·琐弹琴指法术语。早期为“璅”,故简字谱记为“巛”。多次抹挑同一弦位,按一定节奏重复同音,形成延长音的效果。多见于早期琴曲,如《神奇秘谱》中的《乌夜啼》、《梅花三弄》等曲。南北朝著名琴师柳世隆长于这种指法,人称“柳公双琐”。
及其问世,立即不胫而走。有从八十回续下者可称一续,程高拟本后,从百二十回续下者,可称二续,纷纷扰扰,不知所届。即此已令人坠入五里雾中矣。况此诸名,为涵义蕴殆借以表示来源之复杂,尚非一书多名之谓乎。其尤足异者,诸假名字间,二名一组,三位一体。
唐代罗邺《夏日题远公北阁》:“榻恋高楼语,瓯怜昼茗香。
为了使演唱者和演奏者准确的掌握作曲家对作品的要求,因此产生了很多的音乐术语,这些音乐术语都是在速度上、力度上、表情上提示人们该如何去演奏和演唱,因此,掌握这些音乐术语就非常重要,可以帮助你准确地表达作品的情感。在乐谱上用的音乐术语习惯上大多数是意大...
乌孜别克族的民间文学包括谚语、格言、传说、故事、民歌和叙事长诗等。乌孜别克族人民善于用比喻来明辨是非,阐明事理。他们用幽默、诙谐、形象的语言,对统治阶级进行了无情的讽刺和嘲弄,揭露了统治阶级的昏庸和残暴,体现了广大乌孜别克族劳动者不畏强暴,敢于同不平等的社...
到了明清时,《论语》更是因“四书五经”被列为科举的必考科目而受到了广大读书人顶礼膜拜。凡字,其类在左,其义在右。昏,本为日之昏。嫁取者必以昏时,故因谓之昏,或加“女”焉。然而反使学者昧于本义。故言婚者不知其为用昏时,言日曛者不知其为熏黄,言纁帛者不知其为赤黑。“右文说...
6孔埙谱【风姿物语】
王弼空前重视超越于语言和形象之上的“意”,是义理派易学兴起的关键人物。反过来说,形象与语言皆由于其有限性,而无法表诠终极、无限、全体之道的,正所谓“名之不能当,称之不能既”。可以说包括王弼在内的大多数中国思想家,都强烈质疑用语言文字来充分表...
孔子是生于2500多年以前的思想家与教育家,他的儒家学说是对中国社会影响力最大的思想体系。本文的目的就是用心智学的方法,从《论语》中对他记载的言论,来分析他的心智。
否定句中的宾语前置否定句中宾语代词前置,必须具备两个条件:第一,宾语必须是代词,第二,全句必须是否定句,即必须有否定副词“不、未、毋(无)”等或表示否定的不定代词“莫”。②然而不王者,未之有也。③而莫之夭阏者。
由此可见,无论是学习哲学、研究哲学还是表达哲学思想,都离不开语言。而我们可以聊以自慰的是,哲学毕竟是纯正的高雅文化,并不是普通人“搞”得了的。然而实际情况却不是这样。人们可能会说,这是社会分工造成的必然结果。但是具体说到哲学,这个“必然结果”肯定是不正常的...
隐语中与元曲家关系最为密切的应是谜语。从专论隐语的文章与论著的史料钩沉来看,这些论著文章多从元代的诗文及笔记中搜寻谜料,忽略了元代“一代之文学”──元曲。这表明隐语与元曲的交叉研究是尚待深入的领域。诗禅与隐语关系密切。若加上这些曲家,那么《...
学陶笛免不了要学习音乐语言,下面简述,以飨陶笛爱好者。由于不同高低的音同时也是不同长短和不同强弱的音,因此旋律中必须包括节奏这一要素。此外,和声的音响效果还有明暗的区别和疏密浓淡之分,从而使和声具有渲染色彩的作用。不同旋律的同时结合叫做对比复调,同一旋律隔开一定肘间的先后...
吴中子弟大多轻薄浮滑,穿着光鲜华丽的衣服,聚集到一处,用猥亵的语言玩笑,自新一切都不理会。他被补授为秀才,学官向他索要礼金很是急迫。世间的乘时得势者,意气扬扬,自认为自己有才能的人,也可以醒悟了。我悲悼自新的死,为此叙述他的事迹。野老村氓相互议论,...
小儿锦是巴音郭楞回族曾经使用的语言,现个别语词仍在民间流行。回族语言是由阿拉伯语和波斯语转小儿锦语,再转为汉语的。13世纪初,蒙古西域军在东征灭南宋中,数以百万计的西域亲军在中国南方落户。特别是在回族比较集中的地区,在民族内部的交际中,常夹杂一些阿拉伯和波斯语的语汇,以及直泽不合语法规范的短句式,体现了其民族语言的遗留和回族使用汉语汉文中的一些特点。...