明清时，武科殿试名列第一者，称武状元。清袁枚《随园随笔.武学武状元》：“崇祯四年，以王来聘为武状元。前此但有及第出身，无武状元之称也。”《清会典事例.兵部.武科》：“武进士胪唱行礼毕，赞礼官赞举榜......至长安右门外张桂，赐给武状元盔甲。”

庆祝元旦的三大方式方式一：全中国甚至是全世界都知道，很多国家都把元旦定为法定节日，在元旦这天放假。新中国成立后，也规定元旦为法定节日，放假一天。甚至，元旦这天对年轻一代来说只意味着一天的假期。每到元旦，家家户户都会燃放炮竹，杀鸡宰鹅...

广平县中元节以时鲜食物祭拜祖先，并准备果蔬、蒸羊送给外孙，称为“送羊”。独陵县称中元节为掐嘴节，家家吃粗茶淡饭。宜兴县中元节河中放四艘船，一艘放焰口，一艘载佛婆念佛，一艘烧锡箔纸锭，一艘放河灯。桐庐县民中元节晚上鸣锣撒饭于野，称之“施食”。江西省吉...

大成拳更是强调“假借无穷意，精满浑元身”。只不过浑元桩侧重于对自身阴阳的把握，而技击桩侧重于对外界反应的把握，因此技击桩与浑元桩之区别并不在于外形，而在于神意之把握。另外，技击桩除对神意的把握激发之外，还须对人体各种力学要素有所把握，否则神意运用便成了空中...

张贵元，男，1945年生于山东省荷泽市。中国戏剧家协会会员。原山东省梆子剧团主要演员。1958年参加山东省梆子剧团，1960年转入山东省戏曲学校进修，1966年毕业后又回省梆子剧团工作。他戏路宽，能戏多，在几十年的舞台演出中，塑造了几十个人物形象，深受观众的赞誉。1982年在戏曲影片《墙头记...

中元日是东北延边等地区朝鲜族民间传统农庆节日，在每年农历七月十五日，又称“百众日”“百中日”、“洗锄日”等。节日之前，农事耕耘的繁忙时期已经结束，农民辛勤劳作半年多，现在开始挂锄，只待庄稼丰收。因此，节日里家家户户都准备丰盛的饭菜，凉面、狗肉、生拌鱼、赛儿心粥、大酱汤等，...

蒙古乐曲散见于《新元史·礼乐志》以及《辍耕录》等书中。按照内蒙古札木苏记实，兴安岭南麓的狩猎歌舞《海青拿天鹅》为两人饰演的小歌舞，据说蒙古族舞蹈的顺拐和小碎步向前跑，都是模拟海青的，这可说是蒙古族图腾舞的遗迹，值得正视。《白翎雀》《白翎雀》是元代闻名的《答罕曲》。...

过去把正月十五叫上元节，古书上有许多记载，也有许多有关正月十五的诗词歌赋。有些村社上一年参加乡镇上社火表演时没有拿到奖，这新的一年就要争一口气，一定要拿到奖。但是正月十五这天晚上家家户户的灯笼是一定要悬挂的。孩子们雀跃欢腾这不消说，大人们也是喜气扬扬。成年男人们说着正月里...

农历七月十五日即盂兰盆节，又俗称鬼节，道教的中元节，或孝亲节。士民百姓效法遵行，相因成俗，成为一个重大节日。所以人们纷纷在七月，举行设食祭祀、诵经作法等“普度”、“施孤”布施活动，以普遍超度孤魂野鬼，防止它们为祸人间，或祈求鬼魂帮助去除疫病和保佑家宅平安。这一天，酒泉当地...

元世祖出猎图刘贯道作绢本设色，纵182.9，横104.1厘米，现藏于台北故宫博物院《元世祖出猎图》在元代人物画中属于全景式大尺幅作品。与其并驾的是一位衣着华丽的妇人，或为皇后。随从诸人勒马环绕周围，或手架猎鹰，或绳携猎豹，皆为马上行猎之状。虽然刘贯道的画作传世甚少，...

中元节的习俗中元节，俗称鬼节、七月半，佛教称为盂兰盆节。传说可以避免冰雹袭击，获得大秋丰收。

但令人遗憾的是，关于金元词的这些十分有限的研究成果却又往往不被人们所注意，以至金元词研究显得更为冷清寂寥。魏注虽有王若虚、元好问所批评的穿凿冗复和注释不确之弊②，但其对金词开创性的研究则是功不可没的。自30年代末到70年代末这40年间，由于某种原因，金元...

  济南元宵节的习俗一、送花灯  “送花灯”简称为“送灯”，其实质意义就是送孩儿灯。  表示希望女儿婚后吉星高照、早生麟子;如女儿怀孕，则除大宫灯外，还要送一两对小灯笼，祝愿女儿孕期平安。因此，在元宵节一定要和家人吃上“元宵”。&emsp...

中元节，俗称鬼节、施孤、七月半，佛教称为盂兰盆节。中元节有放河灯、焚纸锭的习俗。对于中元节，很多人都不知道它是什么。中元节原是小秋，有若干农作物成熟，民间按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先报告秋成。因此每到中元节，家家祭祀祖先，供奉时行礼如仪...

由于元宵节有张灯观赏的习俗，因此也称为“灯节”、“灯夕”。每到元宵之夜，不论城乡地区，到处张灯结彩。这一天，全城张灯结彩，通宵达旦，被后人视作正月十五祭祀天神的先声。司马迁在“太初历”中把元宵灯节列为重大节日。舞狮也是一项富有浓郁民族特色的活动。