八极拳撑捶视频教学八极拳动作说明并步站立，下领微内收，两眼平视.松肩顶顶.胸微含，两臂自然下垂，全身放松，呼吸均匀，平心静气。(图6-1)两腿缓缓下蹲;同时，两手握拳慢慢上抬至心口前，拳眼向上。(图6-2)上动稍停。右拳向上、向右至水平处;目光随视右侧。(图6-3)上动稍停。身体向左转，右脚以脚掌为...

○过秦上（事势）秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯。於是秦人拱手而取西河之外。孝公既没，惠文、武、昭襄王蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴、蜀，东...[书籍]

陆羽著经龙团凤饼新香嫩色片片情真泡龙井茶蔡襄赞美雀舌蝉膏淡绿微黄滴滴香浓汲虎跑泉一天无空座煮沸三江水茶香飘四海四时有香茶同饮五岳茶叶味流三江三江待茶客香分共相露香飘屋内外四海迎春风水汲石中泉味醇一杯中客至心常热客来茶当酒人走茶不冷人走茶不凉人好水如饴客来酒犹香浓茶胜美酒醉我非美酒...[书籍]

[梁名清标，字玉立，北直真定人。癸未进士，历官尚书。笃学不倦，每退食，即帘阁静坐，啸咏自娱]孙钟元甫逾弱冠，丁内外艰，率昆弟苫块倚庐，阅六载如一日。居恒不为崭绝峭特之行，自公卿以逮布素，皆欢然诚信相接，如坐人春风中。[孙名奇逢，直隶永城人。年十七举于乡，既乃屏弃不事，澘心濂洛...[书籍]

正北空同、大夏、莎车、戎翟，令以白玉、良弓、???余、???是为献。是岂圣人斥疆土宝远物哉？亦以德威所感，凡有血气，共惟帝臣焉耳！然一来一往，礼无不答，则所以口衔天语，身驾星?非，报聘宜拓，传纶?之温煦，布声灵之赫濯，而使中国常尊，外夷永顺，固使者职也。以比男子有事，其责不更重且...[书籍]

四库全书钱通（明）胡我琨撰钦定四库全书史部十三钱通政书类三邦计之属提要臣等谨案钱通三十二卷明胡我琨撰我琨字自玉四川人其书专纪明代钱法而因及于古制首曰正朔一统次曰原曰制曰象曰用曰才曰行曰操曰节曰分曰异曰弊曰文曰闰凡十三门每门之中各为小目其载明制起洪永讫万厯征引各史纪志列传以...[书籍]

试观内经难经伤寒论金匮要略。每症只寥寥数语。何所不包。可知立言贵得其要也。此书如怔忡头痛历节诸症。非遗之也。怔忡求之虚痨。头痛有邪求之伤寒。无邪求之眩晕。虚痨历节。寻其属风属湿属虚而治之。所以寓活法也。学医始基。在于入门。入门正。则始终皆正。入门错。则始终皆错。此...[书籍]

矧吾吴文献之邦，乃良医荟萃之域，韩门昆季，擅卢扁之称，葛氏乔梓，绍张刘之学，新甫、启东二十子，前朝之着述已繁，生洲、路玉诸公，圣代之阐扬亦伙。《印机草》识元仪临证之慎重，《读书记》知在泾学业之深沉。凡此各自成书，出自诸家见地。康熙时有过君绎之者，裒集众贤治案，合镂为书，名...[书籍]

陆费墀歴代钟鼎彞器款识法帖原序南宋薛尚功集钟鼎彞器款识二十卷钟鼎韵七卷韵有刻本传世款识则尚功手书为山隂钱德年秘藏神物流传不专一氏庚午夏月客有持以视余余喜出殊异不惜重赀购之而不欲私为己宝也爰授梓人公诸同好而叙之曰或谓世数绵邈字体代变古人遗迹止见岣嵝之碑岐阳之鼓及李斯碑玺而已讵知古人...[书籍]

明代赵以德有《金匮衍义》，于方颇有论，吴氏鹤皋着《医方考》。近时医林复有张景岳、赵养葵、喻嘉言、李士材、程郊倩、张路玉、程扶生诸公，各有发明，余喜得而集之矣。然其间或择焉而未精，语焉而未详，亦间有不惬于心者。因与素交诸同人，往来探索古作者之意，时时析疑欣赏...[书籍]

该书系参考了大量唐以前医学文献并结合孙氏本人的学术见解撰写的综合性医学著作。共30卷，内容包括妇人方、少小婴孺方、七窍病、诸风、伤寒、脏腑诸病、外科、备急、养性、针灸等等，取材广泛，内容丰富，实为我国现存最早的医学百科丛书。此书至今仍具有重要的学术和实用价值，深受国内外医家的重视和...[书籍]

此条馆本不载，见李氏《函海》本。唐末人诗，虽格不高而有衰陋之气，然造语成就。今人诗多造语不成。画山水者，有无形病，有有形病；有形病者易医，无形病则不能医。诗家亦然。凡可以指瑕飧改者，有形病也。混然不可指摘，不受飧改者，无形病，不可医也。余题黄节夫所临唐元度《十体书》卷末云...[书籍]

今检此书，前有序文一篇，称王母金文，黄帝得之?天，秘藏金匮，名曰《内经》，百姓莫可见之。后穆王贤士师巫于崆峒山得而释之云云。其所谓师巫，与《宋志》相合，当即此本。疑是唐末宋初人所为，以王冰《素问注》第七卷内有师氏藏之一语，遂托名师巫以自神其说耳。其名颅卤者，...[书籍]

《金匮》要诀，隐于两言。此探六壬之源最重遁干。盖干曰天干，属阳而动；支曰地支，属阴而静。有静必有动，犹有阴必有阳也。故天地本穆然静也，自人有所为，则天心亦动矣。人物无为，自静也；自事有感触，则人心遂动矣，静动祸福，随之而应。故元女以前民用令占者，诚心拈时演式，以察...[书籍]

黄色杂方圆体分日月叠璧以垂丽天之象山川焕绮以铺理地之形此葢道之文也仰观吐曜俯察含章髙卑定位故两仪既生矣惟人叅之性灵所钟是谓三才为五行之秀实天地之心【一本实上有人字心下有生字】心生而言立言立而文明自然之道也傍及万品动植皆文龙鳯以藻绘呈瑞虎豹以炳蔚凝姿云霞雕色有逾画工之妙草朩贲华无待...[书籍]