在难逢的机会中，我们得到吴先生师青生前珍藏的古本及手抄本，其中计有《星命说证》（手抄）、《选择仙诀》（手抄）、《秘本命理用神精华》（手抄）、《太阳天星十二星标准十二星行度》（手抄）、《线路宿度秘诀》（手抄）、《地理衍义》（手抄）、《九星吊替及论廿四龙》（手抄）、《...[书籍]

（正末云）父亲、母亲，他叫做“开口灵”，占的无有不验，无有不准。您孩儿想来，要带了媳妇，同到京城去。一来进取功名，二来躲灾避难。只望父亲容许。（孛老云）孩儿，既然你要去，我与你一件宝物。若是得了官便罢，若不得官呵，有我这祖传三辈留下的一个生金阁儿，你将的去，则凭着这生金阁...[书籍]

友人某君，深信其术，曾为述烧饼歌词，谓中有“谨防二八交加，满地龙蛇走马，五羊大闹中华”等句，证之今日时势，有确切不可移者。以算术言：二、八，相乘则得十六；交者，明所加之为同数，两“十六”相加，即三十二。龙蛇马者，太岁建辰己午也，明年乙巳，后年丙午，又正光绪纪元之三十一二年...[书籍]

急救良方序古有疾医掌养万民之疾病，凡民之有疾病者，分而治之。死终，则各书其所以，而入于医师。于时，民故得以寿终，而无短折札瘥之患。后世王政多缺，而医师之置徒备虚文。廛市之氓，富羡之室，犹能自以其赀迎师，而荒村窭户否矣！扣首抑心，闵闵待毙，此一患也；草木禽鱼之物，五石之药，...[书籍]

全书共记载了365种药物，而这种分类方法也是最原始的药物分类法，便于选择和使用可以轻身延年及养生保健的药品，同时提供了治疗疾病的安全有效的药物范围。但是，这种分类方法并不能明确分出药性和主治病证的特点，不太方便于从医者的学习和整理，现在已不常用了。另外，《本经...[书籍]

其的学术成就和贡献如下：1.确立脉象指下标准《脉经》第一次系统论述各种脉象，总结归纳脉象为浮、芤、洪、滑、数、促、弦、紧、沉、伏、革、实、微、涩、细、软、弱、虚、散、缓、迟、结、代、动24种，并准确描述了各种脉象的不同指下感觉。如谓："浮脉：举之有余，按之不足"；"沉脉：...[书籍]

但由于作者思想境界的差异和材料取舍标准不尽相同，移用时也有增删改易。《汉书》新增加了《刑法志》、《五行志》、《地理志》、《艺文志》。《刑法志》第一次系统地叙述了法律制度的沿革和一些具体的律令规定。《地理志》记录了当时的郡国行政区划、历史沿革和户口数字，有关各地物产、经济发...[书籍]

他倡导“兼相爱，交相利”，以利人为义，亏人自利为不义，以是否利于人民作为衡量是非的重要标准。他的非攻、非乐、节用、节葬等主张，都体现了这一精神。同时他要求人们学习大禹治水，自苦为极的精神，在个人物质生活方面，只取最低的标准。所以孟子说他是“墨子兼爱，摩顶放...[书籍]

三先生皆吴中往哲，素闻其治病之神，如磁引针，如鼓应桴。今阅其方案，灵机活泼，议论精醇，诚非学有根源，不克臻此超诣。然非吴生拾遗补缺，汇萃成编，则当日斟今酌古，殊途同归之理，何由观其会通?余故心折三先生而并以此多吴生也。吴生博学好古，诗善六法，兼通医理，为吴郡张容庭入室弟子。...[书籍]

钦定四库全书经部四仪礼析疑礼类二【仪礼之属】提要【臣】等谨案仪礼析疑十七卷国朝方苞撰苞有周官集注已着録是书大指在举仪礼之可疑者而详辨之其无可疑者并经文不録苞于三礼之学周礼差深晚年自谓治仪礼十一次用力良勤然亦颇勇于自信如士冠礼缁布冠缺项郑康成读缺如頍弁之頍敖继公则谓以缁布一...[书籍]

上卷，沈氏农书逐月事宜正月立春、雨水天晴：垦田种桑秧敲菜麦沟倒地罱泥下地壅修桑刮蟥倒芋艿田浇菜麦阴雨：修桑刮蟥罱泥载壅罱田泥劈柴撒蚕草秧界绳编蚕帘蚕箦杂作：窖垃圾窖磨路置备铁扒锄头桑剪买粪苏杭买柴炭锹蒲蓑衣箬帽籴豆泥甪直买糟烧酒苏州二月惊垫、春分天晴：倒地刮蟥下菜壅倒田锹...[书籍]

台湾海防档台湾海防档（上）同治四年（一八六五）闽浙总督左宗棠咨送议拟华商买受租雇洋船章程同治九年（一八七○）闽浙总督英桂咨报购买「五云车」轮船改名「海东云」赴台巡缉闽浙总督英桂函覆台湾樟脑章程、英船登岸操演、法国难民逃至台湾并沈葆桢丁忧等事同治十二年（一八...[书籍]

《三国志平话》，三卷不题撰人三国志平话卷上江东吴土蜀地川，曹操英勇占中原。不是三人分天下，来报高祖斩首冤。昔日南阳邓州白水村刘秀，字文叔，帝号为汉光武皇帝。光者，为日月之光，照天下之明；武者，是得天下也。此者号为光武。于洛阳建都，在位五载。当日，驾因闲游，至御园。至园内，花木奇异...[书籍]

饬司判等下属巡查驱邪第八牌示光绪十五年十月十日一一一○七－四（一○）新竹县都城隍、监理醮务，示告下属至期齐集，分班伺候第九牌示天运（实则光绪）十五年十月十日一一一○七－五（一○）新竹县都城隍、监理醮务，告戒道众守则第一○牌示天运（实则光绪）十五年十月十日一一一○七－六（一二）新竹...[书籍]

曰大斗长三尺战国防曰令工人作为金斗长其尾与代王饮即因反斗击之此斗为饮器之证也越语曰觞酒豆肉韩子外储篇曰取一豆肉是豆寔食器而非饮器之证也又安得引梓人之文为管子之旁证乎诸如此类皆未免胶执旧闻疎于考核至于冕服车旗之度庙祧昭穆之制司尊彛之六尊六彛司凡筵之五几五席方...[书籍]