壮家的粽子是较高贵的食物。

壮族的历史悠久，有着丰富多彩的传统民族祭祀与节日文化活动。由于生活地域和早期铁质农耕技术和器具传入的影响，壮族以捕鱼为生的早期生活方式很快地转入了以稻作为主的农耕生活。生产和生活方式的转化，使壮族所崇拜的神灵也相应地发生了改变。

4月8日至10日，广西河池市环江毛南族自治县举办主题为“弘扬民族文化展示毛南魅力”的民族传统节庆活动，毛南山乡群众和各方来客同庆“壮族三月三”，感受多姿多彩的民族文化活动。“把此次活动办成民族和地方特色浓郁的群众性节目，有利于环江境内各民族的交流、融合，进一步促进民族团结进步...

多姿多彩的壮族民族服饰，千百年来传承着本民族独有的审美观念。在一个方面，反映了一个民族的文化风貌。作为一种历史的留存,正渐渐地离我们而去。壮族服饰壮族服饰多姿多彩的壮族服饰然而，这一块块艳丽的绣片、一幅幅斑斓的壮锦，无不凝聚着壮族服饰...

本文深入探讨了壮族传统体育项目——投绣球的历史渊源、规则技巧、文化意义及现代发展。投绣球不仅承载着壮族深厚的历史文化，更体现了其坚韧不拔的民族精神。文章提出融合现代科技、加强国际交流等创新推广方式，让投绣球焕发新生机，为世界体育文化增添中国色彩。

古琴弹奏古风歌曲《化蝶》阎肃词何占豪陈钢曲

本文深入探讨了壮族三月三这一传统节日中的山歌对唱活动，展现了其浓厚的情感表达和文化内涵。文章通过描绘山歌对唱的场景，分析了壮族青年如何借此传递爱意、诉说生活，并探讨了这一习俗对壮族社会文化的影响与传承。

9月9日，大型陕北印象歌舞剧《壮歌神木》在神木县陕北民俗文化大观园举行了首场演出。该剧以“信天游”为链条；以农耕文化、黄土文化为基点；以民俗民风载歌载舞为亮点。沟峁峁、圪梁梁、窑洞洞、树桩桩都展现了质朴、厚实、率真、坦荡的陕北人对历史的铭记、对劳动的热忱、对爱情的追求、对幸...

壮族文化与东南亚民族文化同源，也是岭南文化的中心之一，而广西首府南宁正是这些多元文化交汇的地方。近日，来自我市文学、民俗艺术、民族文化、音乐、舞蹈等研究机构的专家学者以及部分民间艺术家会聚邕城，探讨如何将这些壮民族的原生态经典文化打造成能代表南宁文化的精品剧目。

另一说是她和丈夫一起，为保卫壮族人民的安宁及财产，率兵抵御入侵之敌，于霜降之日大获全胜，故当地百姓庆祝三天，定为节日。

靖西县一带壮族有专门的药市。药王，本地一般指神农氏，传说神农尝百草，首创医药。什邡蓥西镇下火神庙有神农氏像，上裸，下衣树叶，手持灵芝百草。人们推崇兴办药王会，是有行业原因的。三是蓥西为一大镇。据解放初统计，富室及中产之家该镇即拥有四百户以上，也是每年筹备盛会的一大资助力量...

唐诗中的边塞诗，以其独特的视角和情感，展现了边疆的壮丽风光与战士的豪情壮志，同时也透露出苍凉与孤寂之感。

陶埙曲谱精选阎肃词/许镜清曲

壮族的宗教多为自然崇拜和祖先崇拜。近现代以来，部分壮族地区又有天主教和新教的传入。布洛陀是中国非物质文化遗产名录之一。《布洛陀经诗》是摩教的经文，它唱诵壮族祖神布洛陀创造天地万物，规范人间伦理道德，启迪人们祈祷还愿消灾祛邪，追求幸福生活。在中国上世纪60年代...

中音板胡曲谱《壮乡新歌》扬琴简谱