岂至今复效轻薄子漫谱情艳，以欺地下？傥信余之深者，因余以知姬之果异，赐之鸿文丽藻。余得藉手报姬。姬死无恨，余生无恨。己卯初夏，应试白门。晤密之云：“秦淮佳丽，近有双成，年甚绮，才色为一时之冠。”余访之，则以厌薄纷华，挈家去金阊矣。嗣下第浪游吴门，屡访之半塘。时逗遛洞庭不返...[书籍]

治以迄嘉靖前后七子轨范畧同惟祯卿叔嗣虽名列七子之中而泊然于声华驰逐之外其人品本高其诗亦上规陶谢下摹韦栁清防婉约寄托遥深于七子为别调越一二百年李何为众口所攻而二人则物无异议王世懋之所论其言竟果騐焉【语详蘓门集条下】岂非务外饰者所得浅具内心者所造深乎士祯之诗实沿其派故合二人所...[书籍]

六十种曲南柯记明汤显祖南柯记（明）汤显祖着绣刻演剧十本第二套南西厢幽闺明珠玉簪红拂还魂紫钗邯郸南柯北西厢实获斋藏板绣刻南柯记定本南柯记目录第一出提世第二出侠槪第三出树国第四出禅请第五出宫训第六出谩遣第七出偶见第八出情着第九出决壻第十出就征第十一出引谒第十二出贰馆第...[书籍]

情致独绝。後又寄《三世诗刻》、《述本堂集》属余笔读，余方有《汉书辨注》、《世说考义》、《家塾恒言》诸小著述，兼卢雅雨使君为刻《韩诗笺注》垂成，零星样本，寄本正讹，未遑答也。今杂著已成，而诗话之屡作屡失者，犹有宜田小册子在。见猎心善，程子且不免，而况小子，因...[书籍]

尝着《琴诀》七篇，辞虽近俚，义有可采，今掇有大槩着焉，曰：“琴之为乐，可以观风教，可以摄心魂，可以辨喜怒，可以悦情思，可以静神虑，可以壮胆勇，可以绝麠麈俗，可以格免神，此琴之善者也。鼓琴之士，志静气正，则听者易分，心乱神浊，则听者难辩矣。常人但见用指轻利，取声温润、音韵不...[书籍]

帝子有灵能鼓瑟，凄然依旧伤情。微闻兰芷动芳馨。曲终人不见，江上数峰青。”又，秦少游前调云：“千里潇湘ソ蓝浦，兰桡昔日曾经。月高风定露华清。微波澄不动，冷浸一天星。独倚危楼情悄悄，遥闻妃瑟泠泠。新声含尽古今情。曲终人不见，江上数峰青。”两词工力悉敌，末韵皆用...[书籍]

左文襄公奏牍一、奏稿覆陈裁汰闽军并台湾等处军情片嘉义粤勇溃散请将贻误之护提督革职拏问折请以吴大廷调补台湾道缺折请以夏献纶接署福建鉴法道片拣员调补台湾镇总兵折筹办台湾吏事兵事请责成新调镇道经理折闽省官吏军需摊捐银两恳恩免捐折酌筹加给闽省八营各兵米价折审明武职大员子弟默录旧文...[书籍]

文心之源，亦存乎学者性情之际而已。为文苟不以性情为质，貌虽工，人犹得以抉其柢，不工者可知。所谓词者，意内而言外，格浅而韵深，其发摅性情之微，尤不可掩。而世乃欲以锲薄求之，藻绘揉之，抑末已。吾友陈君亦峰，少为诗歌，一以少陵杜氏为宗，杜以外不屑道也。年岁三十，...[书籍]

虽质沿古意，而文变今情。立万象于胸怀，传千祀于毫翰。故九楼之上，备表仙灵，四门之墉，广图贤圣。云阁兴拜伏之感，掖庭致聘远之别。凡斯缅邈，厥迹难详。今之存者，或其人冥灭，自非渊识博见，熟究精粗，摈落蹄筌，方穷致理。但事有否泰，人经盛衰，或弱龄而价重，或壮齿而声遒。故前后相形...[书籍]

非复激扬所以称赞，但价之极乎上上品之外，无他寄言，故屈标第一等。曹不兴。五代吴时事孙权，吴兴人。不兴之迹，殆莫复传。唯秘阁之内一龙而已。观其风骨，名岂虚成！卫协。五代晋时。占画之略，至协始精。六法之中，迨为兼善。虽不说备形妙，颇得壮气。陵跨群雄，旷代绝笔。张墨、荀勖五代晋...[书籍]

卜自泰山来，房琯虚心礼敬，因与携手闲步，不行数十里。至夏谷村遇一废佛堂，松竹森映。和?卜坐松下，以杖叩地，令侍者掘，深数尺，得瓶，瓶中皆是娄师得与永公书。和?卜笑谓曰："省此乎？"房遂洒然。方记其为僧时，永公即之前身也。和?卜谓房曰："君殁之时，必因食鱼鲙；既殁之后，当以梓木为...[书籍]

诗有三格：情。意。事。明题目否臧，如曰引、吟，乃刺忠臣遭佞而离散也。白头吟梦仙谣行路难古离别湘水深夜坐疏漏贫居闻蝉落花对雪晚望归田看水苦寒明物象，如日月比君臣明也。日月雨露白昼残晖圆月残月珍珠鸳鸯荆榛○明物象残月，比佞臣也。珍珠，比仁义也。鸳鸯，比君子也。荆榛，比小人也矣...[书籍]

所载如颜真卿《争坐位帖》、薛尚功《钟鼎欵识帖》亦足资考核，惟成化戊申一段，成化实无戊申，殊为抵牾，当由误记，抑或刻本偶讹欤。乾隆四十六年十二月恭校上。总纂官臣纪昀臣陆锡熊臣孙士毅总校官臣陆费墀●钦定四库全书寓意编（明）都穆撰李少卿贞伯藏怀素《酒狂帖》，后有杨凝式鍳定、王晋...[书籍]

卷二唐末五代乐章可喜各家词短长乐章集浅近卑俗唐昭宗词东坡指出向上一路欧词集自作者三之一小山词周贺词语意精新兰畹曲会大晟乐府得人梅苑易安居士词六人赋木犀紫姑神词沈公述词贺方回石州慢宇文叔通词周美成点绛唇何文缜词王彦龄夫妇词莫少虚词古人使王昌莫愁事陈无己浣溪沙●卷三霓裳羽衣曲凉州曲伊...[书籍]

作者大胆地反对儒家观点，对角力作了公正的评价，在书中充满感情地讲“惟力也，岿然独存”。作者实事求是地从民俗的崇尚、社会的发展、地理环境的影响等方面对角力的产生发展进行了全面的论述，具有一定的科学性。总之，《角力记》是我国古代摔跤发展史中独一无二的传世佳作，为我们研究古代的...[书籍]