时，所录南宋人语较备。二书相辅，宋人论诗之概亦略具矣。庆之书以格法分类，与仔书体例...[书籍]

然而苏轼去世之后，他的著作遭到蔡京等人劈版禁毁，这本《易传》便被改头换面，以《毗陵易传》（“毗陵”为苏轼去世之地常州别名）悄然印行于世，因此罕为人知。本书作者认为“离开《东坡易传》，苏轼思想及其诗文词赋无从谈起。”全书以“四库全书”中的《东坡易传》为底本，参照其它多种刻本...[书籍]

關於「戴案」，另有蔡青筠撰「戴案紀略」一書，見第二○六種「戴案紀略」篇。[书籍]

之説至以髙宗肜日为祖已训祖庚之书西伯戡黎为武王之事皆不从蔡氏而从金履祥通鉴前编颇总括羣言不拘门戸其以牧誓庸蜀羌髳微卢彭濮为在友?冡君外举小国之君连及之而不用蔡氏八国近周西都陈氏举逺槩近之説以君奭为周公召公共相勉励辅翼成王之言而不用诸家留之慰之之説则皆所自创之解核诸经...[书籍]

蔡氏知音，绿水尽中郎之妙。改新声于北魏，艳说虞妃。纪韵事于西京，争夸赵后。邮亭女子，识楚国之明光。上景仙姝，倡汉宫之绝调。拍成雅操，癖有落霞谱人乐章。歌新子夜，故弦调九弄。香闺大有传人，亦琴鼓三终。正坐犹严女训，然而文君心荡，绮靡相沿，于嫂音微，筝琶莫辨，鸣鸾寡和，畴环珮...[书籍]

代有升降则文有损益难以强同故间有鸿篇大章亦加采择不敢妄截鹤颈致削英华一诸家所载有同一事而笔有高下词有烦简兹字栉句比必期于当有一条之内窜易四五而后定者颇费苦心非止照本誊录也一条中间有芜句冗字略加裁节或前后宾主颠倒紊次亦为更定至于一应波澜点缀关金□疌段落不敢妄动使文气勿属一事取关维风...[书籍]

从这些记载中，可以看到当时物资交换的规模、方式、品种。《穆天子传》中有大量的神话传说。传说虽不尽可信，但此书为丰富人们的西北地理知识，拓展人们的视野空间，起到了重要作用。其中地形的描述和沙漠中的游人用牲畜血解渴的记载，也都有它的地理价值。[书籍]

藏锋高于出锋，亦不得以模糊为藏锋，须有用笔，如太阿截铁之意方妙。）即无笔时亦可空手作握笔法书空，演习久之自熟。虽行卧皆可以意为之。自此用力到沉著痛快处，方能取古人之神，若一味仿摹古法，又觉刻划太甚，必须脱去摹拟蹊径，自出机轴，渐老渐熟，乃造平淡，遂使古法优游笔端，然后传神...[书籍]