武王死后，其子诵即位，是为成王;因成王年幼，由武王之弟周公旦摄权。厉王是周朝的第十代统治者，也是中国历史上有名的暴君。他在位期间，对人民大肆压迫，却又禁止人们议论国事，致使人民怨声载道。最后，愤怒的人民冲入王宫，赶走了厉王，结束了厉王的残暴统治。自此，西周王朝宣告灭...

据竹简整理者介绍，中山怀王墓约于西汉末年被盗，由于盗掘者在墓中引起大火惊骇逃出，使墓中一些重要文物得以保存。1981年定州汉简整理小组发表了工作简报，正式宣布发现了竹简《文子》。1995年12月，《文物》杂志发表了河北省文物研究所定州汉$#...

明代的男装，大人多穿青布直身的宽大长衣，头上戴四方平定巾，一般平民穿短衣，裹头巾。这就是清代「瓜皮小帽」的前身。明代的贵妇多是穿红色大袖的袍子，一般妇女只能穿桃红、紫绿及一些浅淡的颜色。平日常穿的是短衫长裙，腰上系着绸带，裙子宽大，样式很多，像百褶裙、凤尾裙、月华裙等。

比甲形似背子而无袖，比后来的马甲。

汉服又称汉衣冠，是中国汉族的传统服饰，包括衣裳、首服、发式、面饰、鞋履、配饰等共同组合的整体衣冠系统，浓缩了华夏文化的纺织、蜡染、夹缬、锦绣等杰出工艺和美学，传承了30多项中国非物质文化遗产，充分体现了锦绣中华、衣冠上国、礼仪之邦的美誉。今天...

她见吴汉异常，并身佩宝剑，问明真相后，乃夺剑自刎。店主刘利华误认任堂会前来刺杀焦赞。夜晚，刘利华摸进任堂会住处一番厮杀，焦赞出现，经介绍刘任二人排除误会。船行瓜州，为风霜所阻。临船商人孙富，见十娘貌美，借词向李甲陈述利害，李变心，遂将十娘卖与孙富。翌日，当李甲面，...

文章探讨《汉书》与《史记》谁更能代表汉代史学巅峰。分别阐述了《史记》的宏大视野、深刻内涵与卓越文学价值，以及《汉书》的严谨方法、合理编排与较高文学价值，认为两者各有千秋，难以简单评判，应客观看待以传承优秀传统文化。

随着经济发展，生活水平不断提高，品茶、赏茶已经不仅仅是我们日常生活的点缀，还是一种时尚，更是一种文化。现在，到茶园休闲观光的茶文化旅游方式也是日渐兴起，受到欢迎。那么，在这本期茶文化之旅中，我们听听广东省的茶学权威曹潘荣教授的见解。这些均是和经济发展密切相...

当"为你好"成为语言暴力的遮羞布，汉语修辞中的伦理困境便浮出水面。本文通过正反辩论，剖析善意谎言如何游走于文字游戏与道德绑架之间，结合历史典故与当代案例，揭示语言暴力如何以温柔姿态侵蚀人际关系，最终追问：我们是否正用修辞的糖衣，包裹着压迫的毒药？

“文派传人”是沪剧网上新近注册的网友，即李伟强老师，李老师乃沪剧艺术大师筱文滨的入室弟子，李老师几段自己近20多年前演唱的文派唱段一经上传，引起了网友们的极大关注，李老师的文派演唱得文大师的真传，网友们听后，大为感叹。

2014年4月20日，天津商业大学创行团队“灯上影韵”项目组携手天津其余高校团队于鞍山西道百脑汇广场开展了“大学生文化公益展卖”，展现了来自当代大学生的公益力量。“灯上影韵”项目组本次公益展卖所得利润将全数反哺天津皮影制作老艺人，希望以商业支撑公益的形式推动皮影文化的传承...

邓文原跋褚遂良倪宽赞后邓文原跋褚遂良《倪宽赞》后书于泰定四年（1327）。纸本，纵24.6厘米，横19.9厘米。台北故宫博物院藏。邓文原作品欣赏：急就章

珞巴语属汉藏语系藏缅语族。其语支的归属，尚待进一进调查研究后确定。珞巴语是由许多方言组成的。愽嘎尔部落方言在珞巴语中有一定的代表性。根据专家们的调查研究做出的结论，珞巴语介于藏语与景颇语之间，具备自己语言独特的特点。因为同藏族接触频繁，珞巴族学了使用藏语进行交谈。...

“佛汉内家拳”简称“佛拳”，亦称“佛汉捶”。据前辈口述碑文记载，贾公教授入室弟子有42人，其中，高足有宋金榜、张金荣、何金成、赵金山、曹思温、刘常春、李丰海等人，后逐渐流传于全国各地，尤以晋冀鲁豫四省较多。据河北大名东关碑文记载，佛汉...

汉族的传统农业，属于东方集约农业类型。由于积累了数千年的耕作经验，汉族先民留下了丰富的汉文农学著作。宋代问世的农学专著《农书》，专述南方稻区农事。此外，各朝各代各地区刻印的农书也不在少数。中华人民共和国成立以后，政府在人民群众中普遍宣传“农...