民国三十五年(194fi)创建于宁夏固原县。起班人为国民党政府十七军新二师团长窦子章(戏箱箱主)，其弟窦文章任社长，牛利民任经理。高希中、王毓华、张新华.胡守寅先后任演员队正副队长.同年八月进人兰州演出。

所以，当一些人在平时与人交流时出现口吃，会感到紧张，并对自己的现状不满意。其实，我们对口吃应有一种科学的认识。口吃其实并不只发生在口吃患者身上，一个正常人，在下列情况下也会出现口吃。

在体育比赛前，教练员会让运动员到场上活动，说是让他进入状态。这说明怯场对人是有积极意义的。只有这么一些人的确无论在任何场合都不会怯场：醉鬼。

这种以儒法为核心、多元互补的思想体系，深刻影响了古代中国的政治体制与社会文化形态。

老子这种反剥削、反压迫和谴责统治者的言论，乃是追求社会和谐进步的一种表现。在《道德经》中，老子要求统治者一定要像“天之道”那样公平合理地办事。

如程颐有关祭祀始祖及四代以上先祖的设想，实际上取消了贵贱之间在祭礼上的差别和对民间祭祀代数的限制。朱熹以宗子法为核心的祠堂之制，经官方的推重，更化为民间家族的立庙之则。明清东南纷纷出现了祭始祖的大宗祠和祭支祖的小宗祠。

按苗族的习俗，吹芦笙起舞是青年择偶的主要前提之一。们子央侗族的芦笙，其共识箱用木板制做；彝族、拉祜族则用葫芦作为声箱，所以人们称它为“葫芦笙”。北京雍和宫也是藏传释教的寺庙，其寺庙舞蹈则称为“跳布扎”。直至本世纪50年月初，雍和宫若有这种勾当，且已融入满、华文化的色彩。

普米族的原始宗教称为“雅比”(兰坪等地普米族则称“师毕’、“雅比”意为“宗教祭师”，雅比教无文字经，只有口授经，普米语称为“卡尔沙”。雅比教信奉天神、地神、龙神、风神。山神、战神、火神、宗巴拉神、鬼神。祭典有春节等重大节日里进行的祭山神(普米族称“日怎”)活动，初一至...

昨天，社区居民在宝山区罗宁路宝悦小区观看沪剧《借黄糠》选段。当日，罗泾社区沪剧社的演员们带着简单的音响、乐器来到宝悦小区，为老人们送戏，演员全是社区居民。“沪剧演员”为老人们表演了《芦荡火种》选段办喜事、《雷雨》选段四凤独叹等，受到老人们...

舞蹈的美学特性现存世界上以表现性感之美为主的舞蹈主要有这么几种：一是非洲的舞蹈，在撒哈拉沙漠以南，有一些非洲民族刚从原始社会跨进文明社会不久，它们的舞蹈仍带有原始舞蹈的痕迹，有一些舞蹈原先是直接服务于性选择的...

一是双方会员和诗友保持经常性交流；二是双方媒体互豋互转；三是笔墨纸砚诗联书画资源共享、优势互补；四是互相支持、共同参与双方举办的重大活动。同时交流了最近出版的《野草百家》、《中国文房四宝》第1期、《野草诗刊》第2期等书籍和杂志。图1，《中国文房四宝》2019年第1期。图2，《野草诗...

社节，苗族祭祀土地神和祖先的传统节日。分春社和秋社，在立春、立秋后的第五个戌日举行。

因为佛教认为欲为贪爱的根本，也是生死轮回的原因。既究其本性不算罪过，但为防止其他罪行因其而生，所以要杜绝。对于减少战争、暴力、维护和平有着积极的作用。更有甚者，违反理智和法律，此皆因虚妄造成的。佛教又称“诸恶莫作，众善奉行”为“有漏善”。