《论语》中孔子那段“三十而立”的名言是大家很熟悉的，但要给出确定的解释并不容易。不过，确证《论语》语录之本义的困难，并不意味着对其可以作任意的解释。因为每字、每词是有确切涵义的，每段语录的基本精神根据孔子的总体思想也是可以有一定共识的。把“三十而立...

·七宫燕乐二十八调四个调类之一。唐、宋一切有关二十八调的文献，只有七宫的各调排列顺序从无更改。七宫的七个调名，皆自“正宫”起，除中吕宫、南吕宫、黄钟宫外，其它四调皆有异名：正宫又称正宫调及沙陁（Tuó）调、太簇宫，亦称正黄钟宫；高宫又...

七夕乞巧，并不单纯是一种迷信活动，它反映出我国妇女对美好生活的追求，各种乞巧活动的共性都是追求美好生活。另外，所谓乞巧，名日考验年轻女子的乖巧，实际是培养其炊事、生产和缝纫技术的能力，因而具有良好的教育功能。宋元之际，七夕乞巧相当隆重，京城中还设有专卖乞巧物品的市...

腊月二十四洒扫庭除民谚称“腊月二十四，掸尘扫房子”。扫尘就是年终大扫除，北方称“扫房”，南方叫“掸尘”。在春节前扫尘，是我国人民素有的传统习惯。腊月二十四“扫房”，对庭院内外进行彻底的大清理。腊月二十五接玉皇旧俗认为灶神上天后，天帝玉皇于农历十...

十三式中掤、捋、挤、按、采、挒、肘、靠是技法(许多人认为是手法)，进、退是步法，顾、盼是眼法，定是身法。这其中最重要的应该是“定”，定就是中正，只有中正才能上生虚领顶劲，下走气沉丹田，中正垂直旋转缠丝。内气中定才可有吞对松放动静浑然，才可周身无处不是手，挨着...

第二势揽擦衣单鞭，金刚捣碓，共三势太极生两仪也，继以金刚捣碓旨不离宗。第三势白鹅亮翅，搂膝拗步，共二势两仪生四象也，白鹅以起其势，搂膝拗步象乾坤坎离四卦之位。第五势再收，前堂拗步，掩手捶，金刚捣碓，共四势本其蓄精以至出精，终於复归太极原象。第六势披身捶、背折靠、肘...

七夕，又称为乞巧节、女儿节、双七会、香桥会、巧节会等。明代，进一步出现了七夕妇女泼水投针以乞巧的习俗。到了清代，七夕乞巧的活动，遍及南北各地，受到广大妇女的重视。直至三更天，活动才宣告结束。七夕的饮食，与节日的主题更是紧密相联。最具...

欧阳询·三十六法排叠：字欲其排叠疏密停匀,不可或阔或狭,如“壽”、“藁”、“畫”、“竇”、“筆”、“麗”、“羸”、“爨”之字,“系”旁、“言”旁之类,《八诀》所谓“分间布白\",又曰“调匀点画”是也。高宗《唱法》所谓“堆垛”亦是也。避就：避密就疏,避险就易,避远就近,欲其彼...

《宝剑记》以《吴汉三杀》的传统故事为素材，以吴汉身佩的宝剑为线索，以自幼青梅竹马、两小无猜的官宦子女间的爱情为主线，将新婚之夜以宝剑为盟、相约百年、婚后恩爱无比的一对夫妻吴汉与王玉莲，置于朝廷命运和父辈们恩仇之中，从而最终演绎出一幕催人泪下、千古流...

现在七夕节，民间流传的女孩子的活动也就是拜祭双星和做游戏。其实七巧节也是中国汉民族和一些少数民族共同的节日。七夕节的来历牵牛星，而为之眷念不已。这项记载准确地讲是从《古诗十九首》中获得的灵感。此外，晋代干宝的《搜神记》中把天上的牛郎与织女双星，说成...

王献之玉版十三行

节目有幸邀请到三位年轻的评剧演员韩剑光、王平和孙路阳到场为戏迷朋友们传授经验。精彩节目首当其冲的是能文能武的老生韩剑光，他能唱，却不是歌手。韩剑光现场为观众介绍了他的艺术之路，以及为大家带来了丰富的现场表演。现场王平为观众示范了6个派别的演唱，让人绝...

腊月二十三，又称“小年”，是中国传统文化民间祭灶、扫尘、吃灶糖的日子。民间传说，灶王爷上天专门告人间善恶，一旦那家被告有恶行，大罪要减寿三百天，小罪要减寿一百天。此外，饺子、火烧也是小年的特色节令食品。春节前扫尘，是中华民族的传统习惯。山西境内，绝大部分地...

在形意拳古谱中有左右上下“十四”打法之论，即头、手、肘、肩、胯、膝、脚。列举头打三例：1、对方以双峰贯耳来攻我，我以双手左右分顾其双手，同时以寸步跟进，用头直击对方的面部。肘的打击部位为人的上半身，前后左右均是肘打的有效部位。此招对付男性对手最为有效。脚打的部位可遍...

1、七和弦常被作为某一功能组和声中的重要和弦应用，例如下属功能组中的II级七和弦，属功能组中的导七和弦，都可以代替原来的三和弦。