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孙过庭的“五乖五合”与唐代书写的生命哲学

孙过庭的“五乖五合”与唐代书写的生命哲学

虽颜真卿《祭侄文稿》、苏轼《寒食诗帖》等反例打破此常规,但印证真情比完美条件更关键,该理论也为当下创作带来启示。

《诗经·绿衣》:礼崩乐坏的忧思绵延了三千年

鲁迅先生认为,这是由于经学家看见淫,而革命家看见排满。比如这首《绿衣》,显然是礼崩乐坏的写照,在现代人眼里,突然冒出了一个丈夫、一个亡妻。一首感时伤世的诗倒成了千载以来悼亡诗的先声。余冠英等认为,古人即故人,指故妻。绿,郑玄认为是由禄转过来的,是禄字之误。...

关雎:会错了意的千古绝唱

黄生根据君尊臣卑理论认为汤、武并非受命而王,而是弑篡;辕固则强调汤、武乃人心所归,是受命而王。景帝对于两人的观点不置可否,以“食肉毋食马肝,未为不知味也;言学者毋言汤武受命,不为愚”的判语结束了这场学术争论。幸亏汉景帝暗中相救,才得以脱身。一是燕国人韩婴所...

葫芦丝伴奏 姑娘生来爱唱歌简谱 金重 朱里千

今日里是老身我千秋寿庆《百岁挂帅》[戏曲曲谱]

平日里讲过千百遍(《年年有余》雷老四唱段、琴谱)

古代文史命名规则

2.以“书室名”命名《聊斋志异》。作者梁启超,“钦冰室”是其书室。3.以“谥号”命名《王文正公集》。作者刘基,封“诚意伯”,谥“文成”。《范文正公集》。5.以“字”命名《李太白全集》。6.以“官职”命名《王右丞集》。作者王维,官至尚书右丞。7.以“年号”...

梦里老家

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由“知天命”析探孔子前后期体用之差异

孔氏之世距今已然二千余年。辅以道、佛述天持平之辞,俾补儒学短言之处,祈能探析孔氏于“知天命”前后,其作为差异缘由之所在。其论析兹分述于后。于夫子而言,天者,命之主也。由此看来,其慨然承允的,即为对此乱世分崩离析之负任。如此辗转于齐、卫、宋、陈,终止于楚之“...

舞蹈是生命的一种表达

\"试着让自己变得无所畏惧,因为恐惧会住进你的身体里,让你的生命黯然失色。“Yousee,whenweavingablanket,anIndianwomanleavesaflawintheweavingofthatblankettoletthesoulout.”你看,编制毛毯时,印度女人会在毯子上留下一个缺口,那是灵魂的出口。

解密千年婚姻法困局

解密千年婚姻法困局

本文将带您穿越时空,揭开"七出三不去"这一延续两千年的婚姻制度的神秘面纱,探寻古代离婚背后的权力博弈,以及那些被历史尘埃掩埋的女性命运。在这里,您将看到:当一桩婚姻走向终结时,真正起决定作用的往往不是夫妻感情,而是整个宗族的脸面、社会舆论的压力,以及那些写在...

备急千金要方的养生观

备急千金要方的养生观

永徽三年,医学家孙思邈集录东汉至唐初各家医论,治疗方剂,并将个人治疗经验融汇其中,编成《备急千金要方》一书。《备急千金要方》共30卷,是一本关于食物疗法的医书。共计233门,方论5300首。因此,《千金要方》素为后世医学家所重视。《千金要方》流至国外,也产生...

千叟宴的由来

清帝康熙为显示其治国有方,太平盛世,并表示对老人的关怀与尊敬,因此举办“千叟宴”。后人称谓千叟宴是“恩隆礼洽,为万古未有之举”。所以,决定举办隆重、排场的万寿庆典。最引人注目的是:康熙帝布告天下耆老,年65岁以上者,官民不论,均可按时赶到京城参加畅春园的聚宴。

千柱落脚房(畲族)

这种茅寮称“千柱落脚”或称“千枝落地”,四面通风,呈“介”字形。架料多缚成框格型,寮面的茅草也是打成草匾之后盖上。前后开门,不开窗户,没有烟囱。一般占地20平方米左右,寮高3米,墙高2米左右。有的“山寮”成“人”形。茅寮结构低矮,阳光不足,泥土地面十分潮湿。

《红楼梦》晴雯艺术形象及悲剧命运分析

晴雯的美和叛逆性格是造成她悲剧命运的直接原因和间接原因,黑暗的封建制度则是造成悲剧的根本原因。所以说,晴雯的命运是十分悲惨的,令人扼腕叹息!晴雯在大观园里上演了一个天真无邪、朴实无华的怡红女儿形象。也正是由于晴雯心里容不得一点肮脏,使她认为其他人也...

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