1884年王先谦以袁州本补订，并依衢州本编为20卷，后附赵希弁《附志》1卷。《郡斋读书志》按经、史、子、集四部分类法编排，袁州本分43类，包括经部10类、史部13类、子部17类、集部3类。"衢州本"分为45类,子部多"星历"类，集部多"文说"类。该书前有总序,四部各有总论,各类小序在每类第一种书的提...[书籍]

鲁迅《中国小说史赂》第十五篇中说，“叙—时故事而特置重于一人或数人者……较显者有《皇明英烈传》，—名《云合奇踪》，武定侯郭勋家所传，记明开目武烈，而特扬其先祖郭英之功。”从“较显”这两个字，也可以看出鲁迅对这书的重视。此外，鲁迅在《小说旧闻钞》中，所著录的小说不过...[书籍]

而独推秦、汉者，为其时犹近古，而遗文流传，至今未磨，更可详考订耳。他若六朝之参以朱白，唐、宋之专尚朱文，以及元、明之更有朱叠官印，古法无复存矣！而私印之于古不堕者，殆惟一线，文、何、朱、颐出，而私印一道，疆疆乎返古之盛已。夫何，胡曰从辈毁觚为圆，力趋靡丽，一悦时目，古法于...[书籍]

性癖琴，重订《春草堂》琴谱，审音定徽，多所正误。余尤爱其自序骈体文一篇，微引精详，词格华妙。其词云：〗粤自湘妃写怨，苍梧留帝子之音；蔡氏知音，渌水尽中郎之妙。考新声于北魏，艳说虞妃；纪韵事于西京，争夸赵后。邮亭女子，识楚国之明光；上景仙姝，倡汉宫之绝调。拍成雅操，...[书籍]

言人有小愆、法须惩戒，微加棰(校记：通“捶”，丛刊本、岩本订之。元刻本俗体“扌”旁常与“木”旁相混。)挞以耻之。一十七下。二十、三十十七下。四十、五十二十七下。杖义曰：杖者，持也，而可以击人也。《国语》云：“薄刑用鞭朴。”《书》云：“鞭作官刑。”犹今之杖刑也...[书籍]

提要【臣】等谨案格致镜原一百卷国朝陈元龙撰元龙字广陵海宁人康熙乙丑进士及第厯官文渊阁大学士諡文简是书皆采辑事物原委以资考订故以格致为名凡分三十?曰乾象曰坤舆曰身体曰冠服曰宫室曰饮食曰布帛曰舟车曰朝制曰珍寳曰文具曰武备曰礼器曰乐器曰耕织器物曰日用器物曰居处器物曰香奁器物曰燕赏...[书籍]

钦定四库全书经部十字鉴小学类二【字书之属】提要臣等谨案字鉴五卷元李文仲撰文仲长洲人自署呉郡学生葢以弟子员着籍者也文仲从父世英以六书为假借难名因辑类韵三十卷以字为本音为干义训为枝叶自一而二井然不紊凡十年始成而韵内字画尚有未正者文仲因续为是书依二百六部之韵而编次之辨正防画刋除俗$#...[书籍]

御制题经义考朱彝尊秦燔弗絶殆如绳未丧斯文圣语曾疑信虽滋后人议述传终赖汉儒承天经地纬道由托一贯六同教以兴藜阁炎刘校诚韪竹垞昭代撰堪称存亡若彼均详注[彝尊号竹垞秀水人康熈己未以博学鸿词授检讨入直内廷博闻淹贯是书通考厯代诸儒说经书目每书先列撰人姓氏书名卷数次列题注曰存曰阙曰佚曰未...[书籍]

古音实有足纠吴棫以来之谬者故仍録备防考焉乾隆四十六年五月日恭校上总纂官臣纪昀臣陆锡熊臣孙士毅总校官臣陆费墀钦定四库全书古音表卷上昆山顾炎武撰东冬钟江第一【举平以该上去入】古音表卷上钦定四库全书古音表卷下昆山顾炎武撰萧宵肴豪幽第五蒸登第九古音表卷下后叙此书自剙始至于卒业二十年所过山...[书籍]

至谈医则不敢知，诚重之也，诚难之也。忆曩在都中，吴航陈修园先生以名孝廉宰畿辅，医名震日下。尝奉檄勘灾恒山，时水之后，疾疫大作，先生采时方百余首，刊示医者，如法延医，全活无数。仁心仁术，其施溥矣！后三十余载，余返自都门，与修《全闽通志》，广搜着述家言。时先生已捐馆数...[书籍]

钦定四库全书史部一三国志补注正史类提要【臣】等谨案三国志补注六卷附诸史然疑一卷国朝杭世骏撰世骏有续方言已着録是书补裴松之三国志注之遗凡魏志四卷蜀志呉志各一卷松之注捃摭繁富考订精详世无异议世骏复掇拾残賸欲以博洽胜之故细大不捐瑕瑜互见如某人宅在某乡某人墓在某里其体全类图经虞荔...[书籍]

后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》，并改名《弟子规》，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。祖宗虽远，祭祀不可不诚。子孙虽愚，经书不可不读。废经废伦，治安败坏根由。贪瞋痴慢，人心堕落原因，欲致天下太平，须从根本着手。图挽犯罪狂澜，唯有明伦教孝。误根本...[书籍]

伏念臣自奉使之初，亲承圣训，以前此使臣类有纪录，意存润饰，传闻异辞；兹当就耳目所及，加以订正：务求征信，无事铺张！臣衔命战兢，每怀靡及。遵即于往返途次及使馆余闲，随时采辑，略具草稿；续自回京数月以来，分门比类，以次告竣。臣愚，窃谓前疑尽释，识神护之非诬；近事有征，较陈编而...[书籍]

钦定四库全书史部十四法帖释文考异目录类二【金石之属】提要【臣】等谨案法帖释文考异十卷明顾从义撰从义字汝和上海人嘉靖中诏选善书者入殿直应试称防授中书舍人直文华殿隆庆初以预修国史成擢大理评事其楷书行草宗钟王径尺大字仿顔赵甚为文徴明王世贞父子所重此乃所作淳化阁帖释文于前人音注辨...[书籍]

孙常熟人康熙癸未进士官至大学士諡文肃是编乃其官内阁学士时所作首题圣训盖儤直内廷之日仰承指授敬缮成帙者也其中订定诸儒之説者如尧典宅嵎夷则据后汉书定为朝鲜正薛季宣于钦之误宅西则据黄度尚书説不限以一地正徐广史记注之误?降妫汭则据孔安国传陆徳明释文之説正水经注妫汭二水之误舜典恒山则...[书籍]