主要人物有五代南唐诗人李中，其人情趣高雅，琴棋书画无所不通，书法尤佳，善草书，有《墨池编》。明代诗人李中，明正德九年进士，后官至总督，著有《谷平日录》、《谷平文集》五卷。中山大学附属第一医院医师李中，医学博士，擅长神经系统疾病的诊治，发表论文多篇，专著3部。...

曾主编《人文月刊》，著有《云间谈艺录》、《济庐诗词稿》、《客去录》、《书法十讲》、《书法学习讲话》等。书画家

主要着作有《中西诗歌比较》（获中国比较文学学会“比较文学奖”）、《世界神话传说选》，和戚志蓉合著《我的父亲丰子恺》，合编《丰子恺散文选集》《丰子恺论艺术》《丰子恺漫画选》。中国作协会员

事见《冷斋夜话》卷六。今录诗二首。[人物]

～一一四三），字龟年，住泉州。高宗建炎间以诗谒参知政事李邴。绍兴十三年卒（《云卧纪谈》卷上）。事见《夷坚乙志》卷一三。[人物]

中国民间神话传说人物，盘古神话流传时间下限至东汉时代，盘古之名最早出现于《六韬·大明》，叙事见于《三五历纪》、《五运历年记》、《述异记》等。盘古的化万物一说最早出现在南朝梁人任昉所作的《述异记》，最早形象见于《广博物志》和《乩仙天地判说》为龙首蛇身、人面蛇身...

谢克家（1063—1134），字任伯，上蔡（今属河南）人，中国宋代词人、诗人、书法家、官员。谢克家于哲宗绍圣四年（1097年），中进士。后为尚书吏部侍郎、权吏部尚书。高宗建炎元年（1127年），谢克家为翰林学士知制诰。高宗建炎二年（1128年），出知台州。高宗建炎三年（1129年），试兵部尚书，...

巫彭是古代汉族神话传说中的神医名。《山海经·海内西经·开明东有诸巫疗窫窳》：“开明东有巫彭、巫抵、巫阳、巫履、巫凡、巫相，夹窫窳（音亚于yayu）之尸，皆操不死之药以距之。”注：“皆神医也。”古代汉族神话传说中的神医名

张瞳，宁河芦台人（现属天津市宁河县），国内著名话剧表演艺术家，２０世纪４０年代毕业于上海剧专，后进入中央戏剧学院专攻表演，１９５１年毕业分配到北京人艺。其主要作品有《咸亨酒店》《蔡文姬》等。国内著名话剧表演艺术家

噎鸣是古代中国神话人物名。出自《山海经·海内经》:共工生后土，后土生噎鸣。噎鸣生岁十有二。袁珂校注：《大荒西经》云：;黎（后土）下地是生噎，处于西极，以行日月星辰之行次。即此噎鸣，盖时间之神也。一说即为伯夷。古代中国神话人物名

有诗名。第进士。官终安国军节度使。晚居雷溪。有《鼎新诗话》。[人物]

传世书迹以《五言兰亭诗》刻帖与《书陆机文赋》墨迹为最着。张怀瓘《书断》评其书曰：“晚习二王，尤尚其古。中年之迹，犹有怯懦，总章以后，乃备筋骨，殊矜质朴，耻夫纤靡，故欲暴露瑕疵，虽为时鄙。”又说：“至于兴会，则穹理造微。然工于仿效，劣于独断。”他的书法遗迹传世甚少，现在已经难窥全貌了。但元代欧阳玄的一段话值得我们玩味。”这段话是说米芾的书风，并不是他自己独创的，而全是从陆柬之书写的《头陀寺碑》中学到的，只是因为陆柬之留下的手迹很稀少，...[人物]

龟山汉墓就是刘注的墓地。汉朝宗室，西汉楚王

唐朝宗室大臣，嗣楚王李灵龟的儿子。龙朔元年，降封楚国公，起家冤句县令，历任尚乘奉御、左卫郎将、右千牛卫中郎将、左骁卫将军。永淳二年，去世，时年五十三岁。唐朝大臣

珊著有《卯洞集》四卷，《四库总目》诗宗高叔嗣而深微不及。明代嘉靖朝官员