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于谦《观书》赏析

观书这首诗名字叫《观书》,盛赞书之好处,极写读书之趣,作者于谦,是明代著名民族英雄、诗人。活水源流随处满,东风花柳逐时新。“东风”句是说勤奋攻读,不断增长新知,就象东风催开百花,染绿柳枝一样,依次而来,其乐趣令人心旷神怡。尾联以贵公子反衬,显示读书人书房四季如春的...

茶兴于唐盛于宋

茶兴于唐盛于宋

因而龙凤茶就不同于一般的茶,从而显示了皇帝的尊贵和皇室与贫民区别。二是“斗茶”习俗的形成和“分茶”技艺的出现。“斗茶”又称“茗战”。”三五知己,各取所藏好茶,轮流品尝,决出名次,以分高下。茶馆,又叫茶楼、茶亭,茶肆、茶坊、茶室、...

论马王堆汉墓《丧服图》题记所反映的“本服”观念——从“服术”的角度看《丧服图》的复原方案

论马王堆汉墓《丧服图》题记所反映的“本服”观念——从“服术”的角度看《丧服图》的复原方案

本文将在此基础上,对《丧服图》的复原方案继续加以讨论。据此,胡平生认为“由于题记被分割成为左右两块,使释读者有一种误解,似乎右面两行应当单独成句”6。董珊的复原意见,主要刊于《简帛集成》中《丧服图》的部分。10无论是从信曹学群断读,还是胡平生断读,诸...

元 黃公望·富春山居图

元 黃公望·富春山居图

元黃公望·富春山居图。

第六届全国黄梅戏戏迷联谊大会活动实施方案

第六届全国黄梅戏戏迷联谊大会活动实施方案阳春三月,百花盛开,春光明媚、黄梅飘香,第六届全国黄梅戏迷联谊大会即将如约而至。经湖北省黄梅戏剧院邀请,中央电视台将对活动的开幕式和闭幕式主题晚会现场录播,中央戏曲频道播放。汪兴贵河南省黄梅戏迷联谊会会长。

公道杯的传说

浮梁县令由于进贡有功,得到了皇上的赏识,不久便加官晋级,由县令升迁为府台。“九龙杯”的公道,洪武皇帝便把“九龙杯”命名为“公道杯”。

大年初九“敬天公”天公生的由来

正月初九是天界最高神祇玉皇大帝的诞辰,俗称“天公生”。“天公”就是“玉皇大帝”,道教称之为“元始天尊”,是主宰宇宙最高的神,他是统领三界十方诸神以及人间万灵的最高神,代表至高无上的“天”。是时道教宫观内均要举行隆重的庆贺科仪。面对北方强兵的福建居民,只好纷纷逃到甘...

何为公众舞?

有人称生活舞,就是公众参加,与人们日常生活密切相关的舞蹈。公众无又可称为民间舞或土风舞,它是以自娱自乐为主要目的的舞蹈。一般包括习俗舞蹈,宗教舞蹈,社交舞蹈,体育舞蹈,教育舞蹈等。

关于点菜的礼仪

例如,国家公务员在执行公务时不准吃请,在公务宴请时不准大吃大喝,不准超过国家规定的标准用餐,不准喝烈性酒。再如,驾驶员工作期间不得喝酒。要是忽略了这一点,还有可能使对方犯错误。

公布成文法的斗争

代表新兴地主阶级利益的法家,在百家争鸣中旗帜鲜明地发出了要求公布成文法的强烈呼喊。公元前543年,郑国执政子产进行了一系列违反周礼而有利于封建化的政治经济改革。在邓析的倡导和鼓吹下,郑国兴起一股革新浪潮,给新老贵族的统治造成严重威胁。这说明邓析的法制主张是势在...

关于《红楼梦》的几则感想

何况这两句诗作于雪芹病逝之后,只是敦诚个人的理解。答案是唯一的,只能由红楼梦本身来为梦幻作注解。

关于《左传》的人物评论

如《新序》叙楚相孙叔敖为婴儿之时、卫灵公之时史“以尸谏”、晋大夫祁奚老而荐贤、申公巫臣谋娶夏姬等人事。而且,班固根据其“为善”、“为恶”的标准,将他们分列于三类九等,已经表明了他对《左传》人物的评价态度。关于《左传》人物的研究,应特别注重的应是孔颖...

于福礼“中原大红脸”

于福礼,男,生于1932年,河南商丘人,自七岁开始学艺。“一九五一年河南省戏剧大赛获特别奖”。于福礼老师在解放前从业于翻身剧团,和马金凤大师、刘忠河、吴心平、刘新民等同台演出,他独树一帜的唱腔,影响豫东红脸半个多世纪。被誉为“中原大红脸”。豫东老一代名...

端公戏(现存戏曲剧种简介)

端公戏戏曲剧种。主要流行于陕西省汉中—带及与之毗邻的四川地区。始于巫师驱傩的跳神活动,后与民间花鼓结合而逐步发展为民间小戏,亦名跳端公,属傩戏系统,主要唱腔有端公调、花鼓调等。

办公室用餐礼仪

现代工作节奏很快,单位职工或公司员工,不可避免的会在办公室中用餐。开口的饮料罐,长时间摆在桌上总是有损办公室雅观,也应尽快扔掉。他人嘴含食物时,最好等他咽完再对他讲话。有强烈味道的食品,尽量不要带到办公室。而且其气味会弥散在办公室里,还是很...

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