为一十二卷不复如其旧目云乾隆四十六年九月恭校上总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅总校官【臣】陆费墀钦定四库全书毛诗讲义卷一宋林岊撰周南关关雎鸠在河之洲窈窕淑女君子好逑参差荇菜左右流之窈窕淑女寤寐求之求之不得寤寐思服悠哉悠哉辗转反侧参差荇菜左右采之窈窕淑女琴瑟友之参差荇菜左右...[书籍]
玉津金谷无陈迹。汉寝唐陵失故坵。对酒当歌须慷慨。逢场作乐任优游。红尘滚滚迷车马。且向樽前一醉休。〔问答照常〕良贾冯商。贤妻金氏。世居江夏。奕叶门楣。赀饶巨万。四十尙无儿。金氏虑无承嗣。劝夫娶妾。贸易京师。尙义冯商。赈贫拯难。恻隐频施。勉从妻命。载橐驱驰。抵寓托寻媒主。议聘...[书籍]
周易新讲义卷第一宋耿南仲撰干下干上干元亨利贞天地者形也阴阳者气也即天地之形阴阳之气而宻为鼓舞于其间使其形有阖辟气有嘘吹以成变化之功者乾坤是也故天地譬则形体乾坤譬则精神矣夫易无体也无体则无岀无蔵无出无蔵其所以藏以乾坤为之藴而已其所以出以乾坤为之门而已故卦始于乾坤而干者道也元...[书籍]
还有陈本礼《协律钩玄》、黎简评本和吴汝纶评注本。1977年出版的《李贺诗歌集注》,是将王琦《汇解》、姚文燮注及方世举批注三种评注本汇编、加以校点而成。另外,钱仲联有《读昌谷诗札记》和《李长吉诗永贞诗史发微》,考订诗的本事有新见。1984年出版的钱仲联《李贺年谱会笺》,是兼...[书籍]
神农氏【一百四十年】有熊氏【一百年】金天氏【八十四年】髙阳氏【七十八年】髙辛氏【七十年】巻二陶唐氏【一百一年】巻三有虞氏上【合下巻五十年】巻四有虞氏下夏后氏上【合下巻十七主四百三十二年】巻五夏后氏下巻六殷上【合下巻三十主六百二十九年】巻七殷下巻八周上巻九周下【至共和初十一主自是以...[书籍]
陈奇瑜入吊,谓王曰:“世子薨逝不明,若又不立其子,事必发觉。”王惧,始为聿键请名,立为世孙。崇祯五年,王薨,键年三十一,嗣位。七年,流寇披猖,聿键念南阳要冲,而城痹薄,捐千金谋修筑,知府陈振豪弗授功,聿键以为言,崇祯帝震怒,逮振豪置理。聿键又援潞王近事,乞增兵三千...[书籍]
陈奇瑜入吊,谓王曰:“世子薨逝不明,若又不立其子,事必发觉。”王惧,始为聿键请名,立为世孙。崇祯五年,王薨,键年三十一,嗣位。七年,流寇披猖,聿键念南阳要冲,而城痹薄,捐千金谋修筑,知府陈振豪弗授功,聿键以为言,崇祯帝震怒,逮振豪置理。聿键又援潞王近事,乞增兵三千...[书籍]
窃虞佳客,不耐沉潜,或病其岑寂,且恐乏聪慧女郎司筹占候,乃复为此卷。以妇足本名金莲,今解其鞋,若莲花之脱瓣也。飞觞醉客,则正如子美诗所谓“不有小子能荡浆,百壶那送酒如泉”者,故名之曰《采莲船》。坐有妓也,即假夫差偕西子湖上采莲事,而罗列诸人。然终欲乞灵骰子,似未若贯月查之...[书籍]
○修身第二君子战虽有陈,而勇为本焉;丧虽有礼,而哀为本焉;士虽有学,而行为本焉。是故置本不安者,无务丰末;近者不亲,无务来远;亲戚不附,无务外交;事无终始,无务多业;举物而暗,无务博闻。是故先王之治天下也,必察迩来远。君子察迩而迩修者也;见不修行见毁,而反之身者也,此以怨...[书籍]
此言良医别有慧悟。非必局于纸上陈言也。怀子则曰长沙易水诸大家。着书立言。发所未发以诏后人。皆大医王慈照软语。方不可执。法亦不可废。第其中若者从。若者违。争在丝发之间。必能直追所见。自言其所当然。庶免史公疾多道少之讥。而治者称至繁变莫伤寒若。故往往难之。怀子则出之以...[书籍]
(清)海宁陈元龙广陵撰小序昔汉高入关中,约法三章,而秦民以定。后此益加严密,以齐一天下之民,凛遵法守,不敢犯此,非独明有以治民也。推之天堂地狱之说,丝毫不逾。广大如来,而戒律允为精严,是律之所用綦密矣。乃余窃谓独不可施于妇人女子之间。任夫人死且不避,而况笞杖徒流乎?人谓美...[书籍]
《周易》上经乾(一)经文:乾(1):元亨,利贞(2)。初九(3):潜龙勿用(4)。九二:见龙在田(5),利见大人(6)。九三:君子终日乾乾(7),夕惕若厉(8),无咎(9)。九四:或跃在渊(10),无咎。九五:飞龙在天,利见大人。上九:亢龙有悔(11)。用九(12):见群龙,无首吉(13)。注释:(1)乾:卦名。帛书...[书籍]
南史起公元四二○年(宋武帝永初元年),终公元五八九年(陈后主祯明三年),记述南朝宋、南齐、梁、陈四个封建政权共一百七十年的历史。北史起公元三八六年(北魏道武帝登国元年),终公元六一八年(隋恭帝义宁二年),记述北朝魏、北齐(包括东魏)、周(包括西魏)、隋四个封建政权...[书籍]
钦定四库全书子部八书画跋跋艺术类一【书画之属】提要臣等谨案书画跋跋三卷续三卷明孙鑛撰鑛字文融号月峯余姚人万厯甲戌进士官至南京兵部尚书諡文简是书名书画跋跋者王世贞先有书画跋鑛又跋其所跋故重文见义也明以来未有刋本仅有钞本在仁和毛先舒家后归其邑人赵殿成殿成为孙氏之壻故鑛六世孙宗...[书籍]
叙述智慧骁勇绝世的侠女何玉凤要为父报仇,但怨家纪献唐权势甚盛,“急切不得当”,乃改名十三妹,出没于市井。时书生安骥及民女张金凤都遇难于能仁寺,一并为十三妹所拯救,经十三妹作伐,结为夫妇。后纪献唐为朝廷所诛,何玉凤见仇已报,欲出家,终于被劝阻者所动,也嫁与安骥。金凤玉凤相睦...[书籍]