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明清传奇初期三大剧作

奸相严嵩勾结总兵仇鸾,为迎合皇帝苟且偷安的心理,百般阻挠。严嵩恼怒,设计杀害夏言和曾铣,将杨继盛贬为广西宜山驿丞。严嵩大怒,将二人改调边远之地。邹、林乘新皇帝即位,继续弹劾,严嵩罢官归里,其子世藩斩首于市。对严嵩父子及其党羽的揭露入...

古代酒文化:关羽斩华雄为什么要温酒?

曹操假托皇帝诏书,召集天下英雄围攻董卓。温酒不伤脾胃,能够起到保健作用。此外,温酒还有加热灭菌的功能。由于气候原因,三国时期南北方的饮酒习惯略有不同。据唐人段成式的《酉阳杂俎》记载,三国曹魏时代,郑公悫及其幕僚们发明了一种碧筒饮。受碧筒饮的影响,唐宋的能工巧匠,用金、银、玉、瓷、...

倾听生命的召唤——刘白羽《白蝴蝶之恋》赏析

今天,我们一起来看这只白蝴蝶是以怎样的抗争来唤醒作者对生命的关注。于是,“我弯下身,小心翼翼地把白蝴蝶捏起来,放在手心里”。深思之余,“我”被白蝴蝶的行为深深打动,自然发出了对白蝴蝶的赞叹、讴歌。当这只在暴风雨中抗争的白蝴蝶在我的呵护下和太阳的温暖下活过来时,它不顾身体的虚弱再次...

葫芦丝十部联奏之羽调式儿歌(一)(二重奏)

灞陵桥这杯酒难辨恩怨(《灞陵桥》关羽唱段)

茶道还是茶艺

陆羽的《茶经》不论从思想性来说,还是从茶具造型式样以及茶事活动的严禁性、逻辑性、科学性来说,都达到了很高的境界,至今无人超越,而外国茶道是根本没有条件和陆羽的茶道作对比的。这些都是赞美人类某种行为和活动的语言,而陆羽在这里是赞美茶树,显然他认为茶树...

革命现代京剧《奇袭白虎团》主要唱段:为人类求解放粉身碎骨也心甘(第四场 严伟才唱段)

[徽剧]稳坐在九重八宝莲花帐(《水淹七军》关羽唱段)

第四届CCTV电视舞蹈年夜赛综合并舞蹈《一片羽毛》

整个舞蹈呼叫招呼一种自然的协调与对生命的热爱。

恨项羽怀王之约他不守(《鸿门宴》刘邦 张良对唱、琴谱)

键盘乐器共性与发声探秘

键盘乐器共性与发声探秘

本文深入探讨了现代钢琴、羽管键琴和管风琴的主要共同特点和各自独特的发声方式。这些键盘乐器在键盘布局、音乐表现力及演奏技巧上存在共性,但发声原理各异,赋予了它们独特的音色和表现力。现代钢琴通过击弦发声,音色丰富细腻;羽管键琴采用拨弦机制,音色明亮典雅;管风琴则依赖风...

民族文化 | 凉山彝族服饰:从“衣其羽皮”到风格华丽的历史脉络

民族文化 | 凉山彝族服饰:从“衣其羽皮”到风格华丽的历史脉络

越西彝族服饰历史悠久,工艺独特,异彩纷呈。彝族服饰与其他民族的服饰一样,是人们适应自然、生存发展的需要而产生的,其历史源远流长。越西彝族服饰,系凉山彝族中史乍语音地域彝族服饰。70年代,虽有用卡其、平绒之类棉布制作彝族服裝的,但为数不多,当时经济条件不能满足人们需求。彝族服饰凝固了每个特定...

鸠坑毛尖

唐代陆羽《茶经》中已提到鸠坑产茶。据《雉山邑志》及《严陵志》记载:“淳安茶旧产鸠坑者佳,唐时称贡物,宋朝罢贡。”鸠坑毛尖在清明前后采摘,鲜叶要求嫩、匀、净。荣获1985年度农牧渔业部优质产品奖。

彝族葫芦笙舞(传统舞蹈)

在开化古铜鼓图饰上,有4个头戴羽冠、衣着羽衣、吹葫芦笙翩翩起舞的舞人饰纹,舞姿正是一个典型的“s”形前后曲动的造型动作。即此可以证明在漫长的历史年代,古滇先民跳葫芦笙舞时,是头戴羽冠、手执羽毛、身穿羽衣、屈肢顿足而周旋飞舞。今天曼村花倮妇女的...

“花扇舞”的内容

“花扇舞”的内容

“花扇舞”的内容:默示“仙女下凡”来人世采花、游玩的情节,形式上以汉族平易近间中的“马灯”、“跑云龙”等的根基轨范为主,阵法上又领受了“挑花篮”、“花灯鼓”等平易近间歌舞小戏的“身”、“手”技巧,加之羽扇、花簇等道具的使用,整个舞蹈的动作组合严整,跑阵新奇合理,舞...

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