易武古镇是茶马古道的源头。“茶马古道”是云南、四川与西藏之间的古代贸易通道，由于是用川、滇的茶叶与西藏的马匹、药材交易，以马帮运输，故称“茶马古道”。易武是历史上有名的六大茶山之一，生产的普洱茶远销中国西藏、东南亚等地。为运送贡...

立夏日曾普遍有称人的习惯，一般以家庭为单位举行，家中男女老少都要一一轮流过秤。或谓蜀汉先主刘备死后，诸葛亮把刘阿斗交给赵子龙送往江东，拜托其后妈、已回娘家的吴国孙夫人抚养。或谓魏国司马昭发兵消灭蜀汉，又恐原属汉地的臣民不服，所以善待被俘虏的后主阿斗，封他为安乐公。

起初的七子饼茶，大小重量各有差异。父母年岁已高，七个儿子经过商议，将父母住地由困卢山移居至普洱的西门山。由于西门山地理、气候环境和卢老汉高超的种制技艺，西门山茶被列为历代供奉京师之首茶。随着父母年龄的增长，七个儿子回家看望父母的次数亦较频繁。他们时常将自己...

下  在闽南侨乡，流传着“立夏食虾面”的习俗。  立夏日，常在农历四月上旬，公历五月中旬。海虾煮熟后变红，与红糟色同，以此对夏季之祝愿。  立夏之日，多有出嫁女儿备办猪肉、猪肚、猪腰只、鸡蛋面线等物送给娘家老父母食用...

立夏日，民间有尝新食俗。此处所说的“新”，不仅仅是时令蔬菜水果，也包括时鲜的水产品等。上海人立夏日吃糖梅子、酒酿、咸蛋，称尝“三新”。有民谣述浙江民间立夏食俗：“青梅夏饼与樱桃，腊肉江鱼乌米糕。苋菜海蛳咸鸭蛋，烧鹅蚕豆酒酿糟。”三鲜所指说法...

《夏小正》是我国现存最早的文献之一，也是现存采用夏时最早的历书。所有这些，表明《夏小正》历法的原始和时代的古老。这些记载表明，《夏小正》在春秋时代以前已经出现，春秋时代的杞国还在使用它。夏纬瑛、范楚玉认为，《夏小正》的经文成书年代可...

我认为儒家、道家思想的交点就是在“易道”上。它标志着中华文化从巫术文化到人文文化、科学文化的发展过程。因此，有理由说，“易道”正是通贯儒家、道家的中华大道，是中国文化的主干，是中华民族的精神支柱！这是哲学尤其是中国哲学和中国传统文化所能解决的问题，所应该起...

夏登路，国家一级演员，豫剧十大名丑之一。夏登路出生于一个民间艺人家庭，他父亲是当时一个业余剧团的乐队演员，他从小就随父亲在老家永城附近的乡村演出。童年时代的夏登路就表现出了与众不同的表演天赋，大人们演出，他就在一边看。他的这种天赋受到了父亲的夸奖和鼓励，应...

由此每年立夏日，孟获都要往成都拜见蜀主刘禅。数年后，晋武帝灭蜀，把阿斗掳到洛阳，孟获不忘诸葛亮所嘱，每年立夏日仍前往洛阳看望阿斗。  此人唯恐阿斗被亏待，每次都要亲自用大秤称阿斗体重，一再告诉晋武帝，如有丝毫差池，他是决不答应的。  每逢立夏$#...

古筝歌谱【宁夏】

我国一直流传着这样一个习俗，在立夏这一天要糯米豌豆饭、称体重、吃鸭蛋，而这个流传已久的习俗还与诸葛亮有关。”而这一天恰巧是立夏，孟获为人非常爽快，便一口答应。孟获也有过人之处，担心刘禅被亏待，所以每次去拜见刘禅都会用大称称刘禅体重，并且对晋武帝...

夏商两代是奴隶制社会时期。例如夏禹治水，造福人民，于是便出现了歌颂夏禹的乐舞《大夏》。奴隶主以乐舞来祭祀天帝、祖先，同时又以乐舞来放纵自身的享受。各类打击乐器的出现体现了乐器史上击乐器发展在前的特点。始于公元前五千余年的体鸣乐器陶埙从当时的单音孔、...

因此，它们所据之《易》文本，其结构必以卦名、卦象和卦爻辞为要素。④爻题就是爻称，这个“初时”，至少应包括整个春秋时期。有了爻称就能直呼其爻，它的功用是定爻。以上列举确凿无疑地证明，在没有爻称的情况下，一爻变卦句型的陈述具有相当于爻称的功能。此特例再度表明，定爻依赖于占筮，...

夏至是一年二十四节气的其中之一，在每年公历6月21日或22日。据天文专家表示，夏至虽表示炎热的夏天已经到来，但还不是最热的时候，因为接近地面的热量，这时还在继续蓄积，并没有达到最多的时候。这种热雷雨骤来疾去，降雨范围小，人们称“夏雨隔田坎”。这时要注意饮...

据说《大夏》演出时，舞者每八个人站成一行，称为一“佾”。舞者头上戴着毛皮帽子，袒露上半身，下身穿着白色短裙。”季札的话，虽然带有过分赞誉的成分，但也说明《大夏》的内容确与大禹治水有关。除《大夏》以外，这个时期还流传一首与禹有关...