李鹤章（1825年-1880年），字季荃，一字仙侪，号浮槎山人，安徽合肥（今合肥市瑶海区磨店社区）人，李鸿章的弟弟。李鹤章早年随父兄在籍办团练，咸丰十一年（1861年），从克菱湖贼垒，复安庆，擢知县，赐花翎。同治元年（1862年），从鸿章援江苏，常率亲兵佐督战。次年，会克太仓，规苏州。同治...

高宗仪凤间，传青城民王仙柯服道士所遗灵丹，拔宅上升。后中寤于龙池山见其精神爽朗，异于常叟。询其飞升之事，王仙柯告以实为全家隐于后山，修道求长寿而已。中寤遂作诗以赠。事迹见《诗话总龟》卷四七引《北梦琐言》。《全唐诗》存诗1首。[人物]

唐婉，字蕙仙，生卒年月不详。陆游的表妹，陆游母舅唐诚女儿，自幼文静灵秀，才华横溢。她也是陆游的第一任妻子，后因陆母偏见而被拆散。也因此写下著名的《钗头凤》（世情薄）。[人物]

焦遂，唐朝人，平民，以嗜酒闻名，与李白、贺知章、李适之、李进、崔宗之、苏晋、张旭等人为酒友，并称“饮中八仙”（亦称酒中八仙或醉八仙）。

诸葛果，为《历代神仙通鉴》中诸葛亮女儿的名字，《历代神仙通鉴》记录从上古到明代的神仙，因此诸葛果不见于任何史书。成都西南有朝真观，即乘烟观。相传，诸葛果在这里修行后成仙升天。传说中诸葛亮之女

祖平，寿州（今安徽凤台）人。本中孙。宁宗庆元三年（一一九七），知仙游县。开禧二年（一二○六），知江阴军（明嘉靖《江阴县志》卷一二）。嘉定六年（一二一三），知常州。八年，移知徽州。十一年，改知处州。[人物]

1949年在上海举办个人金石书画展览，所作《阿育王寺胜迹印谱》《天童寺十景印谱》为上海、北京、浙江等地图书馆及西冷印社、宁波天阁收藏，作品为宁波阿育王寺、天童寺法堂等刻碑制匾，或在《书法》杂志、香港《书谱》等刊物发表，被收入《浙江篆刻选刊》集。多幅作品入选国内...

别号臞仙、涵虚子、丹丘先生等，平生撰述纂辑见于著录者约70余种，存世约30种。正统十三年（1448年）九月十五日薨，享年71岁，谥曰“献”，世称宁献王。（概述内图片来源：江西宁藩《盱眙朱氏八支宗谱·甯献王遗像》江西省博物馆藏）明朝第一代宁王

1177年(淳熙四年)曾督修《董氏宗谱》，朱熹亲撰《董铢督修宗谱序》。南宋学者、经师

赤精子，道教古仙人，其传说始见于《列仙传》，后亦为《搜神记》、《拾遗记》、《广黄帝本行记》、《仙苑编珠》、《历世真仙体道通鉴》诸书所载。在明代神魔小说《封神演义》中，赤精子是元始天尊的第三位弟子，修行于太华山的云霄洞，镇洞之宝是阴阳镜，可以将照到之...

高舍鸡是唐朝著名大将高仙芝之父，本是高句丽人。唐朝将领高仙芝之父

枯荣大师，金庸小说《天龙八部》中的人物，大理国皇室宗亲，年轻时在天龙寺出家，武功极高，德高望重，掌有六脉神剑剑谱。枯荣大师在吐蕃国师鸠摩智来天龙寺抢夺六脉神剑剑谱时，众僧研习六脉剑阵，枯荣大师分练拇指「少商剑」，并悟得双拇指「少商剑」。枯荣大师为了大理国与吐蕃不起...

道教神仙中，彭祖以长寿著称。彭祖为姓，名铿，帝颛顼之玄孙，陆终之子。道教神仙

李客，汉族，是诗仙李白的父亲，其生平事迹没有准确记载，生卒不详。诗仙李白的父亲

蓝采和是汉族民间及道教传说中的八仙之一，唐朝人，今重庆江津白沙镇永兴大圆洞得道成仙。陆游在《南唐书》中说他是唐末逸士。元代杂剧《蓝采和》说他姓许名坚。蓝采和是他的乐名。他常穿破蓝衫，一脚穿靴，一脚跣露，手持大拍板，行乞闹市，乘醉而歌，周游天下。后在酒楼，闻空中有笙...