这首＜七夕》是唐代大诗人李商隐的作品，也是唐代众多描写牵牛织女爱情神话的诗歌中的一首。自古以来七夕诗多是以牛郎织女会合为题材而在这首诗中，大诗人李商隐却以好别离，来开头，使牛郎织女这一对仙灵眷属有别于凡夫俗子。

因为七夕节与女事关系密切，所以又叫“女儿节”，是中国传统节日中的妇女节。胶东地区习惯用麦芽糖和面，做成圆形和半圆形的两种巧果，男子吃圆的，女人吃半圆形的。不但祈求心灵手巧，还祈求得到财富、早日有美满甜蜜的婚姻和得子。七夕之后，姑娘们将所制作的小工艺品、玩具互相赠送...

本文深入剖析《三国演义》中诸葛亮的智谋运用，探讨其如何通过高超的策略与智慧，在纷繁复杂的政治军事斗争中立于不败之地，展现了这位策略大师的非凡风采。

７、２、４、b６是个减七和弦，由减三和弦加减七度组成，属于变和弦。键盘乐器配和声，什么情况下使用减七和弦？一般的配法是旋律中出现减七和弦特有音时，如b6，就使用减七和弦。其次，把它用做导七和弦，以增强和声的倾向性。其实，减七和弦...

据《开元天宝遗事》载：唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴，宫女们各自乞巧，这一习俗在民间也经久不衰，代代延续。宋元之际，七夕乞巧相当隆重，京城中还设有专卖乞巧物品的市场，世人称为乞巧市。除此之外，七夕当天还得在月下设一香案，供上水果、鲜花向织女乞巧。据载，蔡州...

七孔陶笛指法，和通常的六孔陶笛指法差不多，只是为了扩展音域，在正面增加了一个指孔。持笛的时候和普通六孔陶笛一样，只是增加的这个指孔是由右手无名指负责的，平时保持闭合状态，只有在吹最高音的时候才打开。七孔陶笛和六孔陶笛指法指法一样，七孔陶笛也有三套指法，分别...

西汉时宫廷内就有七夕活动。晋代以后七夕洒扫庭中，露天摆几筵，设果脯时果，散香粉于筵上，以祀牛郎织女；还将蜘蛛关于小盒中，第二天视其结网疏密以卜巧；陈瓜果庭中，观蜘蛛结网；制雁A,鸳鸯浮水上，称水上浮。盛唐时期，七夕夜唐明皇杨贵妃双双向牛郎织女祝祷爱情永恒。市...

  腊月二十七习俗  腊月二十七就是农历12月27，过年的前夕，民谚称“腊月二十七，宰鸡赶大集”。所以  商家容易让价，大家容易买到便宜货，同时这是年前最后一个集，即使贵也得买，没有选择和拖延的余地。  老北京过年在腊月二十...

  七夕习俗有哪些  七夕节又有“女儿节”、“乞巧节”之称，节日的活动对象主要是女性，习俗以乞巧为主。  在今日浙江各地仍有类似的乞巧习俗。女孩对月穿针，以祈求织女能赐以巧技，或者捕蜘蛛一只，放在盒中，第二天开盒如已结网称为得巧。 &ems...

据《九宫大成南北词宫谱》定格是七、七、七、四、四、四、四、七、七、七、七、七、二、二、七、六、七、四，共十八句。但填词时，字数亦有不同增减。原曲是从唐宋大曲中[凉州]的—遍蕃衍而来。在演唱时，—般牛角多...

前七子就继承了高棅《唐诗品汇》中的“四唐”说。这一点，似乎是钱钟书先生在上述诸论中所否定的一种取向。李东阳为茶陵派的领袖人物。前七子的诗歌理想是初盛唐诗歌中心论，现在看来，以之作为诗歌高潮和顶点透视诗歌题材、体裁、风貌和格调系统的变化和更替应该是较为有效的。他们的...

前七子就继承了高棅《唐诗品汇》中的“四唐”说。这一点，似乎是钱钟书先生在上述诸论中所否定的一种取向。李东阳为茶陵派的领袖人物。前七子的诗歌理想是初盛唐诗歌中心论，现在看来，以之作为诗歌高潮和顶点透视诗歌题材、体裁、风貌和格调系统的变化和更替应该是较为有效的。他们的...

明中期，祝允明、文徵明、王宠出现，使明代书坛略有复兴之象。博涉经史，喜走马击剑，与高启等人称“十友”，工诗，时称“十才子”。《明史·文苑传》称其“杜门染翰，日费十纸，遂以善书名天下。”与祝允明、唐寅、徐祯卿并称“吴中四才子”。著有《画禅室随笔》，以禅论画，首倡“画分南北二...

北海七佛塔和塔亭位于北京市北海公园“大琉璃宝殿”前面，建于清乾隆二十四年，呈八角形的七佛塔建在塔亭内。塔亭的八角形琉璃屋脊承托着一座覆钵式鎏金小塔，它由琉璃砖砌成八角形须弥座，座上为覆钵式塔身，塔身两侧设有垂珥，塔身上部为塔刹，塔刹由华盖和宝珠构成。七佛塔...

山西气候，七夕前后多降雨，能够连续三年乞求一事当属不易。将绣花针涂油以后，轻轻放置水面，能够飘浮者则被认为是乞得了巧。晋西北地区是在盆水中放置豆芽，将节前生好的豆芽，放置水面。晋北地区习惯将小麦及各种豆类用水浸泡，促其生芽。七夕节，用彩线缠芽，称之为“种生”。山西...