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南园茶社的由来同里的茶楼

南园茶楼位于同里镇最南面,在15条河港纵横分割“川”形地形的环境中,它很别致地座落在十字河岔口上。南园茶社最初的名字叫“福安茶馆”。开办福安茶馆的是同里镇上一家小户人家,本来男耕女织,日子也是小康。福安茶馆梅开二度,还在原来的地方,还是原来的风貌。去年,同里镇政府会...

校园大舞台——徽风皖韵进高校

2014年上半年“校园大舞台——徽风皖韵进高校”巡演活动于3月28日拉开帷幕。首场演出在全体演员对唱《天仙配》选段“夫妻双双把家还”中落下帷幕。6月10日,11日,17日,我院赴安徽大学、滁州职业技术学院、黄山学院三所高校演出。《天仙配》一直是作为一个黄梅戏演员艺术上成长和成熟的标志。...

皮影戏《桃园三结义》赏析

皮影戏《桃园三结义》赏析

皮影戏《桃园三结义》通过光影结合讲述三国时期刘关张结义的故事,展现忠义、友情和理想主义主题。其独特的艺术表现手法、声腔艺术和精美皮影造型,生动塑造人物形象,增强情感共鸣,展现传统艺术魅力,具有深刻的文化价值和教育意义。

豫剧《焦裕禄》走进河南卫视《梨园春》

9月29日晚7点30分,大型豫剧现代戏《焦裕禄》将走上河南卫视《梨园春》1500演播厅,为观众现场直播一档国庆特别节目。为了符合电视的传播规律,梨园春栏目组对舞台版《焦裕禄》进行了重新的整合,选取了三个中心事件,火车站礼送乡亲、买粮救荒、亲人送别的场景,使故事更加紧凑。梨#$...

梨园行的附设业(之二)

1944年,马德山偕弟马德富、马毓辰及子马增晃在南新华街前孙公园二号建厂开业,始称德华电料行。于1952年增设了制景业务,正式改用该名。

哈萨克族移动的家园

哈萨克族移动的家园

本文深入探讨了哈萨克族神秘而迷人的文化,特别关注其“移动的家园”——游牧生活的独特体现。文章首先描绘了哈萨克族传统的游牧生活画卷,揭示了其与自然和谐相处的哲学。进而,通过详细剖析哈萨克族毡房的结构与功能,展现了这种可移动住所如何成为牧民们四处迁徙时的温暖港湾,承载着族群的...

只为你停留:苏州古典园林之“沧浪亭”

只为你停留:苏州古典园林之“沧浪亭”

沧浪亭在现存苏州古典园林中历史最悠久。在众多的苏州古典园林中,并以城市山林的风格独树一帜。欧阳修应邀作《沧浪亭》长诗,诗中以“清风明月本无价,近水遥山皆有情”题咏此事。自此沧浪亭名声大振。沧浪亭主要景区以山林为核心,四周环列建筑,亭及依山起伏的长廊又利用园...

陶渊明的“种豆”——读《归园田居》(其三)

陶渊明辞官后,“复得返自然”,“开荒南野际”,“种豆南山下”,过着艰辛的田园劳作生活。其次,陶渊明的心愿还有“有为”的一面,他要“归园田居”,“开荒南野际”,“种豆南山下”,“采菊东篱下”,还自己“爱丘山”之“性本”,崇尚自然,追求自由。陶渊明在南山下种豆,质朴的...

豫剧在溱园完全处于鼎盛时期

献演者日日爆满他们唱得最多的还是豫剧,据不完全统计,每天来溱园唱戏的,人数多达数百人。11月4日上午,溱园里人山人海,59岁的司荣花唱的豫剧《朝阳沟》吸引了前来听戏的市民。现今的新密市戏迷协会会员有100余人。司荣花说,现今新密市的豫剧爱好者以及唱戏者不亚于建国前后的盛况...

虽由人作宛自天开:浅谈中国古典园林发展史

中国的古典园林又称山水园林,向以自然山水或写意山水著称,这一特殊风格,早在距今两千多年的春秋战国就已有了雏形。上林苑汉代的园林以皇家园林为代表,而上林苑又是其中最具特色的园林。谢灵运的山居情趣已经与后世的文人士大夫追求的园林旨趣相当...

关于徐慕云《梨园外纪》的几个问题

1999年吉林文史出版社据徐慕云《梨园影事》改编整理成《梨园老照片》一书出版。以上说明该书的编辑、校对工作确实存在一些问题,建议再版时予以修订。

乐亭皮影大鼓进校园

“非遗文化进校园”活动使乐亭大鼓、皮影这些古老的非物质文化遗产后继有人同时焕发出了新的活力。

明清建筑与皇家园林是如何完美结合?

明清建筑与皇家园林是如何完美结合?

明清时期的建筑与皇家园林达到了中国古代艺术的巅峰,展现了卓越的工匠智慧与皇权的至高无上。这些园林与建筑不仅注重人工与自然的和谐共生,还蕴含着丰富的文化寓意,成为传统文化的生动载体。尽管部分园林遭受破坏,但它们依然以其独特魅力吸引着世人,成为中华民族宝贵的文...

体育舞蹈――音乐与舞蹈的陶冶下的体育课

体育舞蹈由国际尺度舞、情意舞和一些公共性舞蹈组成,共有几十个舞种。与之形核对比,恰恰舞的音乐,旋律音符凡是是短音或是眺音。它“因为伴奏舞曲及舞步速度轻快,因而具有活跃、强烈热闹而俏皮的气概特点,布满热情,没有严厉的味道,并加有断音奏法,使舞者能够制造出顽皮般的空气给不美观众&r...

阿昌族冶炼技术简介阿昌族刀有何历史

阿昌族冶炼技术简介阿昌族刀有何历史

阿昌族刀,在云南德宠傣族景颇族自治州是远近有名的。它的主要产地是阿昌族聚居的陇川县户撒公社,所以又秒为“户撒刀”。而藏刀则是专门为藏族兄弟所打制的,它长短不一,工艺精巧,刀把镌有“猛虎长啸”、“飞燕迎春”等精美图案。阿昌族打刀的历史是是比较悠久的。阿昌族人民不仅擅长打刀,也非常爱...

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