简单易学的竹笛独奏曲《我是一只小小鸟》李宗盛曲

简单易学的竹笛独奏曲《哪里不平哪有我》金复载曲

简单易学的竹笛独奏曲《万水千山总是情》顾家辉曲

简单易学的竹笛独奏曲《只要你过得比我好》小虫曲

简单易学的竹笛独奏曲《在那遥远的地方》青海民歌

简单易学的竹笛独奏曲《边疆的泉水清又纯》王酩曲

然而，研究中国哲学的同仁对自己民族哲学的语言学问题似乎还没有引起足够的重视。〗，为我们反思现代汉语与现代中国哲学的关系提供某些启示。道家对语言的达意功能基本上持一种消极的态度，坚持认为“言不尽意”。我将之称为反省的、消极的语言功能主义观。这与道家一...

虞翻所发明的旁通说，其基本易理内涵，主要就包括以上两个方面。消谓消退，息谓息长。在虞翻看来，天道首要地就具体展现于阴阳二气的消息之中。这里仅举复卦与姤卦所表征的此等阴阳消息之妙义。复与姤分别为仲冬十一月子和仲夏五月午阴阳消息基本情状的表征者。

当今全世界所面临的是现代自然科学研究方法已出现危机，国内外知名的科学家一致要求东西方科学思想和方法的藕合。关于这些内容本人拟在今后逐一撰文阐述，不拟在此讨论。刘绍光研究一无数学四十年，于1984年才发表了《一元数理论初探》。该书内容是用《易经》...

本文通过解读易经最后一卦“未济”的深层含义，探讨其哲学寓意与人生智慧，引导人们理解循环往复、生生不息的自然法则，以及面对困境时应保持的积极态度与不懈追求。

而《导论》一出，便责无旁贷地担起指南的担子，到今天也还放不下。《导论》的内容是颇为全面的。须加倍注意的事项，如偏旁分析法，则反复强调，贯穿全书。

“古义”与西汉孟、京《易》中用以占筮的象数内容虽密不可分，然而又与兴盛于东汉的象数之学并不相同。《易》之“今义”确立于孔子而称“今”，《易》之“古义”由来已久而称“古”。当秦始皇焚书时，《周易》“古义”尚占主导地位，并因被定位为“卜...

笛子名曲[山村迎亲人&简广易曲]

笛子独奏曲《牧民新歌》简广易/曲

简单易学的竹笛独奏曲《花儿为什么这样红》雷振邦曲