所养之士称门客、宾客、门人、食客等，魏文侯、齐宣王、齐缗王、燕昭王等都是诸侯中养士的代表。秦国吕不韦养士多达3千人。养士之风促进了春秋战国时期私学的进一步繁荣。养士的公室或私门，都像是一所私学或一些私学的集合体，而影响巨大的当属齐国的稷下学宫...

我国著名的二胡演奏家闵惠芬在著名乐曲《江河水》的演奏过程中，就能够将这首乐曲所含有的生动内容和深刻的思想感情充分地表现出来。她在演奏此曲时，大大地丰富了演奏的内心感觉，使其演奏的《江河水》催人泪下，感人肺腑，让人难以忘怀，达到了非常高的艺术境界。不但要有感性认识，还要上升...

  ３、忌夜食生冷  夏季夜短，生菜、瓜类等，本为夏季忌食之品。  ７、温水洗澡  温水冲澡可使神经系统兴奋性降低，体表血管扩张，加快血液循环，改善肌肤和组织的营养，降低肌肉张力，消除疲劳，改善睡眠，增强抵抗力。

孙思邈认为，生命的价值贵于千金，而一个处方能救人于危殆，价值更当胜于此，因而用“千金要方”作为书名。《千金翼方》为孙思邈又一著作，30卷。书名取羽翼《千金要方》之意。

  8、伏天吃鸡  江西、湖南人三伏天养生吃鸡。

所以，在日常生活中要避免过分激动，不但要防“气死人”，还要防“乐死人”。

蚕的发生期一般从桑树发芽时开始，蚕子发生时称为催青期、要在空气流通，温、湿度适当的室内保护12－13天。使蚕子孵化、孵化出来的蚁蚕只有3mm长，0.5mg重，经过桑叶饲养30－40天，蚕成熟前长7.5－9cm。重约4－5g，在整个育蚕期中，对于湿度通气、饲叶、清除蚕所排泄的蚕沙和碎...

童于养目功，系内家养生功法，能治疗真、假性近视，散光，白内障，青光眼等眼病。今将此功法整理如下，供广大读者参考。姿势摆好后，即全身放松，收敛思维，排除一切杂念。微屈膝坐身，松肩沉肘，两臂各成半圆形，两手心劳宫穴遥遥相对。拉按反复进行十次，双手停止于距眼四、...

所以笺释上博《诗论》的诸家，均以第5简讨论的“王德”即指“文王之德”。简文中的“业”，或认为应该释作“蘖”，与“本”相对，实则大可不必。第7、2两简应该是一个意义小单元，主要是讲文王受命的问题。为了对抗强大的殷遗民势力，周人提出了“文王受命”这一理论。

命论与生死论，是道家心性论的外在延伸。心性问题是中国哲学主要问题之一。佛教心性问题也有不少论作。正像沉默并非只是无言，弃权并非就是放弃权利。目的是预先具有的期望，是行动的动力，结果则是不期然而然的后果。而在道家，其人性论不过是其道#$...

在酸性环境下，血浆不能有效地去除代谢产生的“垃圾”，长此以往，形成恶性循环。酸性体质还会破坏细胞正常功能的发挥，造成免疫力下降，引起骨质疏松等。专家解释说，健康人血液呈弱碱性，PH值在7.35-7.45之间。一项都市人群健康调查发现，生活水平较高的城市里，80%以上的人体液PH值...

壶的表面往往会积有茶迹，这就需用养壶毛笔或软毛牙刷在壶表面经常刷洗，以保持清洁，这就称之谓“茶汤养壶”。又一件是还原焰烧成的黑紫砂壶，用“茶汤养壶”壶身呈瓦蓝黑色，黑而不墨，髹汁生光，瑰琦之窑变，如钟鼎陈明庭，端庄大方。有书画陶刻装饰的旧壶、古壶上...

里仁街位于宣武区西南部，其得名源于《论语·里仁》篇中。仁寿路位于宣武区东南部，曾因临近仁寿寺而得名。忠恕里位于崇文区西部，临近天坛，以《论语》中的“忠恕”而得名。这些出自《论语》的北京地名，对提倡与弘扬优良的道德，培养崇高的情操，起到了潜移默化的正...

美国国立卫生研究院女性健康行动(WHI)研究项目为期15年涉及10万多妇女参试者。该研究发现，与悲观者相比，乐观者在为期8年的跟踪调查中，死亡率低14%。美国阿勒格尼学院一项新研究发现，当生活不顺，压力倍增，心情不快的时候，45分钟的午睡有助于降低血压。长期睡眠不足会...

从美学角度来看，描绘静物是人们对日常生活物品审美需求的反映。事实上，水粉静物写生的技法有着相对的灵活性和多样性。它的变化规律就是固有色与条件色的对立统一规律。因此，理解和掌握色彩关系及其变化规律是至关重要的。总之，要求我们对待具体问题进行具体分析，避免只靠感觉作画...