从史学家来说，只有对历史有深刻理解，才能提出这样的区别，这是荀悦政治思想的一大特点。荀悦对臣的品类的划分，是按照各类臣在实际的政事运行中，对君的种种举措所作出的不同反映。

相传多年前，有两名学子结伴赴京赶考，行至茶林得知乃韩愈当年所种茶树繁衍而成，蔡姓学子便采摘“韩愈茶”以作留念。在泉州任知府期间，建造了中国桥梁史上具有重要意义的万安桥。孔姓学子因身体不适，早早退出考场，后得知同伴高中，便前往恭贺，方得知“韩愈茶”之神奇功效...

但是，由于玄、史、文学的分割，儒学明显丧失一家独霸的地位，并与诸学平分秋色。\"于此可知儒学地位在南朝前期确有所下降，而不久前兴起的玄学则脱离儒学自成一家。宋初雷次宗最著，与郑君齐名，有雷、郑之称。孔老治世为本，释氏出世为家\"...

气成为阴与阳两方面对立统一的物质实体，更便于解释自然界的各种物理的或化学的、医学的、生物的运动现象。由此看来，“气”似乎是一种不连续的物质微粒。这是中国古代物理学思想的最大特点。其聚其散，变化之客形尔。可见，元气说在近代科学思想史上...

从中国古代语言的这三点可以推导出我们中国古代哲学所具有的特征，从而深入地了解本文所要论述的说与不说的语境问题。在此基础之上有了“象”“虚”“实”三个方面，阶段和层次的范畴以及由此所生发的中国古代哲学的“逻辑结构”。从这个方面来看，中国古代的哲学...

在先秦的各个学派中,对变法和以法治国主张最力的当然是法家。以法治国的主张在当时由于最为适合富国强兵的需要而受到列国诸侯的重视,利用道家哲理为实行法治进行论证,这种理论需要便催生了黄老学。

实际上，“黄老之治”就是用《黄帝四经》和《德道经》治国。在黄帝哲学中，“无为而治”最多仅是一个次要的思想。刘邦是西汉王朝的缔造者，也是各项大政方针的决策者，还是“萧规”的把关者和批准者。事实上，西汉实行“黄帝法治”或“黄帝之

在上海戏曲院团中，上海昆剧团是第一家推出“学馆制”的，并获得了百场昆曲进校园、进社区普及演出等学演配套的扶持政策。今年5月18日，上海昆剧团学馆已经开馆，今年要进行的教学剧目已经商定，相关教学活动陆续开启。谷好好的计划是到明年能够有1至...

申报地区或单位：湖北省兴山县王昭君传说主要流传于湖北省兴山县及内蒙古自治区呼和浩特市，传说所依据的史实散见于《汉书·元帝纪》、《后汉书·南匈奴列传》、《西域传》等诸多史籍。两千余年来，王昭君故事一直被世人传颂，成为千古佳话。王昭君在兴山的传说主要包...

我觉得自学好，想怎么拉就怎么拉，还省一大笔钱哩。”……七嘴八舌争论不休，究竟有什么结果。照我看来，这个问题必须这样：什么对象什么条件就作什么决定。所以家中有小孩想学琴的，家长无须多考虑，节衣缩食也要把老师请进门。而大人依据具体情况可随意，自学$...

因此徐复观对那些对中国文化持严厉批评态度的人深不以为然。他指出，人类文化就本质而言，东西双方原是一致的。双方之所以有其基本上相同之点，就是因为彼此都是从人类的常识出发。为此，首要的问题是寻求彼此双方可以沟通、联结的基础或契机。然而二人所找到的基础则显然不一样。

转眼之间，已经寒暑，各方书稿，陆续告成。唯其如此，先秦诸子许多都跟《周易》有所关联。在汉代经学里，“易学”极为昌盛；董仲舒的哲学，所取于《周易》的观念尤为显著。考虑到《周易》这部书的“筮书”特点，这一点是尤为紧要的。研读《周易》，首先必须避免那种求...

马头琴独奏曲谱《连续剧成吉思汗主题曲》

据我所知，“汉学”是外国人对中国古代经典的研究，而作为它的现代变体的“中国研究”则是以中国的政治、经济、文化为研究对象的。诚如刘先生所说，这一研究领域非常宽泛，但宽泛的研究对象并不成为一个学科不能成立的理由。目前学术界的一些不良风气是大家都...

本文讲述了西汉时期儒学大师董仲舒与汉武帝之间，儒家思想与帝国政治的精彩碰撞。董仲舒通过整合儒家学说与政治现实，提出了“君权神授”等理念，深得汉武帝赞赏，并推动儒家成为官方正统思想。这场碰撞不仅助力汉武帝的统治与扩张，更深远地影响了中...