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巫风(古代音乐乐名知识)

《墨子·非乐》引“汤之官刑”:“其恒舞于宫,是谓‘巫风’。其刑:君子出丝二卫(纬),小人否(倍)似。……”指“巫风”为应予处罚的淫乐。把巫音的流行作为国家衰亡的原因。在巫文化流人徐淮和楚地以后,则为徐、楚之声。

《馄饨、云吞、抄手》写法之争:小吃命名的方言保卫战

《馄饨、云吞、抄手》写法之争:小吃命名的方言保卫战

一袭面皮裹千年烽烟,方言为它披上三件衣衫。馄饨云吞抄手的名号之争,是方音对抗标准化的背水一战,更是滚烫汤锅里浮沉的文化遗言。

[秦腔]看天下劳苦人民都解放(《洪湖卫队》韩英唱段)

山东省吕剧团著名演员将做客山东卫视《金声玉振》

作为开幕式的演出剧目一炮打响,一举囊括了演员,导演,编剧所有的一等奖。然而,此时的吕剧仅是山东最有影响力的地方剧种之一,还尚未获得全国观众的认可。直到1957年,由吕剧《李二嫂改嫁》改编的戏曲电影《李二嫂改嫁》在全国上映。说起当年的盛况,山东吕剧团的演员们仍是激动不已。第四届巴黎中国...

[秦腔]秋风吹月儿高湖水浩荡(《洪湖赤卫队》韩英唱段)

清朝时期的闽南“港口茶”

台湾的恒春县有琼麻、洋葱及港口茶等“三宝”,其中又以港口茶最为奇特。据传,恒春的港口茶引种自大陆闽南。说到港口茶,就必然提到清朝于恒春设县后的第一任县太爷、喜欢品茶的周有基。此处的“周”是否就是当时的恒春县县太爷周有基,文史专家...

何小菊,卫青梅、马玉楼、渠建红等将亮相“晋剧名家”专场演出

近日,记者获悉,经过前期紧张筹备,由市民族演艺集团推出的“晋剧名家”专场演出将于本月26日在呼和浩特民族剧场开演。此次演出从26日开始,到5月19日结束,演出时间为每周五、六、日晚19点30分。

第四届CCTV电视舞蹈年夜赛秧歌舞《抚顺地秧歌》

编导:战力戈、巴恒金、梁楠、赵兵首要演员:战力戈、巴恒金、李继周组别:群众年夜秧歌摄影:张敬和

写字的字体已经成形,能不能改,怎样改法?

大家知道,中国书圣王羲之,他先从卫铄学书,之后又多见先代名家钟繇等名著,遂改变初学。正是他,继往开来,把古朴的书体变成娇美流畅的今体,对楷、行、草书均有创造性的贡献,这就是王羲之在中国书法史上的历史功绩。起步虽晚犹可追,古往今来,有许多三十而立后学成才的名师。成就的取得,...

“域”的形上学意义

“恆先”,整理者李零先生已经指出,帛书《道原》有“恒先之初”说。《恒先》的说法可能还是有传承的。但“有域焉有氣”,《恒先》又明确指出,这个气不是域生的。这说明《恒先》的域实际上只表明一个范围,而不是具象物质世界的宇宙。在这个范围内讨论的实际上完全是关...

从物理学浅谈散打鞭腿威力

学过物理的人都知道在旋转的情况下要遵守一条定律,那就是角动量守恒定律。但不要立即抬腿。因为根据角动量守恒定律一旦抬腿势必会影响旋转的速度。达到以身体的旋转带动腰、大腿、小腿速度与力量的结合。一系列动作其实在零点几秒内就要完成,一气呵成,决不半点拖泥带水。击打力=...

喜歌(各类民间歌舞知识)

喜歌即云雅恒哥亚。

北魏时代的地图

洛阳元父墓显象图本图突出表示了银河和恒星等天体系统,银河贯穿南北,恒星表示有三百多颗,并均用朱色绘出,还以不同的符号区分恒星大小,星座和亮星之间用线相连接,地图对天体表示很形象逼真,对常见星及星座从图上很容易识别,如北斗、紫微、紫微左垣、紫微右垣、太微左垣...

花言花语

玫瑰:爱情、爱与美、容光焕发玫瑰(红):热情、热爱着您玫瑰(粉红):初恋、浪漫玫瑰(白):纯洁、高贵玫瑰(黄):胜利、道歉、父亲之花玫瑰(捧花):幸福之爱剑兰:步步高升、生活美满、官运恒升黄菊:健康、长寿、尊敬、文人的象征白菊:哀思、纪念、怀念勿忘我:不要忘我、永恒$#...

王羲之在《兰亭序》里埋藏的三重隐喻

王羲之在《兰亭序》里埋藏的三重隐喻

它借自然喻生命流动,于欢宴辩生死,以笔墨抗永恒。如今兰亭溪水依旧,《兰亭序》映照出人们对生命本质的永恒追问,珍贵之物在解读中于时间重生。

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