风火轮：双腿从左弓右箭逐渐移至右弓左箭，身体从右侧至左侧最大限度的移动，双臂在身体前后做相互交替的“8”字形立圆运动。也可以只做上身动作。

声有无哀乐，是正始时期重要的玄学论题。关于音乐题材的作品，嵇康在指出“历世才士并为之赋颂”的同时。它们确实表现出尚悲的共同倾向。项羽为虞姬，刘邦为戚夫人，李陵为苏武所唱楚歌皆为显例。楚声及其悲怨风格的影响不仅及于汉乐府，也关乎整个汉代音乐的特色。无疑是刻意的强调。...

八月十五中秋节，有许多有趣的活动，如:拜月娘、荡秋千、游“月娘”、燃烟堆、烧瓦塔、观神。荡秋千，预先在空旷的草地上搭起高达两层楼的单双座秋千和“十”字秋千。当银盘样的月亮升上中天，穿着节日盛装的少男少女便纷纷聚集到秋千前。在围观者的欢声笑语中，单座和双座秋千...

风筝制作技艺•潍坊风筝申报地区或单位：山东省潍坊市潍坊市位于山东半岛中部，北濒渤海湾，南临黄海，春天风多雨少，且风向单一，瞬时波动小，风力基本呈正态分布。正是这样特殊的地理环境孕育产生了潍坊风筝，其生产制作集中在...

音乐在舞蹈作品中的地位是非常重要的。目前，我国舞蹈教育中的舞弊现象充分表明，在专业舞蹈教育中，在课堂上随意听音乐和一些辅助性的音乐课程，不能解决舞者严重缺乏音乐素养的情况。随着舞者对音乐认识的加深，我们应抓住机遇，加强对音乐理论的掌握，这是通向音乐...

正因为艺术风格根植于深层的美学精神,所以,消化西方戏剧的美学和吸收中国戏曲的精神是并行不悖的探索。寻找传统戏曲美学精神进入当代戏剧的路径,自然也是探索话剧中国风格的路径。中国传统之美,蕴藉于传统思想、伦理以及生活方式之中,偏重于空灵写意的...

本文扩充了三国时期书法代表人物钟繇、卫觊、卫瓘父子以及索靖、皇象的艺术成就与风格特点。钟繇的楷书古朴典雅，充满力量；卫觊隶书端庄秀丽，卫瓘行书则流畅生动；索靖章草笔力雄健，皇象章草被誉为“神品”。这些书法家的作品不仅展现了个人情感与时代精神的完美融合，也传承了中华...

刘勰对论辩的评价，已提到了前所未有的高度。又运用“别名”有共的逻辑知识，指出了以梃杀人、以刃杀人、以政杀人的“无异”，败走五十步与败走一百步的“无异”。其中“执中有权”论，是孟子提出的方法论。旗帜鲜明、感情强烈、文采斐然、说理痛切，这都是孟...

中国戏曲学院戏文系近日为河南著名豫剧编剧、导演石磊举办了创作与理论研讨会。在中国戏曲学院原院长周育德看来，“在影视大兴怀旧之风之时，石磊的新古典主义遵循的是谨慎创新的原则，不仅可以有效地保护非物质文化遗产，这些剧目更是很容易成为民营剧团的吃饭戏。可...

各地方方言因素与二胡地方风味的形成也有着密切的关系。总的来说，明快、豪放、夸张的滑音在河南风格的胡琴曲中占主导地位。具体地说，譬如刘明源的《河南小曲》，该曲明快诙谐、泼辣而风趣，音乐主题是表现河南人民淳朴、勤劳的精神风貌，具浓郁的中...

其中，书法艺术正式确立了唐法，与王羲之、王献之的“二王”法度共同构建了中国书法艺术两种不同的风格基调。黄庭坚的雄强肆张，正是宋意主观抒情追求中的一个最成功的典范。

在冬天里，凯风是热风。这是开天辟地以来，人类历史上第一首赞颂母爱之诗与歌。母爱之诗与歌，以《凯风》为滥殇。所以，孟子生前与一个叫高子的人有过一段关于《凯风》的对话。是诗命意遣辞竟全化自《凯风》。世上女性因了这首《凯风》，奠定了她们在...

且武事之论，亦甚繁矣，要之诡变奇化，无往非势，即无往非气，势虽不类，而气归于一。夫气主于一，实分为二。而有准之于气者，皆各有所配合焉，乃论武事所不可离者，其在内也。手与足合，肘与膝合，肩与胯合，外三合也，此为六合。要之，未及其进；合周身而毫无关动之意，一言其进，统...

为了论证“途之人可以为禹”，荀子提出，途之人对仁义法正有“可以知之质”与“可以能之具”。这里已涉及道德行为中的意愿或意志问题。但与后者不同，荀子理解的意志或意愿已不完全是个体主动的自由的选择，而带有某种必然的意味。本文将详细检读荀子的有关论述，指出荀子在讨...

对中国哲学现代化作出过重要贡献的冯友兰，明确提出“方法”的问题，并且进行了自觉的探索。他预言，未来的哲学将是中国的直觉与西方理性的统一。后者是手段，前者是最终目的。这种做法代表了中国哲学现代化的发展趋势。在当今的中国哲学研究中，方法问题又一...