临安私园有两类。一类为宅园，仅在住宅一侧开辟小园，如《梦粱录》所记之蒋苑，占数亩之地，内设亭台花木，“桃村、杏馆、酒肆，装成乡落之景”；另一类为别墅，多筑在西湖周围附近山区，以及钱塘江畔，规模大小不一。大官僚韩佗胄的南园在西湖西南角。其内“有十样亭榭，……射圃、走马廊、流...

日前，徐生力、杨松涛主编的陕西省非物质文化遗产《安康道情皮影》出版发行。全书约15万字，配图300余幅。其内容涉及了安康皮影道情的概说、溯源、雕刻技艺、表演、音乐、艺人简介等方方面面，从中可以了解安康皮影道情的整体风貌。它不仅是一本省级非物质文化遗产名录《安...

17日晚，歌仔戏《蝴蝶之恋》在同安影剧院献演，正式拉开了春节元宵期间同安六场文化大戏的公演帷幕，广大同安市民可凭身份证等有效证件到同安文化馆免费领取门票进场观看。据了解，《蝴蝶之恋》是两岸首部合作大戏，由厦门市歌仔戏剧团和台湾唐美云歌仔戏团合作演绎，...

孟子把人性善视为安身立命之道的内在依据，而“天道诚”则是他为安身立命之道指出的超越指向。他们十分重视儒家的安身立命之道，对其做出深刻的阐发，使之在学理上臻于成熟。用传统的说法就是“超凡入圣”，成就理想人格。一个人认同儒家的安身立...

安溪，以铁观凌晨而蜚声海内外。安溪境内有不少古老的野生茶树。茶业已成为了安溪县最大的生产支柱和劳动人民赖以生存的主要经济来源。全县现有茶园面积22.5万亩，百分之百是无性系品种。全县茶叶产量占福建省乌龙茶总产量的1/3，占全国乌龙茶总产的1/4。茶业，已成为安$#...

·西安鼓乐四调民间的四宫系统之一。在西安鼓乐中称为“上、尺、六、五”四调，用工尺，以固定名记谱、读谱。用新音阶宫音位置来标明调高时，“上调”即今F调．“尺调”即今G调；“六调”即今C调，“五调”即今D调。现以西安鼓乐谱所用工尺字固定名开列这四宫的音位比较表如下...

安化黑茶的传统产品有：三尖、三砖、一卷。三尖又称湘尖，即：天尖、贡尖、生尖，以天尖为最好。选用较细嫩的安化黑毛茶，以篾篓为包装，经传统工艺手工精制而成。清道光年间被列为贡品，专供皇室饮用。安化千两茶以产品重量命名，约为老秤1000两，被誉为“世界茶王”。

在安溪，不但有独到之处的乌龙茶采制技艺，而且十分讲究品饮艺术。炉、壶、瓯杯以及托盘，号称“茶房四宝”这主要是遵循本地传统加工而成。悬壶高冲提起水壶，对准瓯杯，先低后高冲入，使茶叶随着水流旋转而充分舒展。观音出海“观音出海”民间称它为“关公巡城”，就是把茶水依次巡回均匀地斟...

那时候，正是朱泚叛乱之后，长安遭到很大的破坏。白居易拜见了顾况，送上名帖和诗卷。唐宪宗听说他的名气，马上提拔他做翰林学士，后来又派他担任左拾遗。白居易可不是那种争名求利、向上级阿谀奉承的官僚。

在千年的历史积淀中，安溪茶文化已成为我国茶叶宝库中一颗璀璨的明珠。而在安溪众多已出产的名茶中，以安溪铁观音最为享誉中外。到这一阶段，摇青与摊置相间进行，即做青。而摇青的主要目的就是“走水”，以获得更高更浓的香味，同时保持梗叶的水分和生理机能。摇青...

保安族的民歌大多采用汉语演唱，分花儿与宴席曲两大类。保安族民歌中常出现前短后长的节奏型，这一特点是由语音重音位置决定的，也是阿尔泰语系诸民族民歌的共同因素。保安“花儿”的歌词多为6句式，也有4句、8句、12句，甚至48句的。除“花儿”外，民间小调也颇受欢迎，十分流...

提到惠安女，就会想到他们那任劳任怨的精神，更会想到她们奇特的服饰组合。但，不论是谁，他们审视和探索的目光几乎都聚焦于惠安女的服饰。其实，惠安女的穿着是劳动创造出来的最美丽服饰。历史上惠安一带地瘠民贫，男人多外出谋生，再加上当地习俗的原因，家乡的生产...

此塔位于西安市安县韦曲西南神禾原上的香积寺内，也称香积寺塔。善导是一位很有造诣的僧人，著有净土宗典籍多种，阐述净土法门的教义；在８世纪时传入日本。日本高僧法然依据他的经义，创立了日本的净土宗，广泛在日本传播。至今日本净土宗的信徒，还以香积寺作为他们的祖庭。１９８４...

纪家塔，在安徽利辛县孙集镇纪横沟沿庄北。建于清嘉庆年间。塔七层六面，高约10米，仿木结构。塔身第一层嵌青石碑一块，隐约可见“蒙城县嘉庆”碑文。第二层嵌青石匾，镌刻隶书“芳名永垂”，第三层至第七层均砌有拱形佛龛。

·安国乐隋七部乐、九部乐，唐九部乐、十部乐之一。安国是中亚古国，今布哈尔地。北魏平北燕时得其乐。《旧唐书·音乐志》：“安国乐工人，皂丝布头巾，锦褾领，紫袖祷。舞二人，紫袄，白祷帑，赤皮靴。乐用琵琶、五弦琵琶、箜篌、箫、横笛、筚篥、正鼓、和鼓、铜拔。箜篌、五...