目视前方(图1-2)(4)上动不停，左脚向左侧斜闪成左跪步，腰身向左拧转；同时，右拳下截护休前，拳心向内，左拳护于右肩侧。目视敌方(图1一3).【用法】扎衣势为决斗时的开门架势。拳经云:“懒扎衣出门架子，变下势霎步单鞭，对敌若无胆向先，空自眼明手便。

可谓叠庆连休，超周越汉。大明宫里，田田而足表皇明；嘉德殿前，灼灼而弥彰圣德。臣叨蒙重委，获睹殊祥，踊躍之诚，倍百常品。上中书门下状右伏以圣上仁沾动植，泽厚生诚（成）；论功而坐掩百王，校德而迥超千古。故得上玄降鉴，圣祚垂休。当禁掖之中，睹芙蓉之丽。弱杆孤秀，祥花并开...[书籍]

扰攘未息兵遭围，征役无休将士磨。却说前书五虎将征服西域边夷，奏凯班师，回朝见主，论功赐爵，俱受王封。当时各将士同告驾荣旋谒祖，仁宗天子准奏，各赐荣归故土，限以三年为满期，期满之后，仍复回朝伴驾，同保江山。后话休题。再考大宋开基承统以来，边廷侵扰之患屡屡不息。始自太...[书籍]

休官后出入。穷汉醵率。老剩员传语。贫家作会。孕妇行步。不得已忍病吃酒。掩意打儿女。大暑赴会。汗流行礼。为妻打骂爱宠。忍痛灼灸。为人题疏头。穷寺院待过客。被势位牵率。冒暑迎谒。老乞休致。失本体不学发遣书题，失子弟体。吊孝不哀，失凶礼体。不收拾碗器家事，口中不喃喃，失...[书籍]

绿杨芳草几时休？泪眼愁肠先已断。情怀渐觉成衰晚，鸾镜朱颜惊暗换。昔年多病厌芳尊，今日芳尊惟恐浅。苏幕遮范仲淹碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。黯乡魂，追旅思。夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。御街...[书籍]

温体仁等雷平蝇蚋诸録以节义炳著者彚载于前余亦分传并列胪叙事迹颇详其中硕士端人固所不乏而依草附木者实繁有徒其流品混淆非但难语于宋之道学诸儒亦未可拟于汉之党锢而树帜分朋干挠时政其患卒隠中于国家足知党论一开贻害必有不可胜言者此书仿龚颐正元佑党籍传之例各加纪述于诸人之姓名履贯无不...[书籍]

等谨案玉篇三十卷梁大同九年黄门侍兼太学博士顾野王撰唐上元元年富春孙强増加字宋大中祥符六年陈彭年呉鋭邱雍等重修凡五百四十部今世所行凡三本一为张士俊所刋前有野王序一篇启一篇后有神珙反纽图及分毫字样朱彛尊序之称上元本一为曺寅所刋与张本一字无异惟前多大中祥符勅牒一道称重修本一为明内府所刋...[书籍]

等谨案尚书全解四十卷宋林之竒撰之竒字少颖号拙齐侯官人官至宗正丞事迹具宋史儒林传之竒辞禄家居博考诸儒之説以成是书宋志作五十八卷此本仅标题四十卷考其孙畊后序称脱稿之初为门人吕祖谦持去诸生传録仅十得二三书肆急于锓梓遂讹以传讹至淳祐辛丑畊从陈元鳯得宇文氏所传书説拾遗手稿一册乃康诰至君陈之...[书籍]

国朝汉学师承记清江藩撰序两汉经学所以当尊行者为其去圣贤最近而二氏之说尚未起也老庄之说盛于两晋然道德庄列本书具在其义止于此而已后人不能以己之文字饰而改之是以晋以后鲜乐言之者浮屠之书语言文字非译不明北朝渊博高明之学士宋齐聪颖特达之文人以己之说傅会其意以致后之学者绎之弥悦改而必从非释之...[书籍]

序呜呼吏治之在今日不可言矣抑岂尽人之不仁盖亦有由于不学者焉不学故不知万物之与我为一体无精神气脉以流贯于其闲而又识不足以察民之情术不足以卫民之命惛然贸然木偶而被冠裳而环伺其侧者乃争假窃神威以攫牲牢民生几何而不蹙也然则士大夫饱食嬉遨废书不观之日即小民衔冤负痛救死不赡之时不学之...[书籍]

义爻义象占诸目缕析条分至为详悉其搜采亦颇博洽如王安石张弼张汝明李椿年李元量李舜臣闾丘昕毛朴冯时行兰廷瑞诸家其全书今皆不传尚借是以存梗槩外传荟稡羣言亦多所阐发其以系词为説卦宗呉仁杰之本董真卿周易防通驳之良是明杨时乔周易古今文乃以合于隋志取之斯好竒之过矣然合观三书皆元元本本淹贯$#...[书籍]

开之园局于封畛蹙廹殊甚至是从化尽以其地六百尺入于学宫始获辟门于前用正地势内歴洗马来秀二池架梁以通往来外临康庄左右有坊曰状元曰昼锦其嘉名符契若有开必先者阁后之地夺于比隣公察知其奸稽官书以为证比隣词服其地乃归又惧逺而或堙也遂图庙学四疆勒石志之始事于洪武六年正月甲子讫功十一月较之承平旧...[书籍]

圭告成临以立君渐以立相典教章则六服承徳水土容于畜荆岐之界无沴阳陈常前于蒙贯鱼之宫无匿隂指事之又钜者讼在卷舌丰在贯索蛊前六甲巽后六庚同以合爱暌则异文益为黄钟随爲大吕必此也亶厥指者若乃大往小来辰火经营于后稷利用賔王风土昌卜于姜齐箕文用夷而后永终汤武用革而身大介下而书契...[书籍]

先生《医贯》一书，久经行世，以未化拘墟之见，故洄溪砭之，而此书则简赅详明，能令读者耳目一新，较诸《医贯》，奚翅霄壤哉！想《医贯》着在学养未深之候，或根据草附木者流捉刀所为，亦未可定。乌容执一以薄古人耶。先生赵氏，名献可，养葵其字也。着述家每出一书，辄称翻刻...[书籍]

融会贯通。已无愧真儒。此叶先生着书本怀也。悦田兄尊闻雅意也。亦即家大人保赤情殷。常以济人利物。当随事力行。敦勉余兄弟之素志也。工竣为识诸首简。雍正甲辰岁午月上浣河东杨缉祖序于六署之敬德堂序二古称神农氏辨别百草之性。咀味穷理。列为成书。后人定之。名曰本草纲目。然品汇既多。篇...[书籍]