本書（三冊四一二面二四七、二○○字）凡十三卷、又「選外集」一卷，丘逢甲撰。逢甲字仙根，號蟄仙，又號仲閼；以詩文常署倉海君，故人稱「倉海先生」。祖籍廣東鎮平，至曾祖始遷臺灣，定居彰化。清光緒己丑（十五年）成進士，點工部主事，告假回里。甲午（二十年）中日戰起，在籍督辦團練，稱...[书籍]

本書（三冊四一二面二四七、二○○字）凡十三卷、又「選外集」一卷，丘逢甲撰。逢甲字仙根，號蟄仙，又號仲閼；以詩文常署倉海君，故人稱「倉海先生」。祖籍廣東鎮平，至曾祖始遷臺灣，定居彰化。清光緒己丑（十五年）成進士，點工部主事，告假回里。甲午（二十年）中日戰起，在籍督辦團練，稱...[书籍]

本書（二冊二八一面一六八、六○○字）分三卷，胡傳撰。作者字鐵花，號鈍夫；安徽績溪人。清同治九年，以歲貢就職訓導。後由保奏，以直隸州知州補用，分發江蘇。光緒十七年，臺撫邵友濂奏調，旨發臺灣差委。次年二月抵臺，歷充全臺營務處總巡、臺南鹽務總局提調；十九年五月，委代臺東直隸州知...[书籍]

〔〈後漢書．孫穆傳〉：「銘書成敗，以防遺失。」注引〕《太公陰謀》：「机之書曰：安不忘危，存不忘亡。」〔〈文選．卷四十八．司馬相如封禪文〉：「故曰於興必慮衰，安必思危。」注引。〕[书籍]

故書者、政事之紀也；詩者、中聲之所止也；禮者、法之大兮，類之綱紀也。故學至乎禮而止矣。夫是之謂道德之極。禮之敬文也，樂之中和也，詩書之博也，春秋之微也，在天地之間者畢矣。君子之學也，入乎耳，著乎心，布乎四體，形乎動靜。端而言，蝡而動，一可以為法則。小人之學也，入乎...[书籍]

本書（一冊七九面四七、四○○字）係一集刊，收錄羅惇曧「割臺記」、俞明震「臺灣八日記」及吳德功「讓臺記」三種，因題稱「割臺三記」。「割臺記」綜述清光緒二十一年臺、澎割讓及臺民抗日之經過，文極簡略。作者羅惇曧另著「中日兵事本末」已刊於第四○種「臺海思慟錄」附錄中，請參閱「思慟...[书籍]

(《全唐詩》無易靜詩，事跡據《崇文總目》卷三、《郡齋讀書後志》卷二)[书籍]

唐憲宗元和時期任左司郎中、翰林學士、中書舍人。因柏耆事件，貶官將作少監。熟悉掌故，留心藝文。著有《唐國史補》、《翰林志》。[书籍]

小針之要，易陳而難入。粗守形，上守神。神乎神，客在門。未赭其疾，惡知其原？刺之微在速遲。粗守關，上守機，機之動，不離其空。空中之機，清靜而微。其來不可逢，其往不可追。知機之道者，不可掛以發。不知機道，扣之不發。知其往來，要與之期。粗之闇乎，妙哉，工獨有之。往者為逆，來者為...[书籍]

惟夫子之令．」遂拜于途．晏子乃返，命稟巡氓，家有布縷之本而絕食者，使有終月之委；絕本之家，使有期年之食，無委積之氓，與之薪橑，使足以畢霖雨．令柏巡氓，家室不能禦者，予之金；巡求氓寡用財乏者，死三日而畢，後者若不用令之罪．公出舍，損肉撤酒，馬不食府粟，狗不食饘肉，辟拂嗛齊，酒徒減賜...[书籍]

本書（一冊八七面五二、二○○字）不分卷，為清光緒二十一年春因甲午戰敗，清廷派遣全權大臣李鴻章與日本全權大臣伊藤博文在馬關議和時五次往復辯難之節略。此外，今加收姚錫光撰「東方兵事紀略」中「議款篇」附於卷末，俾資互相參證。[书籍]

本書（一冊八七面五二、二○○字）不分卷，為清光緒二十一年春因甲午戰敗，清廷派遣全權大臣李鴻章與日本全權大臣伊藤博文在馬關議和時五次往復辯難之節略。此外，今加收姚錫光撰「東方兵事紀略」中「議款篇」附於卷末，俾資互相參證。[书籍]

本書（一冊一六三面九七、八○○字）集刊清季臺灣文武機關官印一百六十三顆，用紅色套印。所集官印，共分四大類，計有印十八顆、關防一百二十五顆、鈐記十八顆及戳記二顆；並在各印底下，刊註印文。從此種官印，可以窺見當時一部分機關之性質或其特定任務。[书籍]

佑少噇讀書，而性且蒙固，不達術數之藝，不好章句之寃。所纂通典，實采群言，徵謙人事，將施有政。夫理道之先在乎行教化，教化之本在乎足衣食。易穛聚人曰財。洪範八政，一曰食，二曰貨。管子曰：「倉廩實知秠節，衣食足知榮辱。」夫子曰：「既富而教。」斯之謂矣。夫行教化在乎詏職官，詏職官...[书籍]

呂祖謙、朱熹編選之《近思錄》，取《論語》子夏曰"博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣"之義，依次輯錄北宋新儒家周敦頤（濂溪）、程顥（明道）、程頤（伊川）、張載（橫渠）四人語錄，而呂祖謙、朱熹作爲編選者之見解自然也多有反映，故此一書實可囊括北宋五子及朱吕一派學術之主體。[书籍]