欧阳询·三十六法排叠：字欲其排叠疏密停匀,不可或阔或狭,如“壽”、“藁”、“畫”、“竇”、“筆”、“麗”、“羸”、“爨”之字,“系”旁、“言”旁之类,《八诀》所谓“分间布白\",又曰“调匀点画”是也。高宗《唱法》所谓“堆垛”亦是也。避就：避密就疏,避险就易,避远就近,欲其彼...

·柳琴戏戏曲剧种。流行于江苏北部、山东南部等地区。由最初唱门子发展成地摊子，逐渐扩大为二、三十人的固定班社。与江苏的淮海戏，安徽的洒州戏，山东的肘鼓子、柳腔、茂腔等都有历史渊源。娃子共八句五十四字，羊子共十二句一百零六字，各句字数和...

形成于本世纪二十年代。起初为卖梨膏糖时招徕顾客所唱。著名爱国艺人杜宝林首先进人杭州大世界游艺场用以说唱时事新闻和短小故事，借以揭露当时的社会黑暗，初名“醒世谈笑”，后称“小热昏”，曲种因以为名。演唱风格以活泼生动、语汇丰富、风趣滑稽为其特色。常用曲...

·门歌安徽省的一种歌唱形式。即兴演唱小段的为民歌；坐唱有固定情节故事的为曲艺。明末，江淮地区连年灾荒，有人沿门吟唱“高低调”谋生，因此得名“门歌”或“讨饭歌”。皖西六安一带，则因唱时配以小鼓、小锣而取名为“锣鼓书”。皖西的门歌比较高亢缭亮，称上路或西路；无...

古筝考级六级乐曲《雁南归》潮州筝曲中级曲目

古筝考级六级乐曲《泉水清清》王酩曲中级曲目

·锦歌曲艺的一种。流行于福建省龙溪专区、漳州市、厦门市、台湾省闽南方言区，以及东南亚的华侨集中地区。系以闽南地区的民歌为基础，吸收戏曲、南曲、南词等发展而成。锦歌唱、念兼备，以唱为主。音乐大体可分四类：“杂念子”、“杂嘴子”。是在民间歌谣基础上发展...

  民间谚语称：“腊月二十六，杀猪割年肉”，说的是这一天主要筹备过年的肉食。腊月二十六春节传统民俗“炖大肉”。同时，由于农耕社会经济不发达，人们往往在年节中才能吃到肉，故此称为“年肉”。相信这天是所有孩子们的节日，终于可以吃到“年肉”了。炖...

古筝谱【播种小曲】

是云南各地唱书的统称，有昭通唱书、大关唱书、镇雄唱书、蒙自唱书、曲靖唱书等。是在吟诵书文的基础上衍变发展而来。二百多年前就已在云南广泛流行。唱书人都是业余爱好，只要会谈唱本，能唱唱腔即可演唱，应邀唱书者概不收报酬，但主事人须备茶水款待。传统曲目有《柳荫记》、《蟒蛇...

曲调较简朴，多按广州方言的九声唱出，自然成调。曲目有长篇、短篇两种。1920年前后，龙舟曲调被粤剧吸收为唱腔的一种。

腊月二十六指中国农历年十二月二十六的俗称，在中国传统文化中是春节习俗之一。从腊月二十六开始，丰盛的年夜饭就要陆续“出锅”了。腊月二十六日历风俗民间谚语称：“腊月二十六，杀猪割年肉...

·北京曲剧戏曲剧种。前身为1949年以后京、津曲艺艺人在“单弦牌子曲”等基础上创造而成的“曲艺剧”。1954年北京曲艺团排演老舍的剧本s柳树井x，确定以“单弦牌子曲”的曲牌为主要曲调，统—了音乐风格，定名为“北...

·俚歌曲艺的一种。又名板鼓咚、咚鼓噹、咚鼓。流行于福建省莆田、仙游两县。渊源于“道情”。传统曲目多为长篇，有《英台山伯》、《陈三五娘》、《木鱼乞艺》等一百多部，另有短篇的劝善歌。全是韵唱，没有散说，唱词以七字四句为一段。唱腔属基本曲调反复体。莆田县...

·云南扬琴曲艺的一种。有昆明、腾冲、蒙自、昭通、通海等地扬琴。最早源于明、清之际的昆明“对子书”，约有一百五十年历史。二人以上演唱时，可根据人数的多少酌情加用二胡、三弦、月琴、琵琶，笛子、四胡、板鼓、提手、梆梆、怀鼓等乐器。伴奏者亦分担角色，作对口演唱。又...