黄梅戏语言以安庆地方语言为基础，属北方方言语系的江淮方言。因此，黄梅戏的语言与它所依赖的音乐美质相辅相成，从而形成黄梅戏剧本语言的内在韵律美。这些语言基本出于劳动人民和下层社会人士的口头创作，到了黄梅戏里，经过艺人的加工提炼...

仡佬语是仡佬族的语言，是仡佬族文化的重要组成部分。根据仡佬语的语音系统、词汇构成和语法特征，仡佬语可分为四个方言，每一方言内又可分若干土语。黔西南方言的仡佬族自称“多洛”，分布于水城、织金及云南之麻栗坡、马关等地。可知今天沿河等地的“土家族”实为仡...

广东连山、怀集等地壮语也属北部方言。使用人口约占壮族人口的70%以上。一般有6个舒声调和两个促声调，很少有调类分化。壮语南部方言分布在广西的右江、邕江以南地区和云南省文山壮族苗族自治州的南部。自称有土话、侬话、岱话等种。韵母有简化的现象，不少地方有声调的分化现...

薏米性凉味甘，有清热利湿、健脾益气之工效，主治泄泻、淋浊、带下、子宫颈癌等症。莲子可补益脾胃、止泄固精。此粥适宜身体虚弱及脾虚型带下患者常食。

春秋战国时期，虽战乱频繁，却是政治哲学思想蓬勃发展的时期。儒家倡导德治，道家主张无为而治，法家强调法治与集权。本文通过历史实例，展示了这些政治哲学与治国策略的实际应用及其影响，提出最佳的治国之道应灵活融合各家思想。这一时期的...

《论语·季氏》载孔子之言：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言；小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言”。关于这一点，我们从孔子的“不知命，无以为君子也”，也可得到确证。大人和圣人分属政治与道德存在，其中，大人是身居高位者、是统治者，...

1949年，中华人民共和国成立后，中国语言学家对景颇文进行了改革。景颇文共有23个字母，多数音位用单字母和双字母表示，少数用3个字母表示。载瓦文创制于1957年，使用于中国云南省德宏傣族景颇族自治州自称为“载瓦”的景颇族地区。

宋江最后是“神思昏迷，水米不吃”，可见是恶疾，如不及时治疗，性命攸关。因用了艾培、外敷、内托三法，使脓出痛减，脾胃之气渐复，故宋江不过十日虽疮口未愈，饮食却恢复如常，真是药到病除，医道高明，神医安道全，真是名不虚传。这因他源于从戴宗嘴里了解了宋江的病情，几套医疗方...

怒族内部分为四个具有不同文化渊源和语言相异的支系。怒族人口虽然不多，但四个支系却分别使用四种不同的语言。在怒族各支系中，由于长期和周围傈僳、藏、白、汉、独龙等民族相处杂居、联姻通婚、交流来往，因此双语现象和多语现象较为普遍。而在阿怒人中，本民族语言已退化为...

藏语属于汉藏语系藏缅语族藏语支，是我国藏族人民通用的语言。到了七世纪前叶，吞米·桑布扎加以整理规范化，又经松赞干布大力提倡推行，才较普遍地使用开来。史载，吞米创制藏文后，藏族地区开始掀起学习藏文的热潮。1991年4月12日，西藏自治区社会科学院全体科研人员和职工聚集在守图...

京语是京族本民族的语言，与越南语言基本相同，但有大量的汉语借词，在语音和语法方面也小有差异。半岛上京族与汉族杂居，而山心岛居民全为京族。这三岛在中国明清时期是阮朝越南的飞地，1885年，大清国政府与法兰西共和国政府签订《中法和约》时，划归中国所有。随着京汉文化交流的深...

门巴族语言中的门巴语内部分歧不是很大，根据语音和词汇的差异和语法的异同情况，可以划分为南北两个方言。南部方言主要分布在错那县勒布区和错那县以南的门达旺地区，人口多而集中，语言通行范围较广。以错那县勒布区麻玛乡的门巴语为代表的门巴语，其语音中包含声母...

保安族人民有着属于自己民族特色的语言，却没有文字。约有四分之三的保安族人使用本民族语言。元音和谐现象不复存在。这是我国阿尔泰语系诸语言中已知的唯一的没有元音和谐的语言。此外，不同地区的保安语中还不同程度地借用了藏语词语。青海同仁地区保安语中的藏语借...

畲族语言，畲族通用汉字，其语言畲语，属于汉藏语系。畲族语言可分为山客话、东家话、活聂话三种。2万人，属于属于汉藏语系、苗瑶语族、苗语支。这可以从畲族祖先的迁徙历史与落脚点，从畲族祖先的生产与生活方式中推断。当地的汉族、回族人民则称我们为“畲客”,他们都是讲闽...

作诗文须立意高深，这并非说诗文语言要深奥难解。言近旨远是浅近的语言与深远的意旨的统一。被苏轼誉之为“白俗”的唐代诗人白居易，其诗便达到了这种统一。白居易的诗言近旨远由此可窥见一斑。高尔基曾经称劳动人民是位居第一的诗人，说他们创造了一切伟大的诗篇。倘...