景颇族特殊的经历，创造了特殊的文化。千姿百态，形象生动的景颇族象形文字，它们或倚或靠，或交或连，或独自成体……过去景颇族没有文字，以象征性的纹样、符号、标记形式记录本民族大迁徙的英雄史、大自然界的花草树木、飞禽走兽、爬虫飞碟、日月星辰，浮云流水、日常生产生活中的用具实物等...

河北省的蔚县窗花风格独特，它不同于它处的用单色彩纸剪制，而是先用白纸剪成花样之后再进行染色，通常可以染上三四种不同的颜色。晚清时出现了专门售制窗花的民间艺人，1947年统计，蔚县的窗花制作者达五六十家，他们的作品远销山西、河南、内蒙和东北各地。在民国时期的蔚县民间窗花艺人中，有一位王...

近日，一到傍晚，江西省鄱阳县城以及附近十里八乡的老表们就要齐聚县城的白天鹅公园内。老百姓喜闻乐见的赣剧艺术节在这里盛大举行。赣剧饶河调被当地群众亲切地称之为饶河戏，并以期浓郁的乡土风味，优美动听，朗朗爽口的旋律而深得县人所喜爱。

笙谱肖江牟善平曲

笙谱肖江、牟善平曲

古筝考级乐曲精选

古代“夹缬”的名称，可能就是由这种夹持印制的方式而来。夹缬始于秦汉之际，隋唐以来开始盛行。据文献记载，隋大业年间，隋炀帝曾命令工匠印制五色夹缬花裙数百件，以赐给宫女及百官的母和妻。表明当时夹缬品尚属珍稀之物，仅在宫廷内流行，其技术也被宫廷垄断，还没有传到民间。连军服都用夹缬印花，...

据《古器评》记载：“汉熨斗，此器颇与今之熨斗无异，盖伸帛之器耳。”表明至迟在汉代已普遍将熨斗用于丝绸的平整了。桐油、荏油、麻油属干性植物油，含碘值较高，涂在植物上，遇空气中的氧可被氧化干结成树脂状具有防水性能的膜。西汉以来，用此工艺加工出的漆沙、漆布、油布等制品，成为制冕和防雨用...

另外从面料来说，则主要使用织锦缎面料。唐代的男子服装主要是圆领袍衫。因北地寒冷，不便采用大袖,而采取紧裹双臂的窄袖。在中国经济处于上升时期的当前，“唐装”的兴盛似乎可以看做中华文明复兴的一种征兆。

申报地区或单位：福建省永春县纸织画是福建省永春县特有的传统民间艺术品。“织画此为永春特产。其法以佳纸作字或画，乃剪为长条细缕而以纯白之条缕经纬之，然后加以彩色。与古所谓罨画及香笔记挈画相类。”（《永春州志》卷十一）永春纸织画相传源于隋末唐初，盛唐时...

洞经音乐主要流行于云南省的汉族、白族、纳西族群众中，它原是一种道教礼仪音乐，因以诵唱《大洞仙经》经文为主要内容而得名。其音乐曲调十分丰富，每个流传地区都有独立成套的各类曲调，数量四十首至百余首不等。洞经音乐·文昌洞经古乐申报地区或单位：四川...