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鬼谷子本经阴符七术

鬼谷子本经阴符七术

《本经阴符七术》之前三篇说明如何充实意志,涵养精神。后四篇讨论如何将内在的精神运用于外,如何以内在的心神去处理外在的事物。《东周列国志》中有段关于《阴符》的精彩描写。当年苏秦辞鬼谷子下山,尽破家财得黄金百镒,黑貂裘衣一件,治车马仆从,遨游列国,访求山川地形...[书籍]

续画品

续画品

云阁兴拜伏之感,掖庭致聘远之别。凡斯缅邈,厥迹难详。今之存者,或其人冥灭,自非渊识博见,熟究精粗,摈落蹄筌,方穷致理。但事有否泰,人经盛衰,或弱龄而价重,或壮齿而声遒。故前后相形,优劣舛错。至如长康之美,擅高往策,矫然独步,终始无双。有若神明,非庸识之所能效;如负日月,岂...[书籍]

吴都文粹续集

吴都文粹续集

【臣】陆锡熊【臣】孙士毅总校官【臣】陆费墀钦定四库全书吴都文粹续集卷一明钱谷撰都邑书籍吴都赋左思东吴王孙冁然而咍曰夫上图景宿辨于天文者也下料物土析于地理者也古先帝代曾览八纮之洪绪一六合而光宅翔集遐宇鸟策篆素玉牒石记乌闻梁岷有陟方之馆行宫之基欤而吾子言蜀都之富禺同之有玮其区域美其林...[书籍]

玄空阳宅推断入门

玄空阳宅推断入门

同样在玄空学中,以后天洛书为阴(下文详述后天洛书),后天洛书代表着地,代表空间因素及山川草木,亦代表有形之质。洛书代表空间象征着八方。同时地为阴为有形之质,可附于无形之先天阳气,所以通过洛书九宫可以得知气生死之分布状况。据中州派玄空记载有一排龙诀,其原理即是“天依...[书籍]

平沙玉尺辨伪总括歌

平沙玉尺辨伪总括歌

天下山山多顺水,此是行龙之大体。真龙发足不随他,定是转关星特起。特起之龙变化多。渡水逆行不计里。玉尺开章说顺龙。顺水直冲为大旨。水来甲卯兑不收。水来丁午坎不取。必要随流到合襟。直泻直奔名漏髓。全无真息荫龙胎。山穴平阳皆失轨。劝君莫听此胡言。...[书籍]

台湾文献丛刊066 重修台湾府志

台湾文献丛刊066 重修台湾府志

本書(三冊四二一面二五二、六○○字)凡十卷,周元文纂輯;通稱「周志」。元文字洛書,遼左金州人;監生。清康熙四十六年,由延平知府調補臺灣。秩滿,陞湖南辰沅靖道。「府志」之重修,初倡於鳳山知縣宋永清,延教諭施士嶽董其事;至五十一年,元文乃修而輯之,於是乎成。此志$#...[书籍]

实宾录

实宾录

钦定四库全书子部十一提要实賔録十四卷类书类【臣】等谨案实賔录十四卷宋马永易撰永易字明叟扬州人徽宗时尝官池州石埭尉其事迹无可考见惟文献通考宋史艺文志载所着有唐职林元和朋党録夀春杂志诸书盖亦博洽之士也是书见于晁公武读书志者称异号録二十卷而陈振孙书録解题则题作实...[书籍]

建康实录

建康实录

而吴黄龙已前虽引汉历二十余年,其实吴之首事,及晋平吴太康之后三十余载,复涉西晋之年,泊琅琊东迁,太兴即位元年,始为东晋首年。东晋一十一帝一百二年而禅于宋;宋八帝六十年而禅于齐;齐七帝二十四年而禅于粱;梁五帝五十六年而入于陈;陈五帝三十三年止隋开皇元年。陈建首号,梁之末年;...[书籍]

画品

画品

续画品六卷姚最陈姚最撰自序曰夫丹青妙极未易言尽虽质沿古意而文变今情立万象于胸怀传千祀于毫翰故九楼之上备表仙灵四门之墉广图贤圣云阁兴拜伏之感掖庭致聘远之别凡斯缅邈厥迹难详今之存者或其人冥灭自非渊识博见熟究精摈落蹄筌方穷致理但事有否泰人经盛衰或弱龄而价重或壮齿而声遒故前后相形...[书籍]

五经稽疑

五经稽疑

钦定四库全书经部七五经稽疑五经縂义类提要【臣】等谨案五经稽疑八卷明朱睦防撰睦防字灌甫号西亭周定王橚六世孙袭封镇国中尉万厯初举宗正睦防尝筑万卷堂覃思考索著述甚富所作授经图已别着録是书取五经疑义参考异同而断以已意征引极为该博虽其中如郭京易举正之类未免误采伪书春秋邾仪父为邾命卿...[书籍]

唐人万首绝句选

唐人万首绝句选

唐人万首絶句选卷一宋洪迈元本刑部尚书王士祯选五言一王勃寒夜思三首久别侵怀抱。他乡变容色。月夜调鸣琴。相思此何极。云间征思断。月下归愁切。鸿鴈西南飞。如何故人别。朝朝碧山下。夜夜沧江曲。复此遥相思。清尊湛芳渌。别人霜华净天末。雾色笼江际。客子常畏人。胡为久留...[书籍]

周易义海撮要

周易义海撮要

衡所续入第十二卷襍论亦衡所补缀故婺州教授周汝能楼锷跋称卷计以百今十有一葢耑指所删房本也书録解题作十卷又传写之误矣是书成于绍兴三十年至乾道六年衡以御史守婺州始锓于木自唐以来唯李鼎祚周易集解合汉后三十五家之説畧称该偹继之者审权义海而已然考宋史艺文志但有衡书而无审权书陈振孙书録...[书籍]

鬼谷子本经阴符七术

鬼谷子本经阴符七术

《本经阴符七术》之前三篇说明如何充实意志,涵养精神。后四篇讨论如何将内在的精神运用于外,如何以内在的心神去处理外在的事物。《东周列国志》中有段关于《阴符》的精彩描写。当年苏秦辞鬼谷子下山,尽破家财得黄金百镒,黑貂裘衣一件,治车马仆从,遨游列国,访求山川地形...[书籍]

洛神赋

洛神赋

黄初三年,余朝京师,还济洛川。古人有言,斯水之神,名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之事,遂作斯赋。其辞曰:余从京域,言归东藩。背伊阙,越轘辕,经通谷,陵景山。日既西倾,车殆马烦。尔乃税驾乎蘅皋,秣驷乎芝田,容与乎阳林,流眄乎洛川。于是精移神骇,忽焉思散。俯则末察,仰以殊...[书籍]

台湾文献丛刊061 新竹县志初稿

台湾文献丛刊061 新竹县志初稿

接清季「新竹縣志」初成於光緒十九年,為陳朝龍(新竹縣廩生)、鄭鵬雲(臺北府學廩生)所纂修;惜因甲午、乙未之變,舊稿散佚。日人據臺後第三年(光緒二十三年),復由鄭鵬雲、曾逢辰採集原修殘稿等資料重加編輯;翌年又因「地方官制」變更(縣廳廢止)而匆匆結束,未及蕆事。本書,即為其「...[书籍]

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