基于这样的历史文化背景，清代晚期至民国初年，在北京风靡一时的茶园，便是那个时期京茶文化的一种真实写照。北京茶园的兴起，与当时的社会背景有关。北京茶园的产生，是否与这个传说故事有关，尚不得而知。对于老北京茶园情景的记述，京剧大师梅兰芳...

北山石塔位于阳江市区北山公园内，是原阳江古八景之一，曾用名有“东山泉石”、“北山耸翠”、“红陵古塔”等。被列为广东省重点文物保护单位。高18.5米，共九层，由1000多块重达几百公斤的长方石条垒成，塔身往上逐渐缩小，美观大方，造型巧妙。瑞禾石高、宽各5米，上...

提起这幅艺术珍品，先要叙明一段掌故：原来在北京地方，还存在着不少关于曹雪芹的传闻轶事，听起来都饶有趣味。其中一则，说曹雪芹遭到家难之后，曾一度寄居于北京外城广渠门内不远的卧佛寺(北京共有三卧佛，－在西山，－在西城，－即此)。白石也是知有此说的老前辈之...

幕启之前，现今旅美的菊坛李派文武老生、与沪上观众小别四载有余的马少良老师，首先现身手执话筒，作简短开场白，令人顿觉惊喜。当荣璋先生与在美国企业担当高职的儿子、儿媳、女儿联袂压轴成功演完《大登殿》谢幕时分，面对台下的一片欢呼喝彩声，只见谢氏全家老少众星拱月般围绕着寿星老人，...

由此说明，湖北是我国茶树原产地之一。现根据有关的资料，对湖北茶史作一简述。魏晋南北朝时期的茶叶东汉末期，军阀混战，农业经济遭受到严重的破坏。两晋之际，茶业生产，在前朝的基础上，更有所发展。”这是目前可见产茶最早的历史记载。女观山，在宜都县西北。...

欧阳修认为，文王是由于得到了母亲和妻子的帮助才最终成为一代圣君的，所以本诗赞美“文王所以圣”就是要赞美“周室三母”。所以，毛传和郑笺显然是将首章的主旨理解为全诗的主旨了。对于本章第四句“刑于寡妻”中的“刑”字，毛传认为应该理解为“法”，郑玄认为：“文王以礼...

1985年，河北省文物局拨出专款，对塔基进行了维修，此塔属河北省重点文物保护单位。燕子塔相传是纪念太子丹的，实际应是一座观音寺中的旧物。

《燕赵之声》河北梆子专场演出剧目：《挡马》杨八姐：田晶饰、焦光普：佟通饰司鼓：周光喜曲笛：陈俊龙《太白醉写》李太白：陈婷婷饰、唐王：司卫涛饰杨国忠：李胜饰、高力士：齐大鹏饰杨贵妃：刘璐璐饰、来使：洪亮饰贺知章：赵斌饰、王维：李宁饰司鼓：周光喜板胡：丁佳宁演出单位：...

北魏开始开凿的敦煌千佛洞、炳灵寺石窟、麦积山石窟、云岗石窟和龙门石窟等，都被称为中国艺术的大宝库。其五是“经营位置”，即考虑整个结构和布局，使结构恰当，主次分明，远近得体，变化中求得统一。梁武帝时，仅建康一地的佛寺多达五百余所，僧尼十余万人。到了北齐时全国...

北海七佛塔和塔亭位于北京市北海公园“大琉璃宝殿”前面，建于清乾隆二十四年，呈八角形的七佛塔建在塔亭内。塔亭的八角形琉璃屋脊承托着一座覆钵式鎏金小塔，它由琉璃砖砌成八角形须弥座，座上为覆钵式塔身，塔身两侧设有垂珥，塔身上部为塔刹，塔刹由华盖和宝珠构成。七佛塔...

子路的疑虑，同样也发生在子贡身上。在答复两个弟子的质疑里，孔子以“仁”字作为统摄完美人格的总辞汇，用“仁”字解释，却始终无法给这个字作出界定。这在“小人格”的标准下，是十足的忘恩负义，但在“忠于为国，不私其友”的“大人格”标准下，管仲却能以“天下为公”。所以，常常一个很好很好的人...

荀子对现实社会既有冷静严肃的批评态度，又有充分的自由性与灵活性。在物欲横流的世风下，他依然呼吁：士的天职是正身并肩负道义。荀子作为道的倡导者和理想政治的代言人，始终怀着强烈的使命感、责任感，其身体力行和人格主张，均高于世俗境界。强调士人只要人格本体的内省修养到家，独立的道德意志便...

建立辽的契丹族本是我国北方的古老民族之一。可惜耶律隆绪君臣的契丹文以及汉文作品，随着辽朝退出历史舞台和契丹族融入其他民族大多已淹没在历史的长河中了。辽代契丹文文学的崛起，对于中国文学史的丰富性、多样性作出了重要贡献。

中国儒家文化是一种人文主义思想文化，这已经成为大家的基本共识。儒家认为，人是万物中的一员，但又不是与万物平起平坐的一员，而是高于和优于万物的特殊存在。”一切道德的行为都是出自内心的自然要求，强调个人的正心诚意、修齐治平，乃至杀身成仁。中国传统哲...

陕北秧歌舞，历史悠久相传北宋时已有，原为阳歌，言时较阳，春歌以乐。由此可知，秧歌源于社日祭祀土地爷的活动。故又有人指出，秧歌传自南方，是陕北的一种外来文化。作家曹谷溪在《再谈陕北秧歌》中说：陕北人闹秧歌，就是图个红火。陕北地...