本书讲述了一架飞往火星的飞机在碰撞到火星的一刹那机毁人亡，只剩下“我”幸存下来，却被一群长着猫脸的外星人带到了他们的猫城，开始了艰难的外星生活的故事。老舍借猫人混乱生活和丑恶行径的描写，抨击了当时中国国内的各种纷争引发的混乱。而猫人的全族毁灭，也显露了老舍对民族前途的瞻望...[书籍]

但由于儒家思想仍然发生作用，再加上他对现实的失望，因而在他那里形成了一个焦虑苦闷的精神世界，构成了一个双重结构的人格。[书籍]

陆费墀宋史纪事本末原序宋史纪事本末者论次宋事而比之以续袁氏通鉴之编者也先是宗伯冯公欲为是书而未就侍御斗阳刘先生得其遗稿若干帙以视京兆徐公徐公以授门下沈生俾讐正之因共属不佞续成焉凡不佞所増辑几十七大都则侍御之指而宗伯之志也编成宜有叙叙曰史自纪传而外益以编年代有全书尚矣事不改于前词无...[书籍]

陆费墀钦定四库全书朱子礼纂卷一大学士李光地撰总论臣闻之六经之道同归而礼乐之用为急遭秦灭学礼乐先壊汉晋以来诸儒补缉竟无全书其颇存者三礼而已周官一书固为礼之纲领至其仪法度数则仪礼乃其本经而礼记郊特牲冠仪等篇乃其义说耳前此犹有三礼通礼学究诸科礼虽不行而士犹得以诵习而知其说熙宁以来王安石...[书籍]

待熟方退火彻入筛中轻团那数遍。下锅中渐渐减火焙干为度中有玄微难以言显。火候均停色香全美。玄微未究神味俱疲。辨茶。之玅。在乎始造之精藏之得法泡之得宜。优劣定乎始锅。淸浊系乎末火。火香淸锅寒神倦火猛生焦柴疎失翠。久延则过熟早起却还生。熟则犯黄生则着黑。顺那则甘逆那...[书籍]

待熟方退火，撤入筛中，轻团那数遍，复下锅中。渐渐减焙干为度。中有玄微，难以言显。火候均停，色香全美，玄微未究，神味俱疲。辨茶茶之妙，在乎始造之精。藏之得法，泡之得宜。优劣定乎始锅，清浊系乎末火。火烈香清，锅寒神倦。火猛生焦，柴疏失翠。久延则过熟，早起却还生。熟则犯黄，生则...[书籍]

不是圣贤潜制御，乾坤那得久光华。可叹巍巍造化功，山河大地立虚空。八荒四海知多少，尽在含元一气中丘祖《蟠溪集》王重阳首倡：儒门释户道相通，三教从来一祖风。《师鲁先生有宴息之所榜曰中室从而索诗》一阴一阳之谓道，太过不及俱失中，道贯三乘玄莫测，中包万有体无穷，儒释道源三教祖，由...[书籍]

因为天地自然的法则，本来就是那样简朴而平易的。(二)变易。认为天地自然的万事万物，以及人事，随时在交互变化之中，永无休止。但是这种变化的法则，却有其必然的准则可循，并非乱变。(三)不易。天地自然的万事万物以及人事，虽然随时随地都在错综复杂，互为因果的变化之中，但所变化者是其现...[书籍]

待熟方退火彻入筛中轻团那数遍。下锅中渐渐减火焙干为度中有玄微难以言显。火候均停色香全美。玄微未究神味俱疲。辨茶。之玅。在乎始造之精藏之得法泡之得宜。优劣定乎始锅。淸浊系乎末火。火香淸锅寒神倦火猛生焦柴疎失翠。久延则过熟早起却还生。熟则犯黄生则着黑。顺那则甘逆那...[书籍]

许氏淸虚慕道。与夫君同隶神仙。官供奉淋漓诗酒。傲睨至尊前。名花邀彩笔。遭谗去国。湖海飘然。正遇永王构逆。抗节迍邅。豪士挺身救难。赖汾阳叩阙陈寃。金鸡赦。还乡复爵。夫妇得重圆。高常侍含沙妒宠。郭令公纳爵酬恩。许夫人采眞洞府。李供奉大隐金门。第二出夫妻翫赏【破齐阵】〔生上〕宝...[书籍]

时康熙乙未孟冬月，长洲慕庐氏韩菼谨识。[书籍]

那么，决定成败的原因何在？除了价格，服务，销售等我们熟知的管理上的问题，似乎还有一些细微但又非常重要的方面，比如店铺的地段，位置，朝向，交通，内部装修，开业时间，经营者及顾客的情绪，购买欲望及其相互之间的关系等等，中国古人就总结出事业的成败由天时、地利、人和”几个因素决定...[书籍]

余观叶靖逸《四朝闻见录》云：“真文忠公德秀字景元、楼定量献公钥尝从容扣之以字义，真公答以慕元德秀之为人，故曰‘景元’。楼公取《诗》注‘景行行止’处示之，则‘景’之义为‘明’，谓‘高山仰止’对‘明行行止’也，真遽易为希元。盖‘景元’乃‘明元’，无谓也。。今人命字，以“景”为...[书籍]

元按韩非子谓曾子烹彘教子以明不欺晋书载皇甫谧母任氏训子之辞曰孟母三徙以成仁曾父烹豕以存教而韩婴乃以烹豕为孟母之教岂事固有偶合者邪抑纪述者之附会也孟子稍长就学而归母方绩问曰学何所至矣轲自若也母以刀断织轲惧问其故母曰子之废学若吾断斯织矣夫君子学以立名问以广知是以居则安宁动则逺害今而废...[书籍]

予慕此窦也。井中之天，井祇窦管中之豹，管祇窦，予不获辞此窦也。故或触于耳而窦，触于目而窦，或沈思独往、朋友讲习，抚今追昔，感而窦，侮而窦，喜而诧而怖而郁而怼而激而窦，盖几乎无乎非窦矣！录其窦可以证吾所明，窦学庶从窦进焉；讨吾所疑，窦才庶从窦出焉。渐且塞吾有万之弊窦也。客有...[书籍]